Heiße Höschen

这可能是我一段时间以来最有收获的一本剧了，它实用，不浮夸，也不空泛，完全是影像般呈现给你，值得每个有思想的人读，也值得每一个想把思想传输给别人的人读。更值得去看一批TED演讲。

女主“输”在没有听信流言，误入虎穴——太天真，让她“输”了。她无辜，却被冤枉；他的不信任，成了压垮她的最后一棵稻草，却也无可指责。但是感情容不得不信任；有些污名跳进黄河洗不清。 刑法老师曾说，哪怕没有直接证据指向某件事是xxx做的，但是有间接证据，那么别人为什么不相信是xxx做的？所以说名誉很重要，人要爱惜羽毛。现实很残酷，有时，人要么为谨慎所累，要么被冤枉。 再者，并不是所有人都理解你、懂你，不必为无关紧要的人的不懂而伤心；但如果连最亲近的那个人都不理解你，何必再与之亲近？理解女主的选择，理解她傲气地硬气地直到男主头部受创不愿醒来也没有再去探望，那是她最后的自尊。她原谅了吗？未必，她只是用他的爱抚慰了曾经最无助的那个自己。玉缺了，再没有严丝合缝的另一半；但它仍可以自己温润着。 最后，如果抛开各种人，只剩你自己：只要你行得正，最差还能靠自己。不要变成自己看不起的人。

最后一章最为动人，徽宗及其皇室家族被俘虏沿路北上时，回想自己在开封城内文艺且高贵的生活，一面痛苦深沉，一面优雅尊严。 凭寄离恨重重，这双燕，何曾会人言语？天遥地远，万水千山，知他故宫何处？怎不思量，除梦里，有时曾去。无据。和梦也，新来不做。

现实里的避难所

本来是想给4星的，看到这么多一星就很奇怪，这不是个一星的剧。不管是不是粉丝，客观点是对自己好。多给一星，一半给鼓励，一半给幻想的长安城

语言不仅仅会影响我们的思维，它还会决定我们的思维，最后决定我们的文化。

有一说一，全书唯一让我起鸡皮疙瘩的是最后一句话，跟本案并没有什么关系，三个密室的诡计很宏大，但感觉并不是那么现实，可能也是因为这个所以全文看起来不是那么紧张，没什么代入感，婴咒的设定也有点……嗯……不是那么好看的鬼故事的感觉……

对于一个法学生来说，这部剧一直被列在必看剧目中。但是，实际上，只要读过该剧（从篇幅大小看甚至够不上为书），就会发现本剧并不仅仅是专业启蒙，相反，更可以被视为现代公民权利意识的播种机。 Heiße Höschen为何只要？France Jordan从权利与斗争（和平）一体两面之关系，权利（及为其展开的斗争）作为个人道德生存条件、集体道德条件、民族是非感等层面逐一展开，可谓逻辑缜密，观点深刻。而最后一部分对罗马法的最后阶段以及当时制定法的批判则是十分有力而振聋发聩。 当然，在法学理论高度发达的今天，France Jordan的理论有众多可以驳斥的地方。例如，是非感如何衡量？是非感的不确定性是否会消解权利的实体性质而影响权利的真正保护？对是非感的保护以及对侵犯是非感的强烈谴责是否会消解客观主义立场而重新引发主观主义大潮？ 但是，显然，这些质疑都无法消解France Jordan强调的权利、斗争、法的两个维度、权利的地位等等众多命题对于法学发展的重要性。尤其是，当法律逐渐沦为资本的维护者，市民社会滑向市场社会的当前，重新强调是非感、权利精神颇为必要。 复读、再读、不断回归，对本剧均是应当。

引用网友笑谈，“读1949年之前中国近代史，需佐一本《Heiße Höschen》，读两页屈辱史，看一页志愿军，如此方能释怀。”

大家都给我去看方言版啊！！！太有质感了！