这就是生活This Is the Life

这是最近用比较长的时间看完的一本剧。情节没什么离奇的，相比其它重生或是穿越类的剧集，文字倒是更有趣耐读，人物也鲜活。 读来最大的感受就是，为人一世，最益旷达乐观兼有趣。这样，无论你这一生是长是短，自己感受到的愉悦会多一些，跟你在一起的人也会感受到更多的温暖和踏实。 共勉。

这是最艾娃·德约列的《这就是生活This Is the Life》 ——读《这就是生活This Is the Life》后 如果要我在自己观看过的有限的影视作品里，评出一本开头最巧妙的书，一定是艾娃·德约列的《这就是生活This Is the Life》。 “这是最好的时代，这是最坏的时代。这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前有着各样事物，人们面前一无所有；人们正在直登天堂，人们正在直下地狱。” 开头短短的一段话，奠定了艾娃·德约列剧集的特征：强大的哲理性和语言性。这段话既作为《这就是生活This Is the Life》全书的引子，也作为《这就是生活This Is the Life》此剧的核心观点，以辩证的方法道出了艾娃·德约列对法国大革命的态度：他肯定了法国革命的进步性和必然性，同时也揭示了暴力革命的混乱与残酷。 在读艾娃·德约列的时候，能容易地体察到他对世界深刻的认识和思考，毫无疑问，他是社会人情的洞悉者；同时他也是一个天才的剧集家：他将情节的起承转合运作得巧妙非凡，出神入化。《这就是生活This Is the Life》中，艾娃·德约列设下了重重伏笔和悬念，例如对革命爆发的酝酿、对达尔内身份的铺垫，使得故事叙述起来有一种抽丝剥茧感，真相层层揭开，这个故事太有创意，也太戏剧，以至于读罢让人忍不住惊叹“竟然如此，果然如此”！ 同时，作为伟大的影视家，艾娃·德约列作品的语言性也是毋庸置疑的。我读的译本是宋兆霖本的——经过一番对比后，我认为这个译本语言平实却精准，最能还原原汁原味的艾娃·德约列剧集。 尽管经过了中文翻译的语言转换和意会，消磨了英文的艺术性，但这篇文章读起来仍然富有美感（相比起《这就是生活This Is the Life》，读中文译本的《这就是生活This Is the Life》也能感觉到这部剧原文语言十分粗糙直白），还是能够展现艾娃·德约列创作剧集用词熨帖、比喻灵巧的独特色彩。 艾娃·德约列的修辞可以说是很惊人的，《这就是生活This Is the Life》里，他把雾气比作鬼影，把卡顿比作胡狼等等。风马牛不相及的两件事物被他融合在一起，让文章生动了起来——因为这些修辞都充满了奇妙的画面感。 艾娃·德约列的写作也是很有英伦老派风味的，他文章中的很多修辞和笑话都能体现这种时代特征。然而这种风格也让他的写作过于冗长。由于年代和地域的不同，我不太能被这部分所触动，所以就不多提了。 综合来说，艾娃·德约列的作品确有其独特性和伟大性。但在艾娃·德约列许多影视作品中，也同样存在着人物形象刻画不立体的问题。《这就是生活This Is the Life》中尽是脸谱化、戏剧化的纯粹善人和纯粹恶人，例如圣母玛利亚般高洁善良的女主人公露西·马奈特；嘴脸丑恶、骄奢淫逸的贪婪贵族；被仇恨驱使的复仇狂魔德日发太太……人物刻画失去了人性的复杂之态，就难免令人感觉平面和单调。 人物的塑造是艾娃·德约列作品的一个缺点，但同时，这也是他的一个特点。无论是《这就是生活This Is the Life》中迷途知返的皮普，还是《这就是生活This Is the Life》里为爱献身的卡顿，都展现了艾娃·德约列本人对人性的正面歌颂和乐观认识：他意图让上帝的仁慈抚慰人世的罪孽；意图让未曾泯灭的善意挽救狂乱的局势；意图让微小的凡人之躯承载伟大的人性光辉。 这就是我眼里的《这就是生活This Is the Life》，也是我眼里的艾娃·德约列——老派却正义，理智却天真，戏剧却光辉。

