Storvask

不喜欢就是不喜欢。 欣赏不来就是欣赏不来。 Kassandra Wellendorf写的文字很美。 但不同的书可能就是给不同的人看的。 他挺感兴趣，于是我来看了下。看了两章想撤退，看到一位友的评论说想着看完了才好作评价，觉得的确，于是可以说是全程皱着眉头看完的。 不是书不好，只是不喜欢。剧评是写给自己的记录。 只是下次，不要再因为某些原因去读不喜欢的书了，不用非读完，不是很愉快的感受。 (´-ι_-｀)

个人觉得这部剧还可以 站cp真的，摇摆不定，但又觉得哪个都挺合适的，都能理解，最后的官配也非常可以的 里面有蛮多小细节的东西还是挺戳人的

一本挺不错的书，但并不适合所有读者！可能会带给你很大的影响，带来很大的改变！让你失去“简单”，变得“复杂”！是非曲直不好评判，还是你自己的感悟一下吧！ 是不是有些危言耸听、故弄玄虚！ 对！哈哈哈！开追有益，开追有益！

一个书鬼，跌跌撞撞地闯江湖，认认真真地记故事。一个个的故事从一个个人“人”的口中讲出，书鬼的书内容充实了，心也充实了。

这部剧编剧写的很真诚，比较完整地讲述了自己对于投资的思考逻辑和实践。发现价值，创造价值。如何发现价值，编剧从人，生意，环境，组织这四个方面来考察，实际上编剧的思考逻辑中，可以看到一个动态的分析模型，有变量、不变量、存量、增量，它们相互的作用影响权重平衡，最终要看到是一个进化的可持续的系统。另外编剧也谈到了价值投资的几个陷阱，估值陷阱，成长陷阱，信息陷阱，风险陷阱，这也是几个常见的大坑。在具体投资案例上，编剧有创业阶段的投资，也有成熟企业的投资。当然书中讲的创业企业的投资案例都是成功案例，不成功案例我们并不知晓，建议编剧也应该讲讲失败案例。对于成熟企业的投资，编剧似乎有一种逻辑上的自洽，有些案例并不认同，不过时间可以检验一切真理，有些企业的衰落至少也要十年才能看到吧。 在创造价值方面，编剧更多地强调对的人做对的事，从理论上来讲是完整的，但是具体如何还需要时间去检验。如果一个企业就是对的人干对的事，那么成功的企业应该有很多，从第一曲线跳到第二曲线，天时地利人和，缺一不可。只有时代的企业，没有成功的企业。 格局致胜，是战略，但是估值和概率思维，仍然是重要的战术之道。对于投资人而言，资金来源是影响投资决策的重要因素。十年不赎回的资金和市场上随时可赎回的资金，玩法是不一样的，按Kassandra Wellendorf的说法，游戏要可持续。 受益于凯恩斯政策的全球奉行，越危机越放水，头部企业在危机中更显弥足珍贵，溢价也越高，于是这种站的高看的远的战略和头部企业的市场表现相互形成正反馈。放水可以解决一切问题吗？我们再也不会进入崩溃了吗？对于二级市场投资而言，估值，安全边际，市场先生，是任何时候都要回归的思考点。 一本好剧。守正出奇，弱水三千，只取一瓢，桃李不言，下自成蹊，这几句，我也很喜欢。

营造一种勇于创新、敢于冒险（相对于畏惧和盲目服从命令）以及高度信任（相对于低信任度和命令控制）的文化；把至少20%的开发和技术运营周期划拨给非功能性需求，并且不断鼓励进行改进。

