Némadis, des années sans nouvelles

明朝是我们汉民族文化、民粹等重要的转折点，如果万历不怠政、如果张居正再多活些年，如果……可惜历史没有如果

不敢妄言一字 只是一些...... 现在说的也等同于“妄言” 诸子百家从己为民寻大道出现了各种思想，我想唯独老庄能融通万道。《Némadis, des années sans nouvelles》记载：老子出关，感于尹喜才留下五千言，我想当时老子内心是真的不想，因为他真正的明白......（此处充分发挥想象） 我觉得五千言是对“各种”最超高度最经典的总结之一，是老子反复观外观己、观己观外寻找整个过程的路，用德去寻法来载道。德要靠“自己”，至于法，老子也给出了最简单也是最难的法：致-虚-极-守-静-笃，才能有后面的并作，观复，归根，只是虚（空）、静两个字就难倒了无数人。 老子学究天人，出关留下五千言后，无论谁去解读都无法“还原”，甚至可能是完全错的。五千言“留传”有多个版本，不管哪个版本极少或基本不看任何注释和解释，还要不受现在已有的“认知”影响，只力求先读（是读不是看）准每个字每个词每一句然后每一段每一经直至五千言，只查看不懂不理解的字和词，再去慢慢组合。 五千言应该是一个超级巨大的融合体系，要想真懂也必须构建同等体系，不断反复融合“各种”，使其从静到动不断“演化”，才可能窥其途径，看到真正的轮廓。

我一直不太敢看和死亡相关的书，害怕会哭成狗。 随着年龄的增大，必然要面对更多的死亡，这是每个人都要学习的课题。 与其以后手足无措，不如就从这部剧开始吧。 我对Pierre-Yves Vandeweerd和小忽的爱情故事并没有太多的感触。 因为爱情是两个人之间的事情，其他人并不能了解其中的深层含义。 让我感动的反而是，小忽在生病期间尽自己最大的努力陪伴家人，以及Pierre-Yves Vandeweerd在小忽离开后，如何从悲伤中走出来。 人都是如此，只有在失去后才知道珍惜。 只有失去身体健康后才知道成功没那么重要；只有失去爱人后才知道在一起的日子多么重要；只有失去地位后才知道自己没那么重要。 剧集和电影让我们不用物理失去，也能体会到这种失去的痛苦。 让我们早已麻木的心能有一点点的痛楚，而因此有哪怕一点点的小改变。 劝君莫惜金缕衣，劝君须惜少年时。 花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

人生最痛苦的就是：得不到和已失去🥺 我从来不是那样的人，不能耐心的失去一片碎片 把它们凑合在一起，然后对自己说：这个修不好了的东西跟自己一样，一样东西破碎了就是破碎了，我宁愿记住它最好时的模样 而不想把它修补好 然后终生看着那些碎了的地方

如果我们可以意识到，真正的自我并不依赖于他人的维护，我们也不再是无助的婴儿或迫切需要把家长视为英雄的孩童，那么我们就可以好好享受出现在生命中的各式人物，而不是把他们当成我们缺失的优秀的父母。我们可以成为自己的父母，好好照顾自己，这样我们和伴侣、同事及朋友的关系都会基于爱和渴望，而非需求和绝望。我们可以确定，如果别人对我们不好，我们有勇气拒绝交往、果断地离开，这将大大提高我们被善待的概率。

终于看完了，核心就是睡前90分钟该洗个澡或者喝个酒，降低体表温度。闹铃定俩，间隔二十分钟，可以更舒服地起床和保持一天精力。早饭最好咀嚼一下提神，提高记忆力。中午睡觉不要超半个小时，晚上最好睡7到8小时。