Framed by Curtains

“你会用你的照明笔写下什么？” 在B站看过一些“龙虾教授”的演讲视频，其实观点并没有多新，只不过和当代年轻人的焦虑很对症，对经典读物和电影的心理学解读也让人耳目一新。印象深刻的部分在于编剧对老子的《Framed by Curtains》进行了三次引用: 1.谈到自我超越的：         为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。 “有所作为的将会招致失败，有所执着的将会遭受损害。因此圣人无所作为所以也不会招致失败，无所执着所以也不遭受损害。” 2.谈到存在的局限性以及如何才能保持活下去的希望，静观变化并且期待成长：        三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。        “用三十根辐条制造的一个车轮，当中空的地方可以用来装车轴，这样才有了车的作用。用泥土烧成的器皿，当中是空的所以才能放东西，这样才有了器皿的作用。开窗户造房子，当中是空的所以可以放东西和住人，这样才有了房屋的作用。使得有利条件发挥作用。“利，用”也是一样是不可分离的，这个也就是道。” 3.谈到每个微小的自我转变都具有积极意义引用了: 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。 有时限于人生经验和视野，对经典的解读不免乏力，看完其他文化背景成长起来的编剧对中华文明的再诠释，不免“别有一番滋味在心头”。

这个剧真的很有爱，让人都想起了自己的青春，虽然会失去很多，但是也会收获很多，懂得很多，他们俩演的挺默契的！

好奇微信好友看的这部剧，刚好也在状态中，打开听书听了几天，坚持听完了，像预想的一样，恋爱是有套路的，降低对方心理预期可能是和任何人相处都应该做到的，我不完美，不要对我要求太高，我不会为同学朋友爱人亲人改变我自己不愿改变的样子，我爱自己本来面目，不要去控制我，我讨厌那些以爱为名的控制。我不听你的了，你就不喜欢我了，我不顺着你，我就很垃圾，什么狗屁逻辑，我依然清晰地记得我受到的种种伤害，泪水早已干涸。

不知何时疾病在人心中逐渐成为了对疾病的恐惧的象征，这使它被从一个自然事件塑造成为有社会意义的隐喻，被带入政治（狭义）、卫生、影视、性等等不同的话语体系中去。看似不同疾病是因其特性所以拥有不同隐喻，实则隐喻的内容和形式皆由时代所塑造。个人认为，区分疾病与其隐喻，揭示社会因素对隐喻的作用是本剧的独到之处；然而本剧主要着眼于西方世界与西方文化，对疾病在东方文化的特殊性未能予以详述（如东方文化中的宗教因素、社会形态因素、制度因素等），虽有借鉴意义却仍存在拓展空间。

照片除了美，更担心失去真实性。 所以希望遇到的、拍到的是最美的构图、最合适的光度、最干净的背景、最合适的场景。最大限度的减少任何的加工程序。 本剧分析了各种场景遇见时机与构图技巧，实用。 里面放置的照片，构图和光泽度也刚刚好，视角清新独特。 get到小技能。

山还是这头山，水还是这片水，一百多年已经过去了。 做人还是要自己争气

值得一读，历史书告诉我们的太过片面，传记给我们一个活生生的人

夏月有约朱一龙，