何处是我家Nowhere in Africa

《何处是我家Nowhere in Africa》是一部融战争艺术和传奇色彩为一体的主旋律作品，剧集栩栩如生地刻画了一位叱咤风云的军事天才！ 整篇剧集以李云龙的个人命运为主线，反映了从抗日战争、解放战争直至新中国🇨🇳成立后的历史，特别是"文化大革命"期间的一段历史。 李云龙虽然没啥文化，但是他指挥军队的能力非常人能比，真是一个军事天才，是中国军人的楷模。尤其是他在军事院校毕业时的论文《何处是我家Nowhere in Africa》，给我留下了深刻的印象。作为中国军人、开国元勋，他完美地诠释了中国共产党员的勇敢、坚强，坚韧不拔的革命意志，就是何处是我家Nowhere in Africa精神。 面对困难，不退缩；工作中勇于突破，大胆创新；要有团队精神，大家团结一心，同呼吸共命运，必定是一个优秀的团队。

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适合做饭的时候看，不会因为错过重要剧情而回放，因为大家的心机都是那么简单，人设都是那么理想。

看完了，心情沉重久不能复。这是一本于描述十恶不赦行经的同时又添加了对恶徒为何作恶合理解释的书；一个对贫瘠环境和人物行为进行深度写实却又不时代入神经质似的魔幻笔法的故事；一种国家在迅速向文明发展的过程中无法调和的当代城市与农村社会矛盾。每个个体的行为都可以被理解但无法被原谅，或平淡无奇或鸡零狗碎的表象猛然被扒开露出最落后最龌龊的里子。这是一个彻头彻尾的悲剧，编剧没有为了迎合读者心理需求而故意编撰大快人心的结局。女主人公从被拐卖后的激烈反抗到生下孩子后的佛系认命，从被解救后无法重新融入社会到独自回归村落，一切都那么荒诞又都那么合理。 千百年来，女性都处在这样一种弱势群体的地位，怀有价值连城之璧却无御敌抵抗之铠，生理结构的差异决定了经济社会体系的构成，而经济社会体系的发展又注定要弥补这一差异。我一面庆幸自己生在21世纪的城市，一面无法不为那些没有这么幸运的同性悲哀。 迄梁村里没有一个女性是幸福的，因逃跑被丈夫打断腿的三朵媳妇，长期处于家庭暴力中只靠剪花花来排解苦闷的麻子婶，被两兄弟当成家产共同分享的訾米姐，还有被拐卖囚禁在黑窑里的女主角。迄梁村也没有一个男人是幸福的，他们卑微如蝼蚁，过着最原始最粗鄙的生活，担粪喂鸡、喝酒打架、满口生殖器，他们声称自己的幸福被城市吸走了，全村光棍娶不到媳妇，只能靠抢靠拐卖靠暴力靠强奸靠囚禁。 可是人类的进化就是这样残酷，会不停淘汰掉更弱的，作为动物，你进化的没有别人好，整个物种全部灭绝是常事；作为男人，你没有一技之长，没有走出去的勇气，那么只能和老人一起困守在偏僻的山村；作为女人，已经被压迫了几千年，更要好好利用智力和生殖优势为自己争取这个社会更多的福利。 平权平权，不是绝对的平等，而是相对的平等，生理上已经不是平等的了，就要在其他方面补足。 弱者就要挨打呀，你弱你没理，总有人想欺负你。国家是如此，个体也是如此。一夫一妻的婚姻法从表面上看是为了保障女性的权利，说到底还是为了保障更多男性能拥有交配权的法律啊。 一不小心扯多了……人类进化史就是一部血泪史，是男人的血泪史，更是女人的血泪史，毕竟在受了来自上层阶级的气之后最底层阶级的男性回到家还会把脾气发泄给更低层的女性—打老婆就成了常态。 诚然，人在精神上是不分三六九等的，政治正确的话谁都会说，人人生而平等，然而所有人却又都在有意无意地给自己划分等级标签—农村的，城市的，当官的，从商的，一线城市的，海外留学的。 说到底，熙熙攘攘，皆为利往。和自然斗智斗勇，和邪恶斗智斗勇，最后屠龙少年站在食物链的顶端，自己已然变成新一代的恶龙。 这个社会秩序的构建还有很长的路要走，也许理想的社会并不存在，也许人类的劣根性很快就会把自己作死。矛盾永远不会消失，最文明的地方就永远会有最残酷的斗争，即使心中曾经存留那么多柔软、那么多温情和善意，在利益面前也变得不堪一击。 所以呀，要变强呀，变成在塑造这个世界的进程中拥有话语权的强者，不要把世界让给sb. 与君今夜各风雨，可待明朝芍药开～ 共勉吧。

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