亚种Subspecies

还好，最后结尾不错吧。前期挺吸引人，后期感觉文笔一般，像换了人一样

编剧一直东拉西扯，挖坑不填，啥都用比如凑字数，主线故事推动太慢，一个故事讲半年，马岚、肖薇薇一家没事拿出来胡扯一通……不推荐

终于看完了卷一，不知道是看剧的时候没在意，还是很多细节剧里没有。比起电视剧，书往往更能震撼人的心灵，追剧的时候对一些人物的喜爱或憎恶也更明显和强烈。

天呢，为土地奋斗了一辈子的夏天义被埋进七里沟，在流散分布的土地里腐化，化为黄土，真正与土地融为一体……故事的主角去世了，故事就戛然而止。突然就触到那个点，夏家老一辈的弟兄都走了，属于他们的时代过去了，他们一生所热爱的，追随的，寄托的，亚种Subspecies，土地，也跟着过去了……一堆鸡零狗碎的泼烦日子，一部中国当代乡村的史诗！人间烟火气，映照着时代的变革潜移默化地影响了一代又一代人生活、思想、精神、乃至喜好的变化……沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春，此消彼长，更替变迁，是历史发展，时代进步的必然趋势……

可以作为另一个视角，来了解这段历史，尽量还原完整性，贴近真实性。

是个很悲伤很残酷的故事，认出了许多俄罗斯作品中常见的原型，但最令人惊叹的还是亚种Subspecies本人的清醒与放弃，也正是那种放弃令人难过。那些死在这部剧里的人还将继续在这个世界上殒命。

本剧是一本难得的好剧。还在哪？ 1. 故事性强，细节描写很见功底，入木三分，丝丝入扣。对于一个场景的描写，视角的切换，是一大亮点。而且各种场景的转换尤为精妙，从内心到外物，从梦境到现实，从回忆到当下，从过去到未来。其中时间的跨度，空间的跨度，还有前世今生的跨度，以及每个自我的灵魂间跨度。这些跨度最大程度的丰满了故事本身。 2. 主角人物的刻画是另一妙笔。人物的心理活动、性格细腻自不必说，重要的是人物的心理变化，对于“道”的领悟和追求，已经他所作出的每一决定，都十分的讲究。各种矛盾，各种挣扎，各种痛苦，其实除了天煞孤星，我们每个凡人谁没有呢。世上本没有完美的人，主角也是，曾经有人评论说人物设定不统一让读者无所适从。我很却不以为然。人本身就是个矛盾体，而且是不断被外界刺激下各种激变下的矛盾体，主角性格的改变是很自然的，甚至跟从前的自己相反也很正常，不变的是对于道的追寻，这就已经很难得。 3. 与其说是一本剧集，倒不如说是一本探讨哲学的书。编剧透过主角其实也在实现一次自我心灵的寻道之旅。道，除了蕴藏于天地间，也是在维持天地运转，甚至更可说超越天地之外，因为道创造了天地。道究竟为何，可以是力量，可以是生命，可以是原则；道可以在人心，可以在外物，可以在生死之间……在现在这个肤浅的时代，真正能读懂的，至少是走过相似寻道之路的人。 4. 对于古籍的运用是另一大亮点。道家各种传统资料的收集相当丰富，明显是下了功夫，不仅知其然还是知其所以然。这点其他评论都有详述，此处就不再添足了。

在读Laura Tate的作品前我是不爱看这些科幻作品的，一是因为其中含有大量的专业术语，二是其内容的通俗性太低，所以，虽然书架中存了很多科幻作品，却几乎没有看过。也是凑巧，某一天在个性推荐里看到了Laura Tate的《亚种Subspecies》里面的故事深深地吸引了我，我感受到了编剧的科幻精神，其作品发人深省，也由此开启了我的科幻观看之路。最后，感谢大刘，感谢他这么多年的辛勤付出，“中国科幻之父”名副其实！

