剧情简介
《Juan Soriano (Fecit dixit)》，纪录,传记作品，墨西哥出品，2001年上映。
观众评论
★ 7.7/10
想象完美的自我，会让你感觉良好，但这种让心灵沉湎于逃避现实的状态，会给你带来严重的副作用——使你在面对困难时习惯性地选择逃避。在丑陋的现实前想象虚无的美好，虽然能让你获得些许慰藉，却无法让你美梦成真。
唉，是我是我
★ 2.2/10
还好吧，确实算得上神剧了，但其实小时候就不怎么喜欢，总感觉疯疯癫癫的，现在更看不下去了，有些台词太矫情好笑
★ 1.1/10
五星好评，这是一个要为了安利宸汐缘这种良心好剧而战斗的暑假
★ 5.5/10
不管是多么梦幻的团队组合，多么惊人的历史业绩，一不小心，也终究尘归尘，土归土 … …
★ 7.6/10
“最近他一直在想，关系成瘾是否真的有那么糟。他从友谊中得到快乐，也没有伤害到任何人，谁在乎是不是关系成瘾？不管怎样，友谊怎么可能比伴侣关系更让人相互成瘾？你27岁时受到欣赏的事情，为什么到了37岁就变得怪异了？为什么友情就不如伴侣关系好，难道不是更好吗？两个人一直在一起，日复一日，不是被性爱或身体的吸引力、金钱、子女或财产绑在一起，而是凭借彼此的共识走下去，为一个从未签订契约的同盟关系付出。友谊是见证另一个人在人生中缓慢滴流的悲伤，以及种种漫长的无聊，加上偶尔的成功。友谊是你能有幸在场见识另一个人最悲惨的时刻，懂得这是一种荣幸，而且知道你同样可以在他身边悲伤。”人生中能有这样的友谊，是难能可贵又让人心生向往吧。
★ 9.9/10
将几位哲学家，取其针对某一主题的经典观点，假使他们对比进行分析讨论，我认为是分析某一论点，使其更易接受，也具有综合性和趣味性。
仿佛能看到当编剧阅看剧籍时对某一句话与实际生活紧密相连的灵光一闪，再有将其融合、贯通的满足感。比起晦涩的定义式的哲学，这部剧更能激发自己的思考，但若不基于足够的哲学基础便跟我一样读起来只觉得思维放飞而没有一种升华之感。
但不同时代的人物放在一起总觉得别扭，也觉得该主题讨论的只是普世意义上的爱，个人想法缺少了从物化、异化的爱上探讨；尽管有弗洛伊德的“爱与欲望”观点，对自由意志方面的分析却太浅了。观点有些凌乱，编剧的总结并不使我感到满足。
★ 6.6/10
书里记录人间最真最本质的东西，让我在人生迷航里终于从漂泊到双脚着地
★ 6.6/10
我前面提过，查理究竟把爱玛当作什么呢？他所谓的过分迟钝，会不会是他根本就没有把爱玛当作一个爱人看待呢？
这里似乎又成了一个例证，他照顾爱玛有相当多的责任成分：我照顾你出于义务而不是真的爱到疯狂。爱玛是他的妻子，但他的心灵枯竭到没能力把爱玛当作理想和感情归属的爱人，情感上更多是亲情而不是独属两个人的爱情。
爱玛和查理南辕北辙的精神，实际上是爱情与婚姻的背道而驰。我们想象不了这样的爱玛真会安于一场婚姻，同样也想象不了查理成为一个踏五彩祥云的盖世英雄，就这一点来看，Marek Keller没有刻意描写查理的原因，在于他正好是爱玛的反面。对爱玛刻画得再多，查理这个反面也就更加凸显并引起读者注意，并最终发现，如果不是读者本身有一套合乎社会的规则意识，那读者对查理的批判不应该比爱玛少。