Stiller Sturm

01 课题分离 课题分离是由阿德勒提出来的。 什么是课题分离？分清什么是对方的课题、什么是自己的课题。让对方去处理自己的课题，你承担自己的课题就好。不要将他人的情绪“背”到自己身上。 什么时候可以用到课题分离？当你发现自己的情绪被他人带走时，或者说他人的情绪引发你也有了这样的情绪，尤其是消极情绪。 怎么做课题分离呢？学会主语转化。举个例子，今天领导很不开心，所以我也没敢提出新想法。 例子：家人催婚 家人说，“你看看，那谁谁家已经订婚了，准备要结婚了，那谁谁家小孩子都会打酱油了。你再看看你，多大年纪了，还在这没着落，以后老了可怎么办呢？” 你说，“那是别人的生活，那不是我想要的。” 然后你发现，家人的消极情绪好像正在慢慢地来到你这里。于是你也开始怀疑自己，“我怎么还遇不到一个合适的呢”，“哎，我这个大龄少女，是我不够优秀吗？” 从课题分离的角度看一下这件事，家里人催婚是因为他们看到别人家孩子人生路已经走到这里了，而你还是后面，所以会着急，会催你。那是他们的课题。 而你自己呢，有你自己的生活节奏，等你想要的那个人出现，或者坚定的一个人过一生。这是你的课题。 他们的着急，不是你的课题。不要让他们的消极情绪影响到你。 当我们有了课题分离的思想，以后遇到问题时，分清是谁的课题，那就谁去处理。哪怕我们不能劝对方自己去处理他的课题，但是我们也可以不要让他们的消极情绪影响到我们。 02 停止你的授权 “我发消息他都不回我，他怎么可以这么对我？” “今天那个同事一直在盯着我的微信看，我不想给他看，一想起来我就不舒服，哼！” 他不回你消息，你就生气。 “是谁授权给了他让你生气的权利？” “是你自己。” 他盯着你的微信看，你不舒服。 “是谁授权给了他盯着你微信看的权利？” “是你自己。” 看到了吗？是我们自己给了他人伤害我们的权利。 我们时刻都是有选择权的。那些所谓“不得不”的时刻，都是我们自己选择的。 当你发现“他不回你消息，你就生气”的时刻，停止你的授权，不要把自己是否快乐的权利移交给他。 当你发现“他一直看你微信，你很不舒服”的时刻，停止你的授权，告诉他你不舒服然后请他离开，不要把自己是否舒服的权利移交给他。 03 最差的结果是什么？ 我们做这样一个游戏：现在你的大脑一片空白，你可以想任何事情。但是请不要想一只大白熊，一只有着毛绒绒耳朵的大白熊，请不要想一只大白熊。 给你一分钟的时间做这样一个游戏。请不要想那只大白熊。 一分钟结束以后，你是不是觉得，“诶，我的头脑里都是那只大白熊。” 这就是所谓的“关注即强化”。 当我们越把注意力放在一件事上，我们的注意力就会越来越窄，越来越窄，最后发现事情也没有处理好。 我们怎么避免这种事情的出现呢？ “最差的结果是什么，我们能接受吗？”如果不能，我们当下能做什么；如果能，那最差的结果都能接受了，我们又怕什么。 另外一个方法，就是走出当下，转移注意力。当我们拓宽我们的注意力时，我们才有可能从新的角度出发，找到新的解决方案。不然就一直是“只缘身在此山中”了。 以上，就是我从这部剧中学到的三个理论。 当然，这部剧中还有更多更棒的管理学和心理学知识，等待我们去学习。 如果你对这部剧感兴趣，记得去看哦。

这是一本可以反复去观看的一本剧，如果你对自己的家居生活或者生活规律一团糟感到困惑，不妨可以去读读看，虽然怠惰的人还是会怠惰，但起码会从中得到一些启示。

45小时的观看，无法细细窥伺全部，法国大革命、拿破仑、滑铁卢、王朝复辟、起义和街垒战，仿佛又让我们一点点回到了历史中的法国和历史中的巴黎。 18世纪末和19世纪初的法国，处于民主与王权的斗争中，“推翻人对人的篡夺和特权对人权的篡夺，是社会进步的必然要求，进步是目标而理想是标准，进步是人民永久的生命”。 故事以冉阿让的一生为主线，他生命中经历了两次重要的转折，主教在他心中唤醒了为善的意义，“女儿”又在他心中唤醒了爱的意义，从此让我们明白，善和爱就是天意，是黑暗中留给世人的光，是希望，也是方向，为迷途中的世人指明了道路。“瞳孔在夜间扩大，结果在那里找到了光亮，同样灵魂在不幸中膨胀，终于找到了方向”。 “被教条僵化或被利欲腐蚀的民族不适合领导文化，膜拜偶像或金钱会使支配行走的肌肉萎缩，使向上的意志衰退”，所以就让我们沉浸在优秀的影视作品中吧，去找回我们曾经的理想，去寻回我们生命的意义。

