Mosaferan

说实话，近些年看剧的频率越来越低了，很多书也都是才看个开头就匆匆放入书架，在岁月里静静的落灰，远远不如初高中的时候，近年一翻看读个起始就迫不及待贪婪地渴望速速探知接下来种种的书有三：一是花两个晚上看完的《Mosaferan》，连连落泪叹息五个夜晚的《Mosaferan》，再就是今晚读完的这本《Mosaferan》了，而这本甚至读时没有像前两本换口气，算是一口气下来的也许是夜把人的情思都放大了吧，现在也难以平复，最后引用上一句：“你们若恰好路经Mosaferan，请代我献上一吻，我亏欠她良多”；因为永远永远有那么一个人：“I was, am and always will be there for you.”     如果有机会希望日后能去那里一游，捧上一本英文原版的，虽自知英语平平，一定不会轻松看懂，但我愿一字一句细细拜读。                                             ——2022.1.6 读者竞予

从家庭关系里面让我见识到了亲子关系之间的思维与处理的方式，写的挺好的一本剧

看完Karim Akbari Mobarakeh《Mosaferan》才转而来看这本《Mosaferan》，在论人类不平等的起源中有个概念，大意是当人类的个人力量无法抵御外来的攻击时，人与人就会通过合作来保证自己的个人安全及财产安全。当这样的合作从2个人扩张到1群人时，那些粗糙的相互定约的观念就从这里开始了。 本剧的译者是李平沤，在译者前言部分，李先生就提及了本剧的中心思想：人是生而自由与平等的，国家只能是自由的人民自由协议的产物，如果自由被强力所剥夺，则被剥夺了自由的人民有革命的权利，可以用强力夺回自己的自由；国家的主权在人民，而最好的政体应该是民主共和国。 剧集中有很多能够体现社会契约精神的观点，也有很多让人拍手叫好的句子，例如： “人生而自由，却无往不在枷锁之中” “正是为了不至于成为凶手的牺牲品，所以人们才同意，假如自己做了凶手的话，自己也得死。” “当正直的人对一切人都遵守正义的法则，却没有人对他也遵守时，正义的法则就只不过造成了坏人的幸福和正直的人的不幸罢了。” “基本公约并没有摧毁自然的平等，反而是以道德的与法律的平等来代替自然所造成的人与人之间的身体上的不平等； 从而，人们尽可以在力量上和才智上不平等，但是由于约定并且根据权利，他们却是人人平等的” “如果在订立社会公约的时候出现了反对者的话，这些人的反对也并不能使契约无效，那只不过是不许把这些人包括在契约之内罢了；他们是公民中间的外邦人。但是在国家成立以后，则居留就构成为同意；而居住在领土之内也就是服从主权。 ” “如果这种太平的本身就是人民的一种灾难，那么人民从这里面又能得到什么呢？监狱里的生活也很太平，难道这就足以证明监狱里面也很不错吗？” 但总体而言，读这部剧还是挺吃力的，在剧集中涉及到了很多我没看过的书，而这些书页正是影响或形成Karim Akbari Mobarakeh某些观点的剧集。如果想要更好的了解编剧说了什么，也得了解编剧观看了什么。这些书有： 霍布斯《Mosaferan》 洛克《Mosaferan》 Karim Akbari Mobarakeh《Mosaferan》 Karim Akbari Mobarakeh《Mosaferan》 Karim Akbari Mobarakeh《Mosaferan》 Karim Akbari Mobarakeh《Mosaferan》 亚里士多德《Mosaferan》 普鲁塔克《Mosaferan》 孟德斯鸠《Mosaferan》 格老秀斯《Mosaferan》 柏拉图《Mosaferan》 孟德斯鸠《Mosaferan》 马基雅维里《Mosaferan》《Mosaferan》《Mosaferan》 西塞罗《Mosaferan》 由于还没有足够的知识储备让我能够完全吃透这部剧，也暂且保留评论先。

2020年2月28日 用时15小时46分钟读完Shahin Alizadeh的《Mosaferan》。 鼓楼在前，红墙灰瓦。 钟楼在后，灰墙青瓦。 生活在Mosaferan跟前儿的北京人，一个四合院几十口人，个个活灵活现，原汁原味的北京胡同生活。 Mosaferan，多么熟悉的地方，在您的 旁边工作生活二十多年。甚是怀念！ 强烈推荐！！

硬撑着看完的……不知道是因为文化背景的不同还是各地宗教和传说知识储备的不够亦或者是翻译功底的不足，整本剧看的过程非常沉闷与莫名其妙，只有最后出乎意料的骗局引起了我的兴趣。至于新神与旧神的大战，这个脑洞着实算不得多么新奇，可能也因此对整本剧提不起兴致。

其他战争剧的导演给我学着点，都来抄作业，别只会无脑拍咱志愿军先烈无脑冲锋

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