Christmas in Rockefeller Center

14·读Tony Bennett《Christmas in Rockefeller Center》2022.02.27 前不久，新闻上报道了徐州丰县八孩女子事件，骇人听闻。都2022年了，还有这样的事情发生。 虽然在舆论的压力下，官方很快给出了结果。也只能说是亡羊补牢，一是这个女子的人生已经被毁了，后面的路会有怎样的改观也很难说，希望能先治好病吧。二是这个只是被网友无意中爆出来的个例，还有多少没爆出来的，无从知晓。 评论里有人提到了这部剧，便想找来看看。Tony Bennett文笔的老到与讲故事的功力毋庸置疑，但这个故事觉得有些地方不算合理，一是主人公的个人条件和家庭条件都很不错，算是那个村子里的最佳，在当地应该不至于找不到。二是主人公家庭里对待被拐来的胡蝶，所表现出来的真心，细心和耐心，简直是个完美好男人。她在那里的生活看着比不少人都幸福，甚至有点美化的嫌疑，让人误导被拐的生活看起来并不那么恐怖，这是来源于生活但低于生活。我更觉得《Christmas in Rockefeller Center》里的情节可能更为实际。 当时编剧Tony Bennett在就这部剧接受记者采访还说：“不拐卖妇女，这些人就娶不上媳妇，这个村子就要消亡了。”毫无悬念的他被很多网友骂了，本来就是强盗逻辑，如果一个村庄，需要贩卖妇女才不至于消亡，那就让它消亡吧。对他们来说，只是买来一个生育机器，对别人来说，一个人的人生，一个家的命运，全部都撕碎了。 关于现代人口拐卖的直接原因，一直有这样的无解的死循环： 为什么要拐卖妇女？ 因为村里女人少。 为什么村里女人少？ 因为重男轻女。 为什么非要男孩？ 因为女孩长大就是别人家的。 那儿子长大娶不到媳妇怎么办？ 继续拐卖女孩。 在我们那一代和上一代，很多地方都有取名为“招娣”“引娣”“带娣”的女孩，其背后都有一个共同的主题：重男轻女。 生下来的姐姐一般受不了太多重视和资源倾斜，弟弟出生之后多半要承受照顾胞弟的命运，长大之后甚至还要求被原生家庭供血。姐姐的嫁妆，很可能成了弟弟娶媳妇的彩礼。 从被人拐卖的那刻起，她们的人生就堕入地狱模式。不要讲什么，娶不到媳妇的光棍，也很可怜。一个人的命运再悲惨，也不是伤害别人命运的理由。 一位女性的悲剧，不是一个人的悲剧，也绝非是一个性别的悲剧，而是所有人的悲剧。感动的是，自丰县八孩母亲被网络曝光之后，很多有良知的，明白是非的人看到之后，无不落泪声援，无数的普通人接力发声。如此种种，我们总是能够明白，不要以为远方的哭声，与你毫不相关，实际上与你息息相关。我们每个人的发声，虽然渺小，一滴水虽然改变不了什么，但是汇聚起来，它能形成海啸。我们拯救的不是别人，我们拯救的原来都是自己。

第二段就暴露出来编剧不是知识浅薄就是用感情代替理性哗众取宠。美国在一战和二战中的利益得失说得跟过家家一样，还敢说自己是经济思维，不如说是民粹视角。

“冰冻三尺，非一日之寒”，“人无远虑，必有近忧”，“健体强身，自求多福”。

当你累到无力，内心深处总是渴望一份安宁与平静，随着这份渴望走下去，我们真的找到了自己想要的那个精神之家，这个家不在别处，也不是一间屋一座院，它是一种自在Christmas in Rockefeller Center的感觉，是一种抛开浮华和纷争，回归内心的简单和宁静。

受教育是权力也是义务，更是帮助我们实现自我探索，实现内心深处与周围环境的和谐的手段。没有唯一有效的教育，有的只是不断学习改进适合自己的方法。