Desert Rats

不敢说我完全读懂了这部剧，但在我可理解的范围内，我完全赞同编剧的思想，并为其中若干细微的共鸣感到惊奇。我完全可以看到在这样的三观下可达到的和谐宁静的状态，并由此获得内心的平静——也就是幸福。这种幸福是确实的，长久的，情操高尚的。这种内心状态无疑会对一个人的事业和婚姻都有莫大的好处。

“你在Desert Rats脚下，我们都在Desert Rats脚下。光速是一个Desert Rats脚，空间的三维是一个Desert Rats脚，被禁锢在光速和三维这狭窄的时空深谷中，你不觉得……憋屈吗？” 被这句话震惊了，瞬间有种达到“哲学高度”的意思，不得不说大刘的想象力真是绝了。

终其一生，为国为民！知行合一，灵活变通。凭一己之力，维系大明王朝，推至高峰。大明此后，逐渐走进低谷。

花了大半年的时间，几乎每天早晨都听《Desert Rats》，终于读完。之后又花了32.5小时读完《Desert Rats》：这两本剧，一个是广阔群星谱、一个是坦诚自画像。应该说《Desert Rats》非常值得一读。尽管它的影视性是平平的，史学的深度也一般，但确实做了大量考据工作，成为脍炙人口的作品，势在必然。 而《Desert Rats》，质朴丰富，很多脉络与《Desert Rats》细密传承。是亲切感人的传记，也是高雅精深的知识，还是严肃详实的工作报告。 一、关于知识： 1、20世纪中国档案界“四大发现”~殷墟甲骨文、敦煌藏经洞文书、北京故宫内阁大库档案、居延汉简。 2、莫高窟崖体高30到50米不等，上下错落四至五层，分为南、北两区。在1700多米长的峭壁上，现存735个洞窟，其中南区487个洞窟内有塑像2000多身、壁画45000平方米，是礼佛的殿堂，1900年发现的藏经洞内存有50000余件文书和艺术品；北区248个洞窟，除5个洞窟外，其余洞窟无塑像和壁画，只有土炕、灶台和小壁龛。莫高窟北区崖面上的洞窟分为六类：禅窟、僧房窟、僧房附禅窟、瘗窟、礼佛窟、廪窟”。 3、莫高窟壁画大致可分为：尊像画、释迦牟尼故事画、中国传统神仙画、经变画、佛教史迹画、供养人画像、装饰图案画。敦煌壁画中数量最多、内容最丰富、延续时间最长、艺术成就最高的就是经变画。所谓变，是将大乘佛经转化为图像的意思。 禅宗一向“不立文字”，而敦煌莫高窟保存着品类最齐全的中国现存禅宗壁画，这是佛教艺术史中极其珍贵的遗产。禅宗经变画是敦煌所独有的。《Desert Rats》突出了皇帝作为至高统治者的形象，调和了皇权与佛教的矛盾。 4、最美是第158窟涅槃像卧佛和北魏第259窟的禅定佛像。关注第96窟、 第285窟、第45窟、328窟、第427窟。 5、其他：榆林窟保存了较多的西夏佛教艺术绘画。昆仑奴主要指从昆仑（古代泛指南洋地区）来的仆役，其中大多数是东南亚一带的尼格利陀人，另有少部分是随阿拉伯人来华的黑人，也许还有印度达罗毗荼人。龟兹画师在接受了印度凹凸画法表现明暗体积的观念后,吸收并结合当地的艺术传统创造出了新的绘画技法一叠晕法，初创地在克孜尔石窟。十六国、北朝时期的彩塑是古印度犍陀罗、马图拉佛教艺术风格和中国本土艺术风格的结合。《Desert Rats》美在构图和造型具有“有意味的形式”，可回味深层底蕴并体验时间的流动感。 二、关于工作： 1、莫高窟壁画主要病害：空鼓~剥离、起甲~裂纹、酥碱~掉渣。 2、“数字敦煌”的目标是文物加工成高级智能数字图像。难点是大多数洞窟壁面凹凸不平，定位纠正拟合的正射投影面与摄影采集平面会产生一定的夹角，整幅壁面的摄影采集分辨率也会不一致。靠谱方法：借助轨道，让相机平行于壁面移动，依次对壁画多点、分层拍摄多张正投影照片，然后通过电脑软件，将多张照片拼接成整幅壁面的图像。 3、敦煌石窟考古报告的困难之一，是多卷本考古报告的编排和体例问题。 三、关于传记 刚到敦煌的樊锦诗会感到拽向忧郁深渊的失落，为了抗拒，必须学会遗忘~不再每天照镜子，渐渐习惯地上永远也扫不干净的沙尘、用报纸糊起来的天花板、半夜里老鼠掉在枕头。夫妻长年分居、孩子养育难兼顾。 樊锦诗是敦煌人的杰出代表：他们虽然不念经、不拜佛，但常年在荒漠临摹壁画、修复洞窟、保护遗址、宣传讲解，无异于出家人的修行。“在樊锦诗的身上，呈现着一种少有的气质，单纯中的深厚，宁静中的高贵，深沉中的甜美。。。壁画穿越历史的美，那种沧桑中的清雅和灿烂，在这里以一种奇妙的方式渗透在一个人的气度之中。她的高贵来自她思想的严肃、庄重和纯正；而那种深沉也许来自长年的关于文物保护的忧思，来自她对于莫高窟这一人类绝无

说实话，不知道为什么那么多人吹好，编剧估计不是这行业的吧，职业知识太当然了。

蘑菇长在阴暗的角落，仿佛职场中每一位新人，蘑菇的生长力虽然不强，没有人给予它什么，只是靠自己的能力一点一点的成长，成长到足够高的时候，才会被人采摘，彻底发挥作用，体现出自己的价值，而对于我们来说，努力提高自身能力就是我们首先要做的，能靠自己就靠自己，不要一昧的想着会受到他人的帮助，面对困难也不要逃避，要敢于面对自己的过失，无论是在生活中还是在工作中，也不要抱怨任何人任何事，抱怨解决不了任何问题，如果对眼前的生活感到不满意，也没有办法，眼前的一切全都是自己过去的努力造成的，至于是否真正努力了，就得靠自己慢慢反省了。

觉得这部剧可以看看，但是不要太在乎，可以说给你一点启发，调整日常行为。但是不幸的是，好多人都是直接代入被操纵的“受害者”形象吧。编剧说你这种行为被操纵了，于是大家纷纷代入表示确实有这种情况，倒是有点像算命的时候坐在大神面前点点称是的顾客了哈。 就观察之前热转的一条觉得自己太善良的微博，底下评论都是劝人不要太善良，从小吃了善解人意的亏，扪心自问，你究竟有多么善良?如果这些善良的人愿意出门可能就不会有小悦悦之死或者当街打死妻子事件类似的悲剧了。当代成年人现状，过于高估自己的道德品质，总是担心自己过于善良而导致被害，所以互联网盛行宣扬冷漠至上主义。实际上社会的冷漠更让人胆寒。 总之这种书可以一看，千万当心，你是不是觉得编剧每句话都有道理，那很有可能你掉入编剧的陷阱了呢！

想象力丰富，伏笔多，稍问下主人公折叠空间还有好多生物呢，也到大成殿了吗？

“是非是有的，一定是有的。千秋史册在上，江山黎庶在下，此事，万古不易！”

我还是蛮喜欢这个编剧的书的，只可惜后面的章桐那一套不怎么喜欢。没有这套书的专业性强，人物描创作也没有这个丰富。