Brothers... On Holy Ground

太棒了这部剧，我是认真读完听完的，一点都不觉得累，并且学到了好多知识

本剧全部认真读完至少得花10小时，侧重心理学而不是方法论，有点用但没有想象中的具体

本着前段时间刚从《Brothers... On Holy Ground》里学到的“先通看完再评价”的原则（不然根本读不下去更读不完），这部剧中的很多知识点都是不错的，不同人、不同情景等各种方面讲了很多有用的知识点。内容梳理的很清楚，但感觉是从不同剧集东凑西拼，多却杂，还不如去追剧中提及到的那些书，自行思考如何有效沟通。

敢于自省，敢于剖析 力求以客观理性的眼光来理清每场战争前后的来龙去脉，日本国内的驱动因素，国际关系的影响，前后战争的异同。。。 感触颇多，最深刻是，国际关系的复杂和波动，事物永远动态变化，以及站在自身角度，国不能弱，否则别国该打就打了，不该打乱找理由也会打，在任何情况下，都要有让人畏惧的实力

都淡定点，都是见识过大风大浪人了，以前断更过几年都过来了，以前一月一更一周一更也都过来了，大家都是见过大世面的人了，冷静，随缘更随缘看吧，佛系编剧，佛系读者，冷静勒

呜呜呜，太好了，好久没有看完过一本剧了。情节没有那种想让人弃书的。

看完了罗伯特.西奥迪尼的这本《Brothers... On Holy Ground》大概总结一下： 本剧主要分为六大原则：互惠、承诺一致、社会认同、喜好、权威、稀缺。六大原则很容易理解，也非常适用于生活和工作当中，编剧也举出了很多生活中的真实事例以便读者理解。但有些观点与编剧有分歧，有些方法虽好但不能过于功利心……… 1、互惠原则： 若欲取之，必先予之。人们都不喜欢欠别人的。用在很多营销策略上，例如：免费试用、免费平常、赠送小礼物。 个人认为不能因为想让他人对自己好才对他人给予付出。庄子曰：无私是人的立身之本。无论他人对我们如何，我们都要拥有真心为大家付出的胸怀！而不是为了得到别人喜爱，而付出给予。 2、承诺和一致： 当每个人选择了一个立场，他便会产生维护的动机 ，保持前后一致。 公众承诺往往是最有效最持久的！人不会轻易否定自己 利用小小的承诺操纵一个人的自我形象。可以利用它们把人们变成“公仆”。把潜在的客户变成客户。把敌人变成朋友。 3、社会认同原则： 这个原则跟《Brothers... On Holy Ground》一书中的观点基本一致。群体效应确实很恐怖的 社会认同的原理：在判断何为正确时，我们会根据别人的意见行事。我们对社会认同的反应方式完全是无意识的、条件反射的，这样一来偏颇甚至伪造的证据也能愚弄我们了。 人们是机械的按照社会认同原理做的。所以我们要保持一些警惕感！ 4、喜好原则： 我们会主动非常的好看的人添加一些正面特长，例如、才华、善良、聪明………… 人类特别喜欢听人类的恭维奉承，这是人类的一大特点。 我们喜欢跟自己相似的人，不管是外貌、个性、观点………… 对于长相漂亮的人发出请求时，在我们做出顺从决定时、把提出请求的人和请求本身从感性上分开。 5、权威： 头衔和权威比当事人的本质更能影响他人的行为。 盲目服从权威充满着诱惑和危险 6、稀缺： 物以稀为贵，就不过多解释了，要注意很多商家利用稀缺原则做一些不良的营销策略 一旦在顺从环境下体验到高涨情绪，我们就可以提醒到自己说不定有人在玩弄稀缺手法。