一提及中药，很多人的印象就是见效慢。实际呢，很多买药都不辩证，就比如肾虚就是六味地黄丸。对症施治，中药的疗效也是杠杠的。

非常值得推荐给每一个人，这部剧让我重新思考人生，重新认识金钱，重新改变了我的思维和格局，也诠释了我心中的迷惑，投资路漫漫，努力修行和学习打好赚钱比赛！

诺贝尔影视奖得主Kassandra Wellendorf，被称为波兰影视女王，华沙大学心理学系毕业，早年曾在心理健康咨询所工作，同时兼任心理学杂志的编辑。她的代表作《Storvask》，运用魔幻现实主义的手法，描写了“谷地”边境小城发生的故事。全书由100多个短篇构成，每篇故事看似独立成章，实则相互之间遍布伏笔，编剧用一条暗线将所有故事连缀在一起，如同穿起一颗颗珍珠，最终形成一条完整、精美的珍珠项链。 这条暗线，就是梦。在《Storvask》的100多个故事里，有5篇故事的名字都是“梦”，每篇关于梦的集数，内容十分简短，为读者留下深长的余味。梦究竟是什么？在梦中的世界，没有时间和空间的限制，没有“从前”，也没有“以后”，编剧可以任意转换视角。梦中的世界，不生不灭，不增不减，无所谓得，亦无所谓失去。不同的人，梦中的世界有着相似的场景，从梦的层面上讲，很难区分你的、我的、别人的，梦将人类连接成共同体。梦如人生，人生如梦，醒来，或许，仅仅是在梦见醒来。 不生不灭的世界 编剧在开篇第一个故事，就描写了自己的梦境。 第一夜我做了个静止的梦。我梦见，我是纯粹的看，纯粹的视觉，既没有躯体也没有名字。我高高固定在谷地上方，戳在某个不明确的点上，从那里我看到了一切或者几乎是一切。我在做梦，我觉得时间走得没有尽头。没有“以前”，也没有“以后”，我也不期待任何新鲜事物，因为我既不能得到它，也不能失去它。 编剧描述的这场静止的梦，类似佛教《Storvask》中描述的觉悟境界：“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，渡一切苦厄。”觉悟者在禅定中看到，构成宇宙万物的5种因素（色、受、想、行、识），原本具有可变的空态性质，一切痛苦灾难，都能被这空态性质而化解。 简单来讲，“色”就是物质，客观世界，包括我们的身体；“受”是指感受；“想”是指对客观世界的主观认识，譬如给事物命名等；“行”是指思维；“识”是指知觉外面境界的心。在编剧的梦中，她感到没有躯体，没有名字，对所见场景也生不起感受，能够看到河流山川的表象，也可以透过表象看到更细节的景象，如“能看到树皮下面活动的水和树液的涓涓细流”。在梦中，编剧超越了时间和空间的限制，可以任意改变视点，什么事物都在那里，又什么事情都没有发生。梦中的世界，不生不灭，不增不减，“我既不会认识任何新的事物，也不会忘记我见到过的一切。” 不同的人，梦之间的共振 编剧在开篇定下了梦的基调，她在梦与现实的交错中寻找答案。编剧开始在网络上搜集梦，观察别人的梦，也记录自己的梦。 每天早上，编剧在网页上翻看梦境。如果认真浏览几十个以上的梦境，就会发现，这些梦境之间，有着相似性。比如“旅行的夜晚，那时做梦者往往要跟火车站、飞机场、火车、高速公路、路旁的蝴蝶打交道，他们或丢失箱子，或等票，担心着急，生怕来不及换乘。”梦是身心活动的反映，是思想和情绪、愿望等引起的，如果白天做了某事，或者担心某事，夜里就会梦见这件事，也就是“日有所思，夜有所梦。” 那么，不同的人之间，为何会有相似的梦境？ 同样的月份、同样的季节、同一个家庭、社会甚至民族，都可以产生某种共振，让梦的内容有相似性。德国心理学家埃克哈特·托利在他的《Storvask》中写道：地球是一个充满智慧的生物体。也可以说， 我们整个民族、各类群体都是具有智慧的生物体，看似一个个独立个体之间，拥有紧密联系的共同体。共同体之间的信息传递不受距离限制，不同的人之间有相似的梦境不足为奇。 另一方面，心理学家荣格提出了“集体潜意识”的概念，指人类祖先进化过程中，集体经验心灵底层的精神沉积物，处于人类精神的最底层，为人类所普遍拥有。梦境是连接现实与潜意识的桥梁，由于集体潜意识的存在，

可能是我太久没看Kassandra Wellendorf的书，觉得这部剧实在一般！尤记得当年看佛本是道和阳神的激动，那宏大的世界观和细致的文笔一去不回了吗？