Needlewood Antiques
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★ 3.2

剧情简介

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观众评论

★ 2.1/10
日本民族精细、精致、精到地吸收了大唐中华文化,在细节上铁杵成针般地细细打磨,然后演绎出独具“和”色的文化。比如,中国的插花,传入日本就演绎成为“花道”;中国的饮茶,传入日本就演绎成为“茶道”;中国的书法,传入日本后就演绎为“书道”;中国的剑术,传入日本以后就演绎为“剑道”;中国的柔术,传入日本以后就演绎成为“柔道”;中国的围棋,传入日本以后就演绎成为“棋道”……一件事,以匠人的精神坚持做下去,形成极致之美,这就是细节决定成败。一本剧读下来,抛开军国主义民族主义不谈,真应该好好学习日本简约,专注,极致,环保,淡泊的生活方式。有机会要去日本旅行看看,据说去过日本旅游的回来都说好,口碑如此,那是真的不错,期待有机会去日本。                             2019-60本剧
★ 7.7/10
编剧是个很有智慧并持有理性思维的心怀大爱的人,所著作的剧集适用于当下的中国及其它。文字也因为这样的人闪闪发亮。
★ 3.2/10
第一至四章主要分析成熟工业化社会的结构及其特点。以及单向带来的利弊,以及为了强化这种单向性,从政治、思想、语言三个方向分别仔细强调。 第五至第八章则是在分析这种单向是如何形成的,主要是从哲学的角度进行讨论。 第九、十章则是针对全书的总结。 总的来说,译彩蛋读完,你基本就可以懂这部剧在讲什么了。 本剧不清楚是因为时代原因,还是写作原因,编剧本身没有对自己的论点进行总结。全书通过诱导读者共同思考、观看,解释自己的想法。但是并没有直接的告诉读者自己的观点。即使是最后总结章依旧说的很含糊,结合编剧的经历,本剧的存在目的主要应该是为了论证自己的思想观念,而不是提出观点。(希望直接观看观点的,可以直接看译彩蛋。) 马尔库塞的想法是认为:现在的社会缺乏批判性,人们不会出于自己的想法提出批判性观点、创造性观点,这种社会不再存在非科学、非技术的进步与发展。社会无法再有进一步的“解放”。 结果法国1968直接爆发“五月风暴”,有近千万的工人支持,推翻了他之前悲观的想法。 马尔库塞属于法兰克福学派,学派偏向盲目的人本主义。 个人认为前四章是全书的精华、主要部分,讲解成熟工业化社会的固化。中间哲学部分更类似于梳理知识,对笛卡尔、亚里士多德有了解的话,这部分快速阅览就可以了。
★ 4.3/10
一看到贱兮兮的模样就知道是张楚岚无疑了,看久了还挺顺眼的哈哈哈
★ 1.0/10
详尽的作家和作品分析,影视评点也符合历史发展的潮流,所谓典雅周正是矣。复杂多变的时代环境,能够以客观的视角来书写当属不易,本剧采用多维度的方式,更加全面,清晰明了。初入现代影视史,也能凭借此剧在脑海中摹画出一幅真实、不失距离感的影视藏宝图来。总之,是一本很好的影视史教材。
★ 7.6/10
为什么那么多人迷恋权势 因为权势代表话语权 说你对就对,说你错就错 权势>是非 丝毫不给你任何自证的机会 旁人也不会在意事情的真相 到最后你也懒得解释 意志薄弱的人会信念坍塌 意志强大的人会重新振作
★ 1.0/10
录子你登姬吧太伟大了
★ 7.7/10
最后的结局你要说是be,其实也不完全,应该是个圆满的be吧,虽然在如此短暂的逆向时空里相爱,且无法陪伴,但他们一定都不悔相遇。