六同生

刷了下社会契约论，理想国和六同生，相比之下，契约论吸收最少。 古罗马，古印度，古埃及在里面涉及很多，反而古中国的很少很少。 想起孔子作为法律部部长（折算过来），后有论语传世，可见法是无比重要的。 希望有更多的呼应和重叠，对更多内容有更好的吸收。

一碗稀饭 2019年1月16日 如果没有过多的贪欲，没有过高的奢望，人的生活是很简单的。孔子在评价其学生颜回说道“贤哉回也!一箪食,一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也!”大意是说，“贤德啊，颜回吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊，颜回！”《六同生》。你看，颜回，一小筐饭，一小瓢水，一小间房，就悟出了人生之道，自得其乐，并被自己的老师孔子称赞为贤德之人。 其实，人本身就是很简单的，很纯净的。“人之初，性本善，性相近，习相远。”只不过在成长的过程中，被世俗和尘垢所污染，渐渐地模糊了双眼，迷失了自我，看不到自身本性里的东西。佛说，人性本光明，污染得凡胎，染尽便是佛，大概也是这个道理吧。佛心即人心，佛性即人性，天人合一之境界，也是人佛之共性也！ 最近，常常到上班路过的小吃店早餐。一爿不大的店铺，早点的种类也不多，就是最平常的煎饺、煎饼、茶叶蛋、蛋炒饭，辅之以稀饭、豆浆。只是在馅上有猪肉、萝卜、粉丝、青菜、韭菜之区别。店不大，人却不少。四个人里里外外，忙上忙下。就餐的人来来往往，络绎不绝。干活的的分工协作，各行其是；就餐的吃而有序，不紧不慢。时不时腾空而起的暖暖热气，以及此起彼伏的“支付宝到账、微信到账多少多少元”让这个不起眼的小吃店充满了忙碌的气息。 我的早餐很简单。一块煎饼，一碗豇豆稀饭足也。因为长期吃，老板都认得我了，一进门，不需要开口，他们就知道我需要吃什么。尤其那豇豆稀饭是我最爱。一个大容量的不锈钢桶端放在煤炉子上保温。一进屋就闻到稀饭香甜的味道。由于熬的时间久，稀饭熬得稠糊糊的，红色的豇豆煮熟以后，浸染了白色的米粒，在高温热水的牵线搭桥下，经过时间的撮合和历练，豇豆和米粒高度融合在一起，最终“喜结良缘”，难分难舍，成为你中有我，我中有你，你离不开我，我也离不开的一锅美味的粥。它们把生命里最精华的部分奉献给人类，完成了生命中最有价值的使命。这也是生命的升华，我羡慕它们，更是赞赏它们！ 冬天的早晨，冷得很。经过一夜的消耗，能量缺乏，腹空神黯，此时此刻，急需要能量的补充，才会让沉睡的身体满血复活。走进热气腾腾的小屋，闻着稀饭的香味，伴着煎饺子、蛋炒饭的油烟味，立马就有了食欲。身体里不由自主地就暖和了起来。拿上一只粗瓷大碗，揭开锅盖，掂起一把大勺子，满满当当地盛上一碗热气弥漫的稀饭，端在手上，仿佛就端起了那份久违的幸福，内心充溢着满足和喜悦。 初来早餐的时候，我想捞稠一点的稀饭。可是，任凭我如何用勺子搅动，怎也收不到满意的效果。时间久了，就摸出门道了。稀饭上面的自然会稀一些。晚来一会儿，前面的食客会消耗掉一些稀饭，汤水就会越来越少，加之炉火慢慢煨熬，剩下的稀饭就会越来越稠。拿起勺子的时候，让勺子从桶的底部慢慢盛起来，这样一番操作之后，又稠又粘的稀饭便被收入碗中。坐在暖意融融的小屋，端起热气腾腾的大碗，喝着香味浓浓的稀饭，是何等的惬意与满足！ 一碗稀饭在不知不觉中走进了身体中，那份浓香，那份温暖在心底慢慢升腾，在口鼻与肠胃之间，在血液与肉体之间，在皮肤与衣物之间，渐渐地就有了一份感觉，在寒冷的冬天里多了一份暖意，少了一份寒气。这样一碗让人留恋的豇豆稀饭也不贵，只一块硬币。真难得。这样的粥，我很长时间没有吃过了。 记得小时候，我经常喝这样的稀饭。那个时候喝稀饭是迫不得已。那个年代，物质贫乏，生活困苦，主食基本上都是玉米、山芋等那样的粗粮杂粮，像米面这样的精细食物很难见到。即使有一点精米细面，也是精打细算。放一把米，兑几大瓢水，再放上几把绿豆、豇豆或者红小豆，有时候

