MIA: Men in Action

看见即疗愈。 在这个物欲横流的社会，我们习惯性的向前走，以为这就是人生常态。但心里却时常有声音在告诉你，好像生命并不是仅仅只是如此，还应当有更多的可能，那些曾经我们经历过的事情，可能它造成的影响还停留在我们的潜意识层面，在时刻影响着我们的行为，但我们却不自知。 跟自己相处，跟这个世界相处，过自己都需要实力。而这更多的是需要自己去成长。

历时17个小时，观看的过程中并没有想象中的枯燥无味，而是充斥着理性思考和恍然大悟。 经济学的目的是什么？是为了合理地配置具备多种用途的稀缺资源。 经济学研究什么？在我看来，就是研究如何协调生产关系，以不断提高人类总体生产力。 无数个体独立的诉求与激励，在彼此交错间构成了整个生产关系，使其具备了复杂混沌的特性，当我们研究市场，其实就如同在对话一位汇聚了所有利益冲突与人性特点的“人”。 曾看到过一个问题：用正确的方式达成一个错误的结果，与用错误的方式达成一个正确的结果，孰对孰错？而现在，起码我可以从经济学的角度认为，人们的经济政策意愿与达成的结果往往无关甚至相反，经济学是理性的，永远更看重“正确的结果”。 看剧有趣之处正在于此，世界还是那个世界，但已不再是这个世界。

好精彩！ 自鸦片战争以降，老大帝国从“师夷长技以制夷”到“洋务运动”到“德先生和赛先生”到“科学技术是第一生产力”到“千人计划”，不可否认，科学与技术，在中国受到欢迎和膜拜。 但是，限于19世纪末的那套理论的束缚，对于一百多年来科学技术对文化的冲击，忽略太多。民国之后无大师。物质丰富的同时（拜科学技术和人民勤劳所赐），思想却难有突破。 铁娘子“撒切尔夫人”曾经说：中国出口电视机，不出口思想，更不出口足以影响甚至威胁世界的所谓思想。 人家这么说我们，我们不舒服的。知耻近乎勇，怎么改变？我不知道，但是，要从摆脱对科学技术的迷信和依赖开始！ 这部剧，开了一个好头！

什么叫多余？夏天的棉袄，冬天的蒲扇，还有等我已经心冷后你的殷勤 改天和下次，是这个世界上最无情的杀手。 最忙的一天是‘改天’，人人都说‘改天有空聚’，但‘改天’永远没空过。 最远的一次是‘下次’，人人都说‘下次一定来’，但‘下次’从没有来过。 真正的疏远，总爱穿着热情的衣服。真正的热情，却常一身疏远的行头。 有一种亲热如此疏远，比如：改天有空聚、下次一定来。

看完<明朝那些事儿>后，对历史有了更多的兴趣，就想看看清朝的历史，就去看了<清史>那部剧，讲的特别平淡无奇，偶然看到推送的<这才是清朝>一系列的书，文风也很有意思，也很详细，且不长，就进来了。

六小时匆匆翻完整本剧，全书通篇都是以先引用故事叙述，然后针对性进行讲解、总结，教导我们如何说话、为人处世，总体来说还行吧，很符合中国人社交风格，可以当做故事书看看，然后对照自己，有则整改，无则加勉。但是光追剧，其实并不能解决很多问题，关键还是要自己平时多注意，多克制。 有道是，事前留一线，日后好相见。做事留有余地，不把人逼上绝路；说话也要留有余地，不能把话说得太满。因为凡事总有意外，留有余地，就是为了容纳意外，以免自己将来下不了台。记住清代名臣曾国藩的一番话： “福不享尽有余德，势不使尽有余力，话不说尽有余地，事不做尽有余路，情不散尽有余韵，心不用尽有余量。”

一部很好了解法国以及欧洲人文历史的著作。淋淋尽致的展现了一代伟人的方方面。由此可见，人只要有梦想，为之奋斗必将会成功！