Antonio Gramsci: i giorni del carcere

在里面无数次看到自己的影子，当然都是反面教材…一直觉得Antonio Gramsci: i giorni del carcere要靠内心的力量来驾驭，看了本剧发现原来和大脑的秘密息息相关！编剧列举了很多有意思的实验，道理也是深入浅出，收获还是很多的！俺决定此剧要时不时拿出来复习一下笔记，多多提醒自己，真的是毫无Antonio Gramsci: i giorni del carcere的我啊！！！( >ρ < ”)

我们应该在大学里学什么？ 毕业多年后才明白，在大学时应该做什么。工作多年了，始终觉得心里有个疙瘩。内心有个不满足的念头时不时跳出来折磨下，让我深思工作是为了什么，生活是为了什么？最近翻出了收藏很久的《Antonio Gramsci: i giorni del carcere》这部剧，编剧是美国耶鲁大学前教授威廉· 德雷谢维奇。这是一本讲述大学教育的书。他在书里提出了这些问题：大学的使命是什么，我们到底要在大学里学到什么？教师的本职和学生的核心能力是什么等，也揭露了美国常春藤大学存在的种种弊端。看完本剧之后，才有一种恍然大悟的感觉！ 为什么内心总是有不满足的感觉呢？各种电视剧电影里常有的经典台词：follow your heart ！说实在这句话已经被讲烂了，但是真正做到的能有几个人？ 当我们报考大学专业时，首先考虑的不是自己是否喜欢，而是你学了这个专业有什么用？未来的工作前景是否好？所以涌现出大量学生读经济学专业。编剧做了调查：2007年的哈佛毕业生，在所有已经落实全职工作的大四学生中，从事金融和咨询者占了一半。在国内，经济学专业也常常是炙手可热。但是正是这些头顶着光环的年轻人剥离了光鲜的外表后，身上却寄居着空虚，寂寞和无力感。 为什么呢？因为我们缺失了“精神想象力”。“精神想象力”意指一个人有能力摆脱固有的生活方式，以最大尺度去想象所有的可能性，创造属于自己的生活方式。从小开始，被灌输要成功的信念，要取得好的成绩，父母脸上有光，自己好像也获得了满足感。但是这种依赖于别人给予的价值感会永无止尽。一旦达到后，又会有进一步的需求。疲于奔命在这条满足别人需求的路上，却忽视了自己内心的想法。 大学是从青少年过度到成人的一个很重要的四年。在这四年里，你可以暂时摆脱父母的监管，也还不用操心未来的生活问题。它让我们有了做出真正思考的时间和空间。具体的大学教育应该是怎样才算完美呢？编剧在书中提出了博雅教育和教授小班上课指导。 博雅教育所探究的是知识的产生过程，是对知识的溯源，而不是去接受现有的知识；学生不是吸收知识，而是对新旧知识进行思辨。大学的教育是熟悉并掌握论证能力的过程：学会收集论据、分析现有的权威观点、预见驳论、合成新的论点、最后义正词严地表达结论。学会分析他人观点，并独立阐述自己的观点，这个过程必将是艰难的、缓慢的，而大学4年仅仅是个开端。 编剧说，从理论上讲，我们每个人可以依赖自己完成独立的思考，但是成功的概率不高，所以我们需要老师的指导。老师的作用就是促进学生以最严谨的态度思考，反思自己的观点是否正确等，锻炼思维的精确度，耐心，柔韧性等。另外一点，大学还提供了另一种资源，就是朝夕相处的同学。在课堂上可以针对某个问题讨论，在课后，也可以无拘无束地讨论。三人行必有我师。 学会了如何思考，也为建立自我打下了基础。如何去发现自我，去感受自我的召唤呢？经过多年父母和社会环境的洗脑，我们已经迷失了自我，不知道自己想要什么？虽然时常感觉空虚，却又不知道自己应该干什么？会做什么？能做什么？看剧时，只知道考试要拿到好成绩，一旦这种目标消失后，就会迷茫了。 编剧又提了几个建议：选择做一些自发纯粹的事情，就如同你小时候那样；选择做一些即使没有外在奖励你也会选择做的事情；选择做一些你可以废寝忘食地专注去做的事情；做你最喜欢做的事，不是你认为自己喜欢或者应该喜欢的，而是你的真爱。 发现你真正的爱，也许它不是特别高尚，不是特别为父母争光，可能只是个普通的工作。比如当出租车司机。它很普通，但是它能够帮助别人，如果你能在其中找到它存在的意义，那么做起来就会感到幸福。 因此，大学四年时光就是一个发现自我，探寻什么是有意义的，我想要的是哪种生活？建

不知道该说些什么，感觉文章还没怎么读透读懂就结束了，或许对于思特里克兰德这个人我们不必把他所有的一切都弄清楚，或许神秘才是他人格最大的魅力。

很喜欢西方史，尤其喜欢西方哲学。所以，研究希腊历史是很有必要的。此剧读起来，犹如看剧一般精彩，七生之描述有些许墨迹，但也不妨碍此剧的可读性

一位以色列年轻历史学者所写，将人类历史分为认知革命、农业革命、科技革命（1500年后）三个阶段。以人类整体发展（而非常见的国家、著名朝代或人物）视角看待历史，极为新颖。书中不仅从历史、政治、社会等传统角度来展开，更从物理、化学、经济、金融、保险、医疗等全方位加以解读。甚至提及“快乐的历史基本无人问津”，很值得一看

多经历，多磨练，去修得一份平常心！感恩所有的经历，感恩失败！

后两部有在比咸鱼。特别是最后一步。老实和尚在凤舞九天灵已经黑化到最后一步又变成好朋友。最后一步，老实和尚。不是说看到他的腿已经什么销售，怎么又可以代替他做死人在棺材里呢？漏洞或债太多。西门吹雪明明成家。又被写成放弃家庭，不符合人设。倒数第二步，西门吹雪说，好久没见入小腹也不符合人生。天籁，大金鹏王。

2008年助推首次定义 2017年泰勒获得诺贝尔经济学奖 助推或许是第三条道路 主要是感觉很神奇，用一个小小的改变甚至换一种方式，去推动人们做选择真的可以解决问题。 我倒是感觉助推很早很早就存在，只不过 Thaler和Sustain把他们归纳并进行定义，才出来助推的理念 脑子里忽然又想起来，最近上海垃圾分类立法，对于个人和单位严重违反的给予罚款，也没进行过数据搜集，只想说这种强制性的命令是否对于实施垃圾分类有效，或者你做到了垃圾分类，那民众从心里愿不愿意接受这个政策呢？会不会又激起来新一轮的对抗？或许政府认为民众只会服从，只能服从，毕竟人是社会人，加上问题本身就很复杂，谁又愿意去深入了解，建言献策呢？ 或许还得看国情 看情景 不过不可否认的是行为科学正发展迅速，也许有一天我们的政府会真正意识到行为科学的重要性，不再一味强制，不再一味隐瞒，期待着这一天