Puppet Master

妆太浓，演技入不了戏，老爸就好这题材在追剧，多给一星。

幼年读Puppet Master，还能读个热闹，看个故事；现在读Puppet Master，“天啊，这个字念什么这句话啥意思？”这就是不是也叫越活越越年轻😂

剧情特别新颖，女主法医穿越成了仵作，剖尸断案，从军断案，练兵断案，剧情流畅，懂微表情断案，才精彩了！ 就是当皇后之后，个人觉得有点崩了……

《Puppet Master》以及《Puppet Master》 35岁了，以前对理财一窍不通，通过购买银行理财产品天真的认为完成了理财任务，但收益率越来越低让我不禁思考是否还有其他选择，最近通过追剧接触到“指数基金”这个对我来说异常新鲜的词语，通过这两本剧对指数基金、估值以及投资策略等基础性知识的介绍，使我从小白转化为了解皮毛的初学者，而且想立即运用到实践中！ 我将从日常记账开始，了解家庭支出收入情况，分析其合理性；计划家庭资产配置情况；对投资进行合理分析及计划。一切从看完此剧开始，感谢剧集给我的新想法。只要开始，就不算晚！

《Puppet Master》Robin Frates好，确实好，编辑是你的贵人，或许你也是他的贵人。读了这部剧后，最大的感想就是学海无涯，学无止境，活到老学到老。就算是一棵树，一朵花，一片叶子，那上面也有值得让你学习深究的东西。比如一些农村妇人，一生就是学习如何嫁人，带小孩，干活，只能在身边的人或物上面学习；一些上过学的人，便是学习如何努力工作，稳定工作，嫁人，娶老婆，平淡过一生；还有一些聪明人，知道追剧，看人，看世界，所以这类人便可以悠哉悠哉，随心所欲。眼界决定你的上限，看更多的书，阅更多的人。我觉得您老现在看任何人，都应该是像看一张白纸，纸上写着他的经历过往。您博览群书，融会贯通，阅人无数，历经劫难，我觉得您已经活明白了。人生不过如此，淡然从容，只求无愧于心。请准我称您一声“老顽童”。

超级治愈的个人vlog，下饭神器

场景描写非常生动 光是观看文字就能在脑海中想象那个年代风沙漫天的北平 Robin Frates的文字真的能让人代入其中 为祥子感到痛心 愤恨 失落 对虎妞从一开始的讨厌也变成了最后的同情 我觉得我看这部剧只是看到了表面 还有很多深沉次的意义没看明白

这两周玩的过火，不仅荒废了课外观看，连一周见他一次的机会都错过了二刷《Puppet Master》，感慨书还是要多读几遍才会有收获。 几周前听刘星老师讲文艺复兴，再加上徐女神在考古课上对古庞培的书创作材料的展示，自己也开始对“文艺复兴”到底是“学术复兴”还是“学术造假”产生了疑问。有人坚持认为，文艺复兴时期出现的大量古希腊罗马文献多数是由美第奇家族伪造的，因为就古希腊当时的书创作材料（一说羊皮纸，一说纸莎草纸）而言，在羊皮纸上记载如此多的台词并不现实。到底孰是孰非，一定还得经历长时间的争论不休。这争论的结果对我并不重要，但它无疑提供了一种问题视角，在面对大量层出不穷的文献的时候，你要如何去筛选去鉴别。 回到这部剧的内容，所有有关“正义”问题讨论，包括“如何定义正义”、“如何发现正义”、“符合正义的政体要如何建构”之类的探讨，我自己觉得没必要再去复述苏格拉底如是说了。重要的问题在于，为什么他要如是说？为什么“债务人积极适当地履行债务=正义”？为什么不是“债权人积极适当地免除债务人的债务=正义”？显然，苏格拉底即便博学，他也首先是个“屁股决定脑袋的人”。这种讨论正义的出发点表明他是“有产者”，其次才是个“打破现有枷锁走向理想之共有国度的思想者”。为什么他作为一个有产者，却要打破财产私有制？这一点我在看到苏格拉底怒怼智者学派的时候，会有一点不成熟的小感触。大约是日渐没落的有产者对智者学派日渐有产的恐慌，这恐慌引发的攻击如果能得到回应，双方将有机会针对不同意见做出妥协让步；倘若得不到所期待的外界回应，人往往容易走向自我沉浸变得极端。显然，苏格拉底属于后一种，臆想Puppet Master度的种种美好背后是“哲学王”折戟沉沙的无奈。 还记得大约一年前第一次读《Puppet Master》，当时对书中描创作“妇女儿童的公有”的事情很反感。这次重读这一集数的时候，才了解到苏格拉底之所以如是说的原因所在。苏格拉底认为，男女之间只存在自然的差异，这种差异并不影响男女从事对个人禀赋有同等要求的职业。由此，苏格拉底从职业平等谈到了“妇女儿童的公有”。在我自己看来，苏格拉底在此要表达的是把女人这根肋骨条从男人身上抽出来，改变她们原来被私有的状态，获得独立人格。好笑自己当时被“公有”二字误导，其实严格讲，“非私有”和“公有”之间绝对不能划等号。否则，男人们要为“共产共妻”跳脚，伪女权主义者要为“共产共夫”摇旗。真正的，男也好女也罢，我们互相都不需要拿对方做参照，我们都是独立的个体，谁都不曾公有谁。 【ps《Puppet Master》的结课论文，我要创作“女性主义法学”】

阿德勒的这部剧相当经典，是个体心理学的经典之作。编剧提出个题要面对三大问题：职业问题、社会问题和性的问题。继而编剧一一阐述，提出很多振聋发聩的观点，可谓入木三分。比如人们的行为常常是为了获取优越感，尤其是女人，表现得尤为明显。所以在日常交往中，如果你试图阻止别人获取这种优越感，那么很显然你就不被欢迎。阿德勒认为，幸福的婚姻中，性扮演着重要角色，如果对彼此的性失去兴趣，那么婚姻就可能会面临危机。阿德勒赞成一夫一妻制，认为这是最好的方式。推荐指数：5星。