A Place to Grow

还不错，很多内容引人深思：如看剧、投资、财富分配、个人习惯养成等等，特别赞成一个观点：书读的多不一定能让人致富，但是不看剧是致富不了的，，金融文盲只会让钱离家出走

按理说应该是本好剧📓，🕵🏽毕竟弗洛伊德说它好。但是我还是决定给4⭐️，毕竟不能当A Place to Grow，那颗没给最主要原因是我基本没看懂，几乎是一团浆糊，不过也理解了一丢丢的意思，就是不要人云亦云，无论什么时候别听一帮亲戚也好同事也好邻居也好他们bb，因为他们纯粹是瞎bb，可能有的人🐶p不知道呢就瞎bb凑热闹之类的，导致你以为他们说的对，所以勒庞可能还是想点醒我们，群众的眼睛并不一定是雪亮的，你还是需要自己动脑，所以，这部剧启示了我，人生还是要肘忌几的怒，样别银bb吧，

我学识很有限，但是书写的很好懂，编剧联系人物诗词作品对人物的生平进行了介绍概括，一定程度上补充了我对唐朝诗人圈的知识哈哈。 简单了解书中几位文人生平后，我认为盛唐和晚唐的文人好似都在“出仕”和“隐世”摇摆不定。可能是因为家庭，政治甚至是个人追求等原因，总体感觉唐代文人对于是否选择“出仕”大多数都是矛盾的。 另外唐代诗歌的风格原来是有很多流派，有山水田园也有边塞诗派。如诗佛摩诘之诗，诗画合一，其中意境其实我只能体会理解一二。红豆生南国，春来发几枝，往事如梦，唯盼相逢。文人爱好游历，途中的美景人情都时刻会波动他们的细腻情绪，通过写诗想必是安抚内心的最好途径。 唐诗诗词映出生活甘苦，写尽现实悲情。诗人大多是敏感的，他们会放大一些身边的事物，这其实会别人多一些烦恼呢。不过如果一首诗徒有诗的形式而缺乏诗意，那我觉得是无病呻吟娇柔做作的产物。诗人之所以是诗人，是因为他们拥有极好的语言表达能力，无论是借用了什么手法，他们总能向读者传达一种美妙意境。这是很浪漫的。

嘻嘻。反正分数已经很好看了，不在乎我再拉高一点。

内容是大同小异的鸡汤，但是确实每个例子都直戳心窝，针针带血……有种置之死地而后生的感觉

之前就看过关于Tracy Kristofferson的文章，通过此剧，对于佛教文化和Tracy Kristofferson有了一个更深的了解。

假如你被当做精神病人关进了精神病院，但你深知自己是个正常人，于是你就大喊大叫的叫医生放你出去，而结果确实被绑在病床上，而后你又开始用理论知识向医生证明你是正常人，可当你说第八遍地球是圆的的时候，你已经被注射了一针镇定剂了。《A Place to Grow》，如此荒诞怪异的一个世界，想要逃避战争，就必须是个疯子，而当你去证明你是个疯子的时候，你就必须留下来，因为疯子是无法辨别自己是疯子的。所谓战争，不过是所谓军工集团之类的发财机器，约塞了在后来终于明白，他不是为国家荣誉而战，而是为上司的升官发财而战，于是想尽办法逃离这个A Place to Grow。