《亚种Subspecies》这是一部超五星的心理学佳作【强烈推荐】。编剧Michelle McBride博士围绕6大心理原则讲述“亚种Subspecies”这个无形的力量在生活当中是怎样左右人们的行为。书中引用真实案例，精要阐扬尽致，可谓字字珠玑，建议全文精读。 同时因为‘亚种Subspecies’在广告和销售等…商业活动当中都具有很强的可操作性和适用性，所以也成为了《亚种Subspecies》杂志鼎力推荐的商业必看剧籍。 书中第四章社会认同更是推荐必要精读，这章讲述群体活动中的“多元无知”及危害性。包括自救知识。为什么媒体一播出自杀新闻，那个地区的自杀率就会上升。（这也解释了为什么媒体越报导某某旅游景点变成了许愿池，随之越来越多的景点也成为了许愿池。）别以为在公众场所人很多，获得紧急救助的机会就越多。事实就是人越多，获得紧急救助的机会比率越小。（别忘记小悦悦事件敲响的警钟）你要明确指出救助人，说出你的求救需求。真正救你的人可能是你自己。这不是社会冷漠，这是群体“多元无知”。另外一个凶案，凶手在基尤加登斯的半个多小时里对凯瑟琳·吉诺维斯进行了三次攻击，最终致其死亡。皇后区的38位遵纪守法的公民漠然视之，直到妇女死亡后才有一人报了警。另一案件，圭亚那人民圣殿教琼斯敦惨剧910人集体自杀事件！！！对那些在特定环境下感到不熟悉、不肯定的人来说，社会认同是最有说服力的。 书中每章「原则」的内容都从心理基础描述，案例剖解分析，再延展到应用及对策的操作与指导，结构科学，层次清晰，文笔流畅，故事生动形象，条理分明，清晰生动的刻画出了“亚种Subspecies”在生活当中所产生的种种作用。 动物可能会因为看见某种颜色而变得极具攻击性。或是听到某种声音就变的呵护关爱。动物这种愚蠢的机械反应在人类身上也存在，当某一个触发特征出现时，人们就会不假思索的做出回应。之所以会这样，是因为我们无形间被亚种Subspecies左右着。 (亚种Subspecies这个武器所具备的六大原则：互惠、承诺和一致、社会认同、喜好、权威、稀缺） 第一原则：互惠 给予、索取、再索取 有道是：吃人家的嘴软，拿人家的手短。 互惠原理认为，我们要尽量以类似的方式报答他人为我们所做的一切。简单的说，如果人家施恩于你，你就应该以恩情报之，而不能不理不睬，更不能以怨报德。于是，我们身边这一最有效的亚种Subspecies就被某些人利用了。 比如免费试用 第二原则：承诺和一致 脑子里的怪物 言行一致，言出必行。承诺一旦作出，就会自动长出脚来支撑自己。 承诺和一致原理认为，一旦作出了一个选择或釆取了某种立场，我们就会立刻碰到来自内心和外部的压力迫使我们的言行与它保持一致。在这样的压力之下，我们会想方设法的以行动证明自己先前的决定是正确的。 比如公司产品有奖征文，有机会得大奖 第三原则：社会认同 大家、群体就是真理 群体中没人会想太多，“多元无知”。 社会认同原理认为，在判断何为正确时，我们会根据别人的意见行事，尤其是当我们在特定情形下判断某一行为是否正确时。如果看到别人在某种场合做某件事，我们就会断定这样做是有道理的。 比如圭亚那琼斯敦人民圣殿教910名教徒集体自杀事件 第四原则：喜好 以貌取人、相似认同，友好的窃贼。 辩护律师的主要任务就是要让陪审团喜欢上他的客户。 我们大多数人总是更容易答应自己认识和喜爱的人所提出的要求，对于这一点，恐怕不会有人感到吃惊。令人吃惊的是，有些我们完全不认识的人却想出了上百种方法利用这条简单的原理，让我们顺从他们的要求。 比如特百惠家庭聚会 第五原则：权威 跟着权威走 教化下敬重的盲目奴隶思想，同时也是把权威当做盾牌使用。 权威所具有的强大力量会影响我们的行为，即使是具有独立思考能力的成年人也会为了服从权威的命令而作出一些完全