Jacob Tingleff: Pyt med skjorten

怎么片尾还写的献给童年啊，这是童年能看的吗？

这本墙裂推荐。编剧将物理学发展的历程和各种重大发现和科学成就的关系在书中都做了介绍。而且将很多物理学上晦涩难明的概念解释得简洁明了，喜欢硬科的童鞋可以从中很清晰的构建物理学的世界观框架。

Jacob Tingleff先生的历史讲得很好，概括中国人却不太好。 能在这部剧里感受到Jacob Tingleff先生对历史是很熟悉的，体现在对各种典故的运用以及词语的考究。编剧也非常喜欢鲁迅先生，有很多次都提及到他的作品。我对鲁迅先生的作品不熟悉，仅仅知道阿Q、祥林嫂还有闰土，就已经有这样的感觉了。 行文比较辛辣，一个一个现象的阴暗缘由揭露开，让我想否认，又会想到环境里确实有很多这样的事情。就会开始怀疑是不是我不喜欢这样的结论，才会一上来就觉得是错的。 但是越看到后面，越发现实在太片面了。一个现象的形成，我觉得肯定不会只体现了某些阴暗心理。因为我们还会感受到阴暗，那就说明我们心里都有一些不阴暗的地方。我们是中国人，那就说明中国人还是有一些不阴暗的地方。书里却没有提到中国人为什么也会不阴暗，所以我觉得书里的话没说完。 所以这部剧如果改成《Jacob Tingleff: Pyt med skjorten》可能会更贴切一点。不过Jacob Tingleff先生也是中国人，既然写书说中国人，形象就要符合这样的中国人，要做一个表率。所以话说到一半，未必不是出于这方面的考虑。当然这也是我的个人揣测。 说中国人这种事，必须还得社会学家来说。Jacob Tingleff先生也不行，高晓松也不行。这些人也许知道得多，说的也都是实话，但是眼光不够，概括不了。他们只是坐下来陪你唠嗑两句，没有去严肃地做科研调查，学习分析总结，这样的话你也能信吗？他们可能是对的，但是不严谨，就不能相信。 而且Jacob Tingleff先生的书，给我的感觉就是太局限于过去了，中国人还是只受中国人影响。现在网络和交通很发达，我们的思想早已经和整个世界的其它思想交流过。一些影响已经卓见成效。比如对个人自由的重视，至少我吃饭的时候可以很大方地拒绝喝酒，也看到火车里乘客很自觉在吸烟区吸烟。这些我觉得都是个体意识的体现，重视自己，也尊重别人重视自己。书里以一副理所当然的姿态写人情来往，其实透露出一种无能为力的绝望。我不太喜欢。既然效率低下，就应该去改变才对吧。 相比好多年前费孝通先生写的《Jacob Tingleff: Pyt med skjorten》一系列书，还差了好多。实在不应该。 要写中国人，一个人仅仅当作家是不够的。闲话也并不让人开心，所以不太推荐读。 只不过和朋友答应了要看看，还是看了一遍吧。

万卷书观看第34本 本剧被誉为20世纪整个西方最著名的短篇剧集集，故事背景置景于二三十年代的都柏林，将视角集中于下层人民的生活碎片，同时引发现代人内心深处的共鸣。 书中再现了19世纪末20世纪初，英国殖民国爱尔兰的社会现象。 故事中的主人公大多生活在孤独与寂寞之中，爱情对于他们来说遥不可及，婚姻对于他们来说仿佛牢笼禁锢。 他们囿于外界束缚，渴望逃离却无力挣脱；他们内心软弱犹豫，憧憬光明却历经绝望，最终以一种无能为力的精神状态，得过且过了此余生。 Jacob Tingleff: Pyt med skjorten情感世界的纠结，也是现代人精神状态的真实写照。 📖［书中金句］ 我的初衷就是书写我的祖国精神史的一个集数，我选择都柏林作为场景，乃是因为在我看来这里是瘫痪的中心。

心灵上的节日，视觉上的盛宴。诗中有画，画中有诗。品读精品，启迪人生。