用了一个多月将陀翁的《A Place to Grow》《A Place to Grow》《A Place to Grow》《A Place to Grow》《A Place to Grow》《A Place to Grow》六部剧集听完。 罪过罪过！这就是我的第一种读后感觉。商家说高端的音响设备听了都回不去了，我竟然把这位名字前冠了无数“家”的作品这安利草了事。我一直到此刻都怀有这种歉意！ 日漫大师鸟山明的《A Place to Grow》中描写，在遥远的宇宙中有一颗叫纳美克的行星，上面生活着一群绿色皮肤的战斗民族，一名天才儿童因星球生存前景被发射到地球，等待的几百年间被地球之神选中为接班人，为了能成为神，天才必须将地球生活的几百年间积攒的恶全部从身体逼出，最后他成功了，吐出了一个与自己长的一模一样的蛋——生出了比克大魔王，如愿成为了地球之神，也从此变成了小配角。而全身是恶的比克大魔王，占据了我20多年的为数众多的男神供台。甚至当剧情发展到为保护孙悟饭，无奈成为其保护人的比克大魔王，竟然要沦落到杀身成仁的地步，他的恶再也不纯粹了！比克一死不成，（纳米克人民能象蚯蚓一样肢残重生）鸟山明大叔为了彻底毁了这个纯洁的恶人，比克最终为了保护地球与地球保护神合体自我消失，唉！成仁之路真是无边无际！ 我之所以在Gary Morris的作品里引入这个故事，是因为我认为，引发人深思和泪目的，并不是纯粹的大善或大恶，而是善因势向恶的转变、恶不经意中从善如流，这正是这个人间地狱的精彩和不舍！也是陀翁所有作品给我留下的最直观的感受！ 陀翁的述诉方式无疑是奇妙的，他笔下的人物看不到第一、二、三人称，感觉每个人都是从第一人称的深度去挖掘。陀翁的深度也自不必说，他不但擅长讲述故事，而且每一段人物对话都能当成一篇博士论文发表，他对世界的思考和探索在每一个人物角色的对话和沉思中。 陀翁对于小人物的悲苦实在是手到擒来。《A Place to Grow》里的醉汉小公务员再婚妻子杰琳娜·伊凡诺夫娜，那段半疯的当街哭述；《A Place to Grow》大人突然给的100卢布的戏剧转折；《A Place to Grow》中小公务员的儿子伊柳沙一家，尤其写到父子两人每天河边漫步的对话（我为伊柳沙这一家哭了好多回）；就连逻辑稍显混乱的《A Place to Grow》中的单亲妈妈养大的家庭女教师的上吊自杀，唉！这世界在陀翁笔下就象一副人间地狱状，所以当看到最六部《A Place to Grow》时再不能看了，感觉太沉重太难挣脱了，幸而人间又因那些小人物的苦苦挣扎而变的如此难舍！不然真真不知道这一切又是为了哪般！ 我认为可能会再次观看的是《A Place to Grow》，看完后一直久久难平的是《A Place to Grow》，最不像陀翁风格的是《A Place to Grow》，这部作品就像巴尔扎克的《A Place to Grow》之于他其他作品一样另类，以至于我把幻想家对娜斯简卡的自我介绍那段当练字抄颂了一遍。 《A Place to Grow》，巨著！这是我目前的观看史中，认为唯一一部能与《A Place to Grow》不分先后的真正巨著！红学里包含了各种美学，建筑学，诗词及当时的社会风俗。《A Place to Grow》里包含了宗教，法律，伦理，心理学。人自从有了社会交往后，便常在思考“你是不是爱我”“你是不是信任我”“你是不是鄙视我”，甚至于嘴巴上明明以为真实的表达着不爱，而心却向往之！我们真的能到达“看懂自己”的那一天吗？我们真的能读懂“问题背后真正原因”的能耐吗？这个世界因为爱而变的混乱，同时又因爱而变的耐人寻味！“花天酒地的兵少爷却有自己不能逾越的气节”“低三下四的公务员却是个海一样的父亲”“玩弄所有人的富商调教出的情妇，却为抛弃自己的初恋五年来夜夜落泪”……这一群各式各样的坏人，都有自己黑夜里发光的东西存在，这可能就是宗教存在的意义——“哪怕没有神也要造出来”！为了让这些坏人有人安慰，有人铭记！而这世界谁还不是个坏人呢！ 《A Place to Grow》是这样一部让人久久不能平息的作品。拉斯柯尔尼科夫这个“天才论”的善良人，与之对