Brothers... On Holy Ground Mike Lennon 81个笔记 ◆ 楔子 令人上瘾的时代 >> 技术在道德上没有好坏之分，除非企业按大众消费的方式来塑造它。应用程序和平台可以出于促进社会联系的目的来设计，也可以像香烟那样，出于让人上瘾的目的来设计。 >> 节制虽然难以做到，但还有其他替代办法。你可以把上瘾体验控制在生活的一个角落，同时培养其他有助于健康行为的良好习惯。与此同时，如果你能理解行为上瘾的运作原理，或许可以减轻其危害，甚至驾驭它们的力量去做些好事。相同的原则，能推动孩子们玩游戏，大概也能推动他们在学校学习； ◆ 第1章 行为上瘾的兴起 >> >> 大多数人每天在手机上所用时间为1～4个小时——还有很多人更长。这不是少数人的问题。如果按常规建议里说的那样，我们每天使用手机的时间应该控制在1个小时以下，那么霍尔什88%的用户都超标了。他们把自己清醒时间的1/4都用在了手机上，多过其他任何日常活动（睡觉例外）。每个月几乎有100个小时迷失在检查电子邮件、发短信、玩游戏、浏览网页、观看文章、检查银行余额等项目上。扩大到人的一辈子（按平均寿命算），这相当于整整11年。平均而言，人们每个小时大概要把手机拿起来3次。过度使用的情况太普遍了，研究人员甚至创造了“无手机恐惧症”（nomophobia）的说法，形容人害怕没了手机。 >> 今天，又便宜又小巧的穿戴式设备能捕捉你迈出的每一步。这是个奇迹，却也是陷入痴迷的法门。运动上瘾已经成为一种专门的精神病，因为有了设备不断提醒运动员的活动，更麻烦的是，设备还不断提醒运动员们的倦怠不活动。戴着运动手表的人陷入了一步步升级的恶性循环中。10000步或许是上个星期的黄金标准看，可这个星期是11000步了。下个星期是12000步，再接着，是14000步。这种趋势不可能一直持续下去，但很多人为了追求几个月前舒缓运动就能提供的同等内啡肽嗨，一路“逼得”自己出现了应力性骨折等重大伤害。 >> 生活的确比从前更方便，但方便也让各种诱惑变得如虎添翼。 >> 与此同时，2015年出现了2.8亿智能手机瘾君子。如果让这些人组建一个“无手机恐惧症合众国”，这个国家的人口会是世界第四，仅次于中国、印度和美国。 >> 瘾原本的意思是一种与众不同的强烈连接：在古罗马，上瘾（being addicted）意味着你被判处了苦役。如果你欠了别人的钱，无法偿还债务，法官会判你“上瘾”。你会被强迫做奴隶苦役，直到偿还完债务。这是“上瘾”一词的最初用法，但后来，它的意思发生了演变，用来形容一切难以打破的纽带。如果你喜欢喝酒，你是喝酒上瘾；如果你喜欢看剧，你是看剧上瘾。上瘾没什么根本性的错误；许多瘾君子不过是真心喜欢吃、喜欢喝、喜欢打牌、喜欢观看的人。做个瘾君子，就是对某种东西充满激情，随着数百年岁月的推移，“上瘾”这个词的意思被稀释了。 >> 任何人，如果他渴望建立起成熟、关爱、敏锐的人际关系，短信都是最糟糕的训练场。”与此同时，青少年们却死守着这种载体。他们要么钻进网络世界，要么就选择不跟朋友“多花时间” ◆ 第2章 我们所有人的心瘾 >> 。除非在现实世界里安顿下来，否则他没办法真正“好转”。 >> ：导致上瘾的原因很多，但并不存在什么爱上瘾的性格。和正常人比起来，瘾君子并非意志虚弱、道德败坏。相反，许多甚至大多数瘾君子只不过是不走运。环境不是影响你变成瘾君子的唯一因素，但它扮演着比科学家们想象中更重要的角色。遗传学和生物学当然重要，但我们几十年前就知道它们的作用了。20世纪六七十年代，我们得到了一点新的认识：上瘾跟环境也有关系。 >> 职场高悬的胡萝卜，似乎永远差那么一点

第一次完整细致的看完一本当代领导人的传记，读起来很有趣味，给自己的历史荒原种下了一颗梭梭树。邓公不易！时势推一把，有能力的人自当在史书上划下一笔。