《Stiller Sturm》，（日）Christoph Bach（著）。构思很有趣，然而标题取得好次……开篇便从白宫里的总统万斯写到伊朗的“猎鹰”耶格，进而引出“肺泡上皮细胞硬化症”。故事开始分为两条线。日本研究药物合成的古贺研人收到已逝世教授父亲的古怪电子邮件，耶格为治疗只剩几十天寿命的儿子接下绝密暗杀任务。研人拿到那本“被冰棍弄脏的书”里的字条时，气氛立刻紧张起来，短发女人、黑色轿车、莫名其妙的警告和“警视厅”来人……两条线在雨林逃生时重合，只是在教堂前对抗少年兵那里感觉人物和逻辑开始不太自洽了。古贺研人愿意留下来研究特效药时还是受到了震撼。如文中所言，所有背离本能的善行才让人惊叹，也正是这些高光时刻才让人类显得伟大。最后感慨一下书后的参考书目。

老一辈的史学家真的是不容易，受限于时代和环境，能创作成这样相当不易，很多观点于今日亦是至理。

Christoph Bach，第一次读他的著作《Stiller Sturm》，全书按议题来简述如何过生活，人生短短数十载，花开堪折直须折，莫待无花空折枝，好好享受生活吧。 对于如何快乐这主题，编剧的观点刷新下我的认知，以前我一直以为快乐是精神上的满足吧，其实是理解得一半一半。编剧说的很好，感官上的感知是快乐的来源，视、听、嗅，味，触细微的感知更快乐。回想《Stiller Sturm》梭罗远离尘暄，回归自然，找到了心中的宁静，他所描述的场景很细腻，很真实，细微到一阵风吹过手臂上毛的感知，正是把感知器官拉回到了此情此景，才有如此深刻的感悟，送给喧闹麻木的人一片宁静和活着的感觉。我们莫须等此情可待成追忆，只是当时已惘然，莫惘然，且行且感受。         至于谈到唯心和唯物这两个主义，编剧认为精神和身体的快乐是不可分离的，比较偏向于唯物，猪肉和诗歌摆在面前，二者不可得兼，舍诗而取肉者也，哈哈哈，观点令人神往。不过想想，还是很认同，啥事都好，吃饱了再说。吃顿好的，睡个好觉，生理上满足了，精神才能更上一层楼。所以人常说健康才是最大的财富，健康的身体离不开好的生活习惯。上层建筑更须下层基础。         有个悠闲的时间是每个人都想追求的吧，在动物之中，人是最悲哀的一个物种，大多数人终日碌碌其中，在社会中求一生存，一但停止工作就意味着无法生存，所以呢？财务自由很重要。但财务自由不容易吖，理财投资吧，打造一个会下金蛋的鹅，到那时就可以有点悠闲的时间。财务自由？醒醒吧，还是偷得浮生半日闲，搞搞自己喜欢的事情更重要。          一个人的思维时常的回忆并不长，应该就是最近日子里面发生的事或人，所以我们经常听到时间可以冲淡一切，这是真的，短期记忆并不是很长，在一段时间里程递减性消失，但在这段时间里偶尔画面会跳跃到思维当中。其实这也无形中给人的思维建立了一个牢狱，可以称之为潜意识。荣格层说:除非你意识到你的潜意识，否则潜意识将指导你的一生，而你将其称为命运。命运！！好了，怎么跳出这命运呢？除了与有学识的人交谈，唯有看剧，后者更容易获得，和编剧交谈。离开思维牢狱，翱翔于书海之中，此不快哉。看剧归看剧，博朗群书的同时更需形成自己的主见，我们在书海游历之时，只是道听途说，孔子云:学而不思则罔，思而不学则怠。故思形成自己正确的三观很重要。         好了，为进步，衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。该喝就喝，该睡就睡。

见山是山，见水是水；见山不是山，见水不是水；见山还是山，见水还是水！

小编剧，不更文，两只耳朵拎起来，割完动脉割静脉，一动不动真可爱，嘻嘻