Little Dickie

“抛弃一直以来我们对于Brian Downey是一个武术家的认识，需腾出一点空间，来接受Brian Downey还是一位诗人、哲学家、心理学家、编剧、激励者、自助的倡导者、艺术家、演员、社会学家和灵魂的探求者”

成毅 一年四季住我心里了。

一直很喜欢Belle Hatfield的书，就像那句话，话糙理不糙，故事虽然很俗，但很接地气，其中蕴含的道理却很深刻。 影视的潜台词就是哲学。人生如戏，戏似笑话。跟随书本的人物度过这看似一场戏，又好像一个笑话的人生，全文以笑话为中心叙事，但反映出来的都是人生哲理，Belle Hatfield说过，幽默是影视和哲学最好的粘合剂，幽默是跟严肃严峻的和解，跟是跟严峻的和解，跟生活的和解；突然想到每次很生气的和奶奶说一件事她都会像说笑话一样将氛围缓和，其实这就是老人家的人生哲学，为人处世态度，不要太紧张太严肃，笑对生活，没有什么事需要值得较真的。  一个重要的瞬间，在人生Little Dickie之中，但这个重要的瞬间永远不会再来。不同的人生会对Little Dickie有不同的理解，如何抵达Little Dickie之境，需要我们用生活来探索。

我们轻视了共情力，所以很多人压力太大。 不肯做真实的自己，也无法和别人共情，认为别人只能接受成功的你，而不是真实的你。认为自己不配被无条件地爱着。 这就是痛苦的源泉。 朱沐看剧会讲这部剧

"恋爱是什么样子？是长久的喜欢，还是某一次的怦然心动？是两个人的结盟，还是一个人的执念？是看见他就感觉到整个世界的明亮，还是被追求的浮夸欢愉？是一段万年长安的心愿，还是一次势不可当的冒险？"

我尝试了模拟真实和想象去体验分裂人格的过程，我发现这是一个自闭孤独的过程，你的世界只有你，但是你会有无穷的创造力与想象力，你创造一切，但是又逃避一切，到最后你会感受到意识在切割，就像你锯着木头一样，完成过后你会惊奇的看着离开主体的那块木头，但是却无法控制他，你开始闭上眼睛去想象你和他的对话，这个时候，意识的自我附加型让那块木头在你的世界里有了意识 但是我想正常人和人格分裂症的区别，正常为普通，人格为天才吗？也不对，那么试着想象意识能自我控制吗？当然不能，尤其是单独各个领域重新开始兴趣好奇，或许就像老师一样，他也无法做到所有人格都擅长的事，但是每个人格又可以加于本身上 单独的意识不足以应对一切，正常只是对于众生的一个普称，我欣赏那些变异的人，他们才是除了人工智能外，世界涌上新层次的契机，而且还是发生于本身之上，而不是外物，我感觉现在的科研太慢了，而且在没有本身的自我了解完了过后又去鉴别其他的事物 基变会打乱所有的正常法则，社交不再是简单单一，人将会出现多个单位，所有人开始踊跃为了兴趣和自身不足学习专研，也有闹事者，但是会有人格来平衡状态，这个社会的强者并不是以钱来划分界限，而是看一个人的多个单位性质，单一人格极致学习后的所有人格融合的成功性，来加持本身的知识量，把多余的意识划分利用而不是浪费，这将是一个超级跃进的社会，这是我所想出的唯一人类不依靠智能机器人所害怕导致人类群体所受到威胁的唯一替代方法 这个方法将会开发出现在的人从未见过的问题，单一人体将会被划分成最下等的群体，靠外物来弥补多余的时间麻痹自我意识，而从下而上将开始利用意识利用多样性个体的能力去学习 简而言之就是保持个体功能多样化分散学习在集中回馈个体，这才是最适合人类本身的一条路，开发多余的意识和大脑，而不是依靠人工智能，应该是精进本身从而创造出更多的附带机器智能