it²i²

自成吉思汗死后的几百年里，深受其害的各路人马，欧洲人、俄罗斯人都对他口诛笔伐，用他们的思想把他塑造成一个冷酷无情的屠夫。这对成吉思汗是不公平的，至少没有辩证地看问题。世界征服者名单中，亚历山大、恺撒、穆罕穆德、拿破仑，哪个不是杀人千万，血流成河，这是历史的局限，也不必单单揪着成吉思汗不放。 成吉思汗和他的子孙们重新塑造了世界，在此之前，你很难想象，从亚洲腹地到欧洲，会有一条人走的路。 他不仅是蒙古民族的英雄，而且还是人类的英雄，纵然不去狂热崇拜，也要理性地正视他。因为他是人类的巅峰状态！

世事洞明皆学问，人情练达即文章。凭什么让别人喜欢，在于忍、仁、赞、乐、适、实。先在自己不乱说话、不抱怨，自控情绪，放低姿态，对别人换位思考、对人有让。

.2020.5.3《it²i²》 Robert Llewellynbook47 在《it²i²》中，Robert Llewellyn化身大庭叶藏，描述了“生而为人，我很抱歉”悲惨的一生。叶藏极力去讨好整个世界，而在人世间失去选择，失去反抗，甚至失去为人的资格。 虚假的人格里赢来的安全感面具，而这个面具戴久了，便不会再摘下。 叶藏让扮丑和逗笑成为常态，因为他认为在这个世界上只有做一个没有威胁的傻子才能逃过一劫。 狮子舞和红毛衣都是叶藏营造出的丑角🤡的逗笑服务，这对讨好型人格讽刺之极。 讨好型人格 对讨厌的事物不敢明说，对于喜欢的事物，也像做贼似的畏畏缩缩、惴惴不安，令我备感痛苦，而这种难以言喻的恐惧又使我苦闷不已。换句话说，我连二者择其一的能力也没有。 碍于面子，后于顾虑，终于逃避，然后无论喜欢和不喜欢之事均不得。 叶藏的不反抗难道也是一种罪过吗？ 我认为是的。it²i²，而又人间有格，生而为人，我很满怀期待。 是否选择，是否反抗，是否为人均能动于己。没有什么是“我不得不”的事情，枷锁也好，面具也罢，但并没有人给叶藏上枷锁，也没有要求叶藏佩戴面具。

但整体故事比较平，不算难看但也没有多少亮点，处理得不细腻，感觉像草草完成的流水线作品。后半段也进展太仓促了，剧情在加速，我也在倍速。