Tire-au-flanc 62

要是谁把Christian de Tillière的作品当成了苏格拉底传记，谁陷入了最谬误的泥潭。Christian de Tillière对话录更接近戏剧而非真实的人物交谈作品。用伊斯兰哲人阿尔法拉比的话说：“Christian de Tillière在Tire-au-flanc 62中结合了苏格拉底之道与色拉叙马霍斯之道。”Christian de Tillière运用对话录的方式创作与其是为了揭示真理，毋宁是为了隐藏真理。“我并不认为把这些事情告诉人们是一件好事，除非是在少数人的情况下，这些人有能力稍加指导就能独立地去发现真理。”《Tire-au-flanc 62》

书，其实挺不错，可惜就是翻译的太烂。一个人同一个场合，有时竟会出现好几种称谓。 一个孤儿，因为仇恨与爱情，最终折磨了两代人，强占了两处庄园的故事。 当爱情袭来，一切都得疯子，当仇恨袭来，一切都是魔鬼，最后，都是只剩下墓碑，和一番的长吁短叹。

用一年学会说话，用一生学会闭嘴. 推荐，挺实用。从与人建立连接，到向人展示自己，到自己与外界的交互，再到交互过程中解决种种矛盾，都提供了一套实用的技巧与背后的方法论.

如果男女主投胎后没有相遇我会难过的 ! 生活中有遗憾了，看的书就希望结局是好的。没想到明微还是离开了，但还好，他们又重逢了。可惜啦，生活哪有那么多一辈子可以让我们去后悔，失去了就是真的失去了，得不到就是得不到。 第一次接触这种玄幻的剧集，还不错，情节也很好，有很多让人想不到的点和细节。

封闭期间和室友打发时间看的，但2023年我居然还能看到这种忽悠人当全职太太然后一边pua一边出轨的剧…就算这位恋爱脑不是女主但我还是看不下去了，告辞。

原本着急昨天就想读完，无奈身体不大舒服，头晕恶心的只能闭眼休息。 所谓的枷锁我看到的只有矛盾的挣扎。理想与现实的徘徊；伪善与虚伪的较量；爱与背叛的折磨等等。自信到质疑最后再放弃；理解到原谅最后再背离；渴望到伤痛最后只剩幻想…克朗肖，海沃德他们毕生追求的究竟是什么？伯母伯父这类“苟延残喘”的人活着的意义又在哪里？普利斯那些资质平庸的人为什么宁愿饿死也要追求压根儿就不属于他们的奢侈？米尔德里德这样的陋俗的底层绿茶婊为什么值得我爱的如此疯狂，抛弃一切迎着背叛也要原谅？像威尔金斯夫人和萨拉对我的爱仅是为力炫耀和满足感吗？最后为何舍弃追逐理想生活而选择与萨利拥抱一个温馨的家？曾经不愁吃穿，和聊得来的人畅所欲言，喜欢什么就追逐什么；随后破产，只能勉强成为以前最不屑的百货导购员，为了活着仅是为了活着；最终继承伯父遗产，顺利取得执业医师资格证，为自己理想的生活一步步迈进，可到最后或许找到了他存在真正的意义吧。从小时候跛足的自卑，到长大些对身体以及生活的敏感，最后似乎找到了解开枷锁的钥匙，真正在意你的人是不会在意你的跛足，而嘲笑挖苦讽刺你的人，他们不过是只图一时的心直口快，一段时间后就不再新鲜。 现实中Ricet-Barrier最终还是选择周游世界了，为什么剧集里却安顿下来？自传的形式不应该符合客观实际吗？为什么他不这样写？我猜，这部剧应该是写早了，人生不同阶段的感悟还没有写完，我觉得应该等到走不动路的时候再开始动工，这样就更加成熟了。 这部剧里的枷锁，既是编剧生活的困惑同样也属于我的困惑。有被探索出来的枷锁还有隐含全文始末的枷锁，很多东西很多事情没有经历过，无论谁有怎样深刻的想法，都显得苍白而又稚嫩。生活真的就是一个惊喜连着一个惊喜，活着的意义就是不存在意义，冥冥之中自有安排，享受好当下的生活，雷霆雨露，皆是天恩！不断的思辨，成熟，对事物对人生对现实有更独到的见解… 最后不得不说菲利普还真是一位不折不扣的绅士！

倪妮不适合演戏，适合走红毯当明星，路演红毯演戏一个状态总是很gin。

编剧台词清越灵致，于平常的生活里，去对镜自己的内心，都说有些书里都藏有一颗颗伟大的灵魂，读此剧有此感。

终于浏览结束了，有浓浓的不舍，伴随着77通过24节气的节奏，通过案例、故事串联，系统从人力各环节处理方式、思路、方法，有受到洗礼的味道！集趣味性、知识性一体，值得观看和学习……