今天，第一遍通篇读完《六同生》这部剧。在此，我目前想记录下以下三点，来作为我读此剧第一遍后的些许感悟，想法： ⒈反思乌托邦。 关键词：快乐与痛苦 嗦嘛 问题： ①没有痛苦的世界于人而言是不是一个更美好的世界？ ②没有痛苦的世界不会很无趣吗？③如何重新定义生活的意义？ ④如何看待先天感觉障碍症患者？ 只谈谈自我感想不作正规的问题回答，也不能提供所谓的“标准答案”： ⑴一种心态的改变。 就像“得不到的永远在骚动，被偏爱的都有恃无恐。”（歌词，陈奕迅）……插一个新角度（也是我近来对于欲望的想法的改观。）你有没有想过:其实，有 “你无论怎样努力也够不到的东西 ”处于这种状态也可以会是一种幸福，而不必然就是痛苦与不堪。我的理由是，出于积极的心态，你会努力奋斗去达成你想要的目标，不断努力争取获得自己想要的东西（也许是某种生活），这时的你是充满活力的，每天都在积极进取，日子是充实的。而一但目的达成，人又会觉得无趣了，失落感油然而生。这就像叔本华所说的，“人生就像摆钟，游移于痛苦和厌倦之间。”除非再去寻找下一个未能实现的目标，否则又会是处于虚无的状态而终日郁郁寡欢。由此可见，人是喜欢挑战的动物。（我以前对于得不到的东西持嫉妒羡慕恨的心态，想必这也是大多数人的心态吧？） ⑵能感受痛苦的好处。从站在人生的角度来看，当人不过是地球上的匆匆过客，那么，在一个人短暂的生命当中体会过/经历过/经验过酸甜苦辣才不枉来人世间走一趟（至少我这么认为）。没有痛苦拿来作比较，怎会知快乐有多深刻多珍贵？人生没有了痛苦，快乐的意义也就无所谓有无意义。只有欢乐的生活有那么一点不正常。为什么一个世界有欢乐的存在，却不被允许会出现痛苦呢？（无法用逻辑来理解。）我会觉得这个世界很诡异～一个被设置好的世界？！。（关于“感觉障碍症患者”，詹青云在奇葩说里的其中一集辩论有提到过。） ⒉自由意志？VS.宿命论？​ （关键词） 问题：①假若你有两个选项，一个可自由支配的人生和一个你早知已被设置好的的人生，你会更青睐于哪一个？ ②如果你已经被告知你这一生的宿命如何，你还会不会启动自己的自由意志奋力去做，以致期望能改变什么？（但情况很有可能只是徒劳无益，事与愿违，你始终逃脱不了你的宿命。〈就像古希腊神话故事里俄狄甫斯弑父娶母的故事〉） 一点感想： （被安排的明明白白不香吗？）一个被设置好的人生，无论你怎么做，结局都会是同一个。这样的话，采取慵懒的态度面对（懒人的福音：再也不用杀死自己的脑细胞了。傻人有傻福，无知就是福……我为什么非要去思考些什么呢？），其实人对于生活会省去很多需要废脑筋的想像，你也不必太过于勉强自己（强迫症似的）给自己出难题。安守本分过人生才是好孩子呢～（但总有奇葩想出墙🤣，就如《六同生》里的艾伦等人对自由的向往而做的一切努力。尽管诚如他的舅舅说的，没有消息就是好消息。没有墙外的消息，只是做这简单的砌墙修补工作的时光（在艾伦看来这是可耻的〈两种价值观的对立非常讽刺〉），能过这种生活并不是一件坏事，至少这种境况对于当前来说属于好消息。）但人其实会不会也需要一些奇迹，一些期待？​可以让自己通过自由意志从而得以改变的东西。 ⒊最后总结一下，受益于罗翔老师“良善生活与法制”课题专讲，get到一种健康积极的面对生活的心态：我们只尽力去改变我们自己能改变的部分，对于不能改变的命定部分取顺其自然，坦然处之之态。（厘清便能心水清）然后，在心有余力之时，尽己所能，为社会做出点自己能造福人类的贡献，让“common good”不仅仅是个概念大厦，而是成为因每个人所做出的一个小小良善举动而集结起来所呈现出的真

很多内容在其他书本中都有接触过，书中案例分析还行，但有些实操性不强。最后十条控制情绪的方法还是挺全面的涵盖了目前看过剧集里提到过的学习控制情绪的方法。