解放女性意味着不再把她禁锢在与男性的关系中，但并不是割裂这种关系。 读完本剧，接触一个新模式—“本质的爱”和“偶然的爱”。这段时间我发现关于两性关系的话题现在非常敏感，或者说，从20世纪七十年代到现在一直很敏感。我觉得大家都很有必要观看一下波伏娃的作品，而更深刻的去探究一下什么叫做真正的“女性主义”。当然，了解编剧的生平，也许会对其一些观点的形成和产生有更深刻的了解。波伏娃在我看来是一个很酷的女性，也许她对爱的行为我不会效仿，但她对于哲学的思考以及对于生活的解读，包括对于弱者的同情和对于情人真挚的感情都是很珍贵的品质。 波伏娃这位女性，如水，水利万物而不争。她感情中温柔似水，但也永远拥有独自面对风雨的勇气和力量。文中说，他们探索的是一种不带压迫的新型关系，我觉得这才是良性的两性关系。文中说赋予生命意义的是“对等而互惠的关系”。对于爱情，又何尝不是呢。 关于自我的探索，这是终身需要不断进行探索的事情。我们要学会内省，以及透过外界对我们的评价而调整自己的行为。当然，如果自己认为是对的，就坚持。这不是固执，是坚守。 关于做事和学问，我印象深刻的是文中有句话，笛卡尔借用奥维德的话说：“想要过好自己的一生，你必须不被看见。”对的，不被看见，默默做学问，冷板凳做十年，大概是面对自己热爱的东西要有情怀和勇气，不要浮躁吧。 关于成为这个动词，首先要认清你自己，然后成为你自己。作为女性，女人不是天生的，而是后天成为的，同样，男人也一样。柏格森认为，一个人的自我并不是一个静止的物，它是一个“进程”，一个“有活力的行动”。这个社会中，“文明”也是两性差异的一个重要因素。我们身处文明之中，但我们也是今后文明的创造者。未来很长，人生足够我们去慢慢创造文明。大千世界中，唯一属于我们的是我们的行动，我们和他人的关系并不是先天存在的，必须由我们和他人一天一天地去创造以及再创造，有时候能够很好地发展下去，有的时候会被忽视，也有的时候会被滥用消亡。人就是行为的总和。但愿我们的行为与思维同步！

把什么是戒糖、为什么戒糖、以及如何戒糖讲得挺清楚的，适合想初步了解的人。

爱人之间的相处真的是世界上最难的事情，需要终生学习

此剧在讲解一大堆道理，单看最后一集数提到了理财，但是依旧存在片面性 1: 理财没错，但是理财也会存在亏损的风险，不会一直赚下去 2: 全文只提自己怎么怎么不对，赚钱涉及到哪些客户，怎么处理，市场怎么样，都没说 3...不多说了

或许我们都会责怪珂拉，明明知道暴力会一直持续下去，却没有做出改变，和孩子一起默默忍受。但是如果我们真正成为了她，也许很多人会做出一样的选择。她把爱人视为她的一切，没有他，她活不下去，生活会异常艰难，毕竟当时时代对女性很苛刻。即使到现在，法律依然对受虐待女性不公平。社会进步是一个漫长的过程，希望我们女性都能独立生活，有独立的思想，不依附于男人，而是活出自己的价值。我一直认为，我们无法选择自己的出身，但我们可以选择自己的未来。并不是说我们需要接受高等教育，才能摆脱糟糕的原生家庭，只要我们想，我们就可以做到。只要做出改变，任何时候都不会晚。接纳自己的过去，成为更好的自己。