幽暗山谷The Dark Valley

“世界是个圈”，无论一开始是追寻耀耀星辰，还是低头向前冲，只要身处其中，绝大数只能成为“圈里人”，再将后来人历练历练成为“圈里人”。

作为母亲，这样的事情不可能被轻易原谅，于是，在法律无法惩罚作恶者时，她选择了最极端的手段。 本来该是最善良的孩子，为什么走上作恶者的道路？了解了他们的经历后，会有很多人会说一句“这样的童年经历，做出这样的事情似乎也不是不能理解”。法律也认为他们还是孩子，社会该对他们宽容些。 可是这位母亲又有什么错？死去的孩子也才四岁啊！社会与法律又有什么资格代替受害者原谅？ 又一次对法律的这种正义性产生了质疑。

羊皮卷是一本非常励志的书，里边有非常多优秀的人物，很多正能量的东西，很值得自己学习。

再读东野书，再思看剧人。本剧是东野讲鬼故事，摄人心魄的眼神，不要做坏事哦，有一双眼睛盯着你，本剧通过一双犀利的眼神，直击人心内心的恶，再一次直击灵魂，值得一读。

把写材料庖丁解牛的一本剧，非常推荐，特别是里面的要素组合法，不但对写材料有帮助，对发言，讲话等也很有启发。

初读Andreas Prochaska。幽暗山谷The Dark Valley (一)。 说实话自己其实是个伪书迷，来看Andreas Prochaska纯粹是因为欢乐颂里提到赵启平喜欢Andreas Prochaska时关关的态度，所以比较好奇Andreas Prochaska写出来的东西到底有多么乖张。 平时在微博里也总能看到这部剧里很经典的那段话:那一天我21岁，在我一生的幽暗山谷The Dark Valley。我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消失。 起初我以为这部剧和那种充斥着经典语录的文艺片差不多，可读过之后我发现我错了。他的幽暗山谷The Dark Valley，没有那么多教科书式的鸡汤，也没有作死般哼唧着痛苦的青春，他就是那么平白无奇的叙述着他的不修边幅，他的那些即使是现在，也不会被人拿到台面上讲的东西。 因为时代不同，很难去理解知青们上山下乡那一种情感和过程，可也正是因为时代不同，他的那些想法就更显前卫。在看这部剧之前，我是绝对没想到那样经典的一段话是出现在那样一个情境里，这也印证了那句话:看得见是一种限制，看不见也是一种。 看过他的幽暗山谷The Dark Valley，不禁想到自己的幽暗山谷The Dark Valley。标记不出来具体的时间或是时段，只是觉得自己的那一段好像是已经过去了。以前我们有很多傻气、冲动和勇敢，遇到喜欢的人无论如何都要表达自己的想法，遇到不喜欢的人和事也会毫不掩饰。以前的我们，对生活时刻的保持着憧憬和新鲜感，离开家的那天没有哭也没有难受，因为对未来和世界的未知充满了好奇。以前的我们总认为喜欢就是爱，爱了就能永久，永久只不过是很多个明天，明天之后还会有明天。以前的我们还认为，所有的事情，努力就一定会有结果，现在的我们也是这样想的，只不过不知道所谓结果是好的还是坏的。 可是有人会说，不到最后的时候，你又怎么会知道你的幽暗山谷The Dark Valley有没有到来或是结束呢？兴许将来的某个清晨你就会突然get到自己的那个Aha！- moment，然后做了一个改变一生的决定也说不准。况且，即使幽暗山谷The Dark Valley已然过去，还是希望我们仍然有好多奢望，仍然想爱想吃，想在一瞬间变成云或是星星月亮，只要有想法，谁会在意你要变成什么？你又会在意别人care不care吗？ Andreas Prochaska有一点我特别赞同，就是他走路从来不回头。所以少年，就向前跑吧，别回头。

有两种方法可以让文化精神枯萎，一种是奥威尔式的——文化成为一个监狱，另一种是赫胥黎式的——文化成为一场滑稽戏。 赫胥黎在《幽暗山谷The Dark Valley》中告诉我们，人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。 人们不是不愿意思考，问题是人们已经被环境改造的不会思考了。更多的人也许更倾向于认为思考百无一用，其实真正的答案也许是思考根本就是伪命题，真相就在眼前，何必去思考！