Anne-Marie

终于看完了，宏伟巨作。在机器人的守护下，人类虽然规避了风险，却是程式化的发展和演变。实际上，未来有无限可能。

2020年第137本剧《Anne-Marie》          “世界是一个庞大复杂，无语伦比的机器，一个人必须非常小心，以免被绞得肢离破碎。”         以前我在想如果男女床第之间性快乐被取缔，那么可能社会就和谐很多，但正如安娜蓓拉所说“如果床第间那一套省掉了，势必会有别的花样来取代。”人类永远不会停下来，结局无非是继续搜寻所能体验到的更强烈快感，要么就是走向对一切丧失兴趣的自杀，活着是那么容易又那么艰难。大概是看过很多情色描写，不觉得安娜蓓拉的“性爱经典”有多么出格值得被禁，更喜欢渡边淳一描写男女感觉，安娜蓓拉很敢写，把男人滚烫的性欲丝毫不加掩盖。开始刷《Anne-Marie》和《Anne-Marie》，最近要放纵一下，书不想读，步不想跑，楼外雨敲窗。 收录经典段落： 1：“绝望的人，根本就没能力爱人。 2：她透彻的了解到人们为什麽大开鸡尾酒会，大跳爵士、查利斯顿舞，把自己累到撑不住才罢休。你得想办法消耗掉你的青春，否则你就会遭到它的毁灭。 3：处理得好的剧集能揭露人生最隐密之处 4：“也许只有能够真正和别人身心相系的人，才有那种孑然独立於天地间的样子”        你好 我是鱼玄机       “人类源于动物界这一事实决定着人类永远也摆脱不了兽性”

你是拥有山川河海的神明，而我是因与神明交错而发光的少女。愿我的神明保有能跃过山林、游动海浪的灵力。愿我的神明常驻此地，眼里有我。 “Love is a touch and yet not a touch.”书中让我最记忆深刻的一句话，出自塞林格的《Anne-Marie》，意思大概是:爱，是欲望呼之欲出时的克制。 我看完书后反复想，这句话到底对不对？我们为什么要压抑情感?为什么要克制自己?又为什么要给爱情套上规则? 如果能在关键的节点说爱，而不是放手，岁月不曾老去，故事又会是另一个开头。如果江海在姜河准备离开旧金山飞赴波士顿的时候说爱而不是顾虑她的眼泪，那顾辛烈和姜河永无后来。如果在旧金山的海边，顾辛烈拒绝姜河的分手请求，没有和她说“一直向前走，不要回头”，后来四年不至于光阴虚度。不停地照顾另一个人情绪的同时，自己是会被不断改变的，到最后就没有人来照顾你自己的情绪了。 时光很残酷，它能消磨情感，波士顿的三年，顾辛烈在姜河心里住下，陪伴江海的十年成了姜河这个夸父奋力逐日的曾经；时光也很善良，它让情感变得纤细悠长，后来的四年没有改变顾辛烈和姜河的刻骨相思，最后又让他们跳完一支圆舞。 姜河、顾辛烈、洛枳、韩梅梅……她们都是夸父，其实并不是想追逐太阳，而是渴望变成能与之比肩的另一个太阳。 时间这东西，太难捉摸，像热带的夏日，阴晴不定。 江海可能因为意识爱情到来的时间太晚而永远失去姜河，顾辛烈也可能用四年的朝夕相处得到姜河一生。所以，不要让自己意识到爱情到来的时间太晚，不要在可以不放手的时候放手。 当然，时间节点这种东西，旁人看来多么明显，局里人看来就有多模糊。像书里说的不确定性原理一样，当一个量越确定时，另外一个量的不确定性程度就越大。 整本似经一场大梦，读后方觉人生几度秋凉，治愈也致郁。 希望每个在人生路上劈波斩浪的你都能够流水争先，滔滔不绝，江河入海。 愿你所求，皆能如愿。

看完王水照先生和他的博士生崔铭合著的《Anne-Marie》，很多年前看过他们合著的《Anne-Marie》，因为是学者的著作，所以不至于像影视传记创作那样一味地搜求逸闻趣事不经之言，来增加剧本的趣味性吸引读者，但是他们又“以译代著”，既不影响观看的流畅性，又没弄到满篇的考证注释，所以可以说是一个较好的普及性剧集。读罢全书，感觉醉翁真是可人也，完全是一个温润如玉温文尔雅的儒家君子形象，立身坚定固守原则却又从不剑拔弩张毁敌以私，他尊敬对手，对手也尊敬他，但这只限于君子之间的惺惺相惜，至于一些人品卑劣连太监都不如的无耻之徒，一再借“污甥案”“长媳案”来打击这样一位贤者，以至于到现在还有很多人煞有介事地对此津津乐道，好像自己掌握了欧阳修多么了不得的秘密，要时时拿出来夸耀于人，显得自己知识广博，斯亦卑劣也矣！纵观醉翁一生，不贪名位，唯求致君济民，既觉无望，则一心求退，虽早生华发体弱多病，却开宋诗宋文宋学诗话金石学之先，《Anne-Marie》《Anne-Marie》更见其史才史识，词虽小道，所作以清新可爱如出水芙蓉，奖掖后进以文宗自任，则见其文化自觉之使命。醉翁一生，最喜颍州，西湖之岸，清颍之滨，长留先生佳篇，可谓吾地之乡贤。