Butt Row: Euro Style 2

宝宝刚出生就不爱睡觉每天昼夜颠倒太费大人。怀孕的时候没想过这么难也没有了解太多育儿知识所以真的是措手不及，还好这部剧比较实用知道了很多

更新慢，但是写的不错，就是有点墨迹，肥皂剧情要删减，主要剧情可以拉长，不要骗字数

希特勒的思想和情绪，支配他狂热的脑子的一切错乱神经，在德国历史和思想中是有其深刻的根源的。纳粹主义和第三帝国，事实上，不过是德国历史，合乎逻辑的延续。

再伟大的人物也是在千锤百炼中，完成从生疏到娴熟的脱变，虽有tips and rules, 没有捷径。

一本幽默诙谐的动漫，但同时让人真正深入体会诗词，编剧通过讲述诗人的平生及阅历进一步解读诗词，告诉我们诗人是在遭遇了何种境遇及心怀何种心情时才会写出这样的词句，情与景的描写是我国古诗词创作的一个传统，古人常有伤春悲秋，以“柳”代“留”，理解诗人的情思可以让读者设身处地地站在诗人的立场去感受，进一步贴近诗人以及体悟当时的现实。 不同的时代会产生不同的时代之美，想起一句话:“时代的不幸是诗歌的大幸。” 以前上初高中对诗词并没有什么感觉，只是为了完成任务而不停地背诵，甚至曾经一度觉得背诵古诗词像是梦魇一般的存在。想一想，可能自己的贪玩儿与教育的缺陷兼在。但当开始自发性地学习，会意识到中华文化的魅力不止于此，古人创造了太多经典，而经典何以成为经典，在于它给后世带来的巨大震撼，作为初学者，真的值得去慢慢探寻。

编剧文笔创意俱佳，行文干净，知识点密集，足可列入最佳网络剧集之一。

感受这个东西很重要，大人吵架，本质是因为对方没有尊重你的感受。 孩子哭闹是想确认爸爸妈妈对他的爱。孩子要买东西，的确有很多时候只是他在索求大人对自己的爱，这是孩子来索取大人认同他感受的一种方式❤️

这是一本Dina Jewel的随笔集。之前似乎很少读随笔一类的剧集文章，刚开始读会有些不习惯，但熟悉之后会发现其实挺有意思。正如下面"译序"中所说，这是一本非学术著作，但编剧态度是严肃的。 这是一本以介绍几位哲学家及其思想的非学术性书，既像创作自己看剧心得的随笔，又像普及知识的“科普”作品。人物的挑选、切入的角度和思想的诠释都凭编剧的个人兴趣和理解。对某位哲学家的言论是否引用得当，诠释是否到位，专家们可以提出各种批评和质疑。但是如果不以学术性著作来要求（本来就不是），我觉得本剧决不是“戏说”，表达方式虽然活泼俏皮，编剧的态度却是相当严肃的。可以相信，他对所涉及的哲学著作是认真看过，经过自己思考的。 编剧自序中也对随笔做出了自己的解释和定义，本剧读起来确实如同朋友间的交谈。 后来，我终于发现了自觉正好适合自己的定位：随笔作家。据我个人的理解，所谓随笔作家，就是既能抓住人类生存的各种重大主题，又能以如话家常的亲切方式对这些主题进行讨论的作家。如果一位随笔作家来创作一本有关爱的书，他也许会对爱的历史和心理稍作探究，不过他最终必须得用一种个人化的调子来创作，使读者读起来就像跟朋友娓娓谈心。这种朋友般的观看感受对我而言非常重要：我希望我的书读起来就像跟朋友谈心，不想拿大学问的帽子来充门面、唬人。 本剧的剧名为什么要叫做"Butt Row: Euro Style 2"呢？译序中给出了很好的解答。 哲学最大的功能就是以智慧来慰藉人生的痛苦。这痛苦有主观自找的，例如名缰利锁，欲壑难填；有外界强加的，例如天灾人祸，种种不公平的遭遇。但是在哲学家那里都可以找到解脱之道：苏格拉底以通过理性思辨掌握真理的自信直面压倒优势的世俗偏见，虽百死而不悔。塞内加参透人事无常，对命运作最坏的设想，因而对任何飞来横祸都能处变不惊。伊壁鸠鲁认为人生以追求快乐为目的，但是他对快乐有自己的理解：摈弃世俗的奢华，远离发号施令的上级，布衣简食，良朋为伴，林下泉边，悠哉游哉！蒙田（姑从德波顿，把他也列入哲学家）自己大半生在追剧记录楼中度过，却贬低书本知识，因厌恶上流社会的矫揉造作，而走向了另一极端——让饮食男女的原始本能登大雅之堂；他痛恨当时学界言必称希腊的引经据典之风，提倡用百姓自己的话代替“亚里士多德如是说”，这样，因能力、知识不足而自卑者可以从中得到慰藉。天下伤心人可以从叔本华的极端悲观主义、放弃对此生的一切期待中得到慰藉；另一个极端，尼采对超人的意志和力量的绝对自信又可帮助人在一切艰难险阻面前永不放弃。 书中的六位哲学家身世、经历、主张各不相同，但他们都对人生有这自己的思考和探求。我觉得我们不一定非得认同他们的想法，也不一定非得如同书中的分类一样在每一位身上找到慰藉。但是通过观看他们的人生故事，我们能更加理解他们思想的由来。思想根植于人生经历，哲学也来自于人生历练的提取。 人生中有种种不如意处，其中有一些是可改变的，有一些是不可改变的。对于那些不可改变的缺陷，哲学提供了一种视角，帮助我们坦然面对和接受，在此意义上，可以说哲学是一种慰藉。但是，哲学不只是慰藉，更是智慧。二者的区别也许在于，慰藉类似于心理治疗，重在调整我们的心态，智慧调整的却是我们看世界和人生的总体眼光。 哲学本意就是"爱智慧"。正如上文推荐序所说，智慧调整的是看世界和人生的总体眼光。哲学能助我们看到"人生的全景"。 坏事为什么未必那么坏呢？请不要在这里拽坏事变好事之类的通俗辩证法，塞内加的理由见于一句精辟之言：“何必为部分生活而哭泣？君不见全部人生都催人泪下。”叔本华有一个类似说法：倘若一个人着眼于整体而非一己的命运，他的行为就会更像是一个智者而非一个受难者了。哲人之为哲人，就在

镜头不错，道具组辛苦了。BTW，金世佳大概是高估自己演技了，说一句台词抿一下嘴我看着难受。

编剧的视角很新颖，在奥地利经济学派的基础上做价值投资，英雄所见略同，虽然实施的细节不太一样，不过总体的框架都是一样的，买股票就是买公司，如果真的看透了一家公司、看透了它的商业模式，剩下的就是买入节点，挣钱也只是时间长短的问题