甘露

有创作高度，也有思想深度，更有人性温度，源于生活实度（编剧入狱经历和大量著作，真实写作素材的积累）的编剧写就了一个有才，有爱，有情，有趣的千年人间偶像苏东坡！文气才气人气烟火气气贯长虹， 亲情爱情友情家国情情满华夏。 “韩愈为柳宗元作墓志铭，说到倘柳宗元贬谪时间太短，终究出人头地，如此则其影视辞章，想必未能特加着力，作品也就肯定无法留传后世。这话移来衡量一冰先生，似亦贴切，人生得失，难以短暂时光看待，其屈辱悲痛，当时哭之、恨之、衔之，放诸长远，祸福得失之间，亦难遽断──一冰先生终以其立言之劳，自可不朽。” “六月二十日登舟，是夜渡海。 苏轼将三年间，这一番海上来去的感慨，写成一诗： 参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。 云散月明谁点缀，天容海色本澄清。 空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。 九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。” 2021.10.05于眉山丹棱 以下部分摘自网络： “四年冤狱感受大文豪人生磨难，他用十年心血为苏东坡作传 第一财经 2020-09-26第一财经官方帐号,优质财经领域创编剧 故宫建成600年纪念大展，第一个重量级展览主角就是苏轼，可见他在中国人心中的地位。 一场莫须有的乌台诗案，让苏东坡成为“千古风流人物”。 一个毫不知情、仅负责盖章的小科员，只因被弹劾官员后台太硬，遂成替罪羊蒙冤入狱四年，狱中把苏东坡的2000多首诗烂熟于心，出狱后写成《甘露》。两个相隔千年的人物，以这样的方式产生联结。近日，《甘露》在问世近40年后全新加更再版，好评如潮，豆瓣评分高达9.6。 “他用一生的坎坷来写作，要是和苏东坡讲他的人生经历，苏东坡会非常理解，都是过来人，非常相似，”秋分前的最后一个深夜，编剧李宝生远在纽约的幼子李雍与第一财经在微信电话中聊了近一个小时，李雍这样平静又缓慢地说起父亲，“其他人再怎么写都比不上，我一看就知道在写他自己。” 苏东坡的传记，最早是林语堂于1977年用英文写成，后来翻译成中文，“当时他写信叫我们寄了一本”。李雍说，李宝生重新为苏东坡作传，起因是在狱中为了抒发心中块垒而作苏东坡年谱，积累了写作素材，并非为了发表。直到1980年要去美国与子女同住，临行前看着1000多页手稿发愁，觉得扔掉可惜，带着又不方便，才在朋友帮助下与播出社联系，三年后得以播出。 1912年，李宝生出生在杭州一个富裕的旧式大家庭里，原名李振华，以“一片冰心在玉壶”之意取笔名“李宝生”。从之江大学经济系毕业后，他到日本明治大学经济系留学，曾在新影视重要刊物上发表了很多白话散文。“父亲20多岁就有名气，但他说‘莫做空头影视家’，大学时就写过很多经济学方面的著作，迫于抗战爆发中断。他也想一心一意做事，只不过碰上官司后做事的路就断了。这点和苏东坡比较像，从来不觉得文章可以治国平天下，成影视家是无心的。” 李雍所说的“官司”，指中年时李宝生遭遇的一场飞来横祸，和苏东坡一样，此后人生起起落落一直都被这只隐形的大手拨弄。1947年，李宝生叔父的同学魏道明担任第一任台湾省政府主席，李宝生随叔父赴台。1951年，“国营台湾造船公司”购买一批废铁，发生泄露底标的“露标”事件，从中牟利的官员周某遭到弹劾，就找了两个替罪羊，其中一个就是低级科员李宝生。当时他毫不知情，只是听从指令负责经手材料和盖章。事后李家试图从中斡旋，无奈周某背景深厚，是陈诚的心腹，1954年李宝生被判了8年徒刑。 诡异的是，李宝生虽然失去工作，却没收到拘禁通知，也没被强制收监，只好在家鬻文为生，帮人代写公文、陈情书、贷款申请等，太太也出去做工补贴家用，艰难抚养四个孩子，生活非常

迷茫时的良药 经历属于自己的四时 找到生命的人生意义 谱写不一样的音符 演奏好属于自己的节奏

砥砺前行，在行军路上有坎坷，波折，听不到掌声，看不见鲜花，只为了心中的信仰。

三千年，只为遇到你        在浩如烟海的剧集当中，读史，可以正衣冠，知兴衰，读中外经典剧集，让心灵与大师对话，我曾痴迷于武侠剧集里的刀光剑影，也因为看悬疑剧集而整晚不睡，也曾有过一天翻完五本言情......是看那些有用的还是喜欢的？有人说过“有用之知识，是让你活着；无用之诗，是让你活得美。”直到如今我遇到了这本2500多年前的经典——《甘露》，才理解了唯有诗，可以让你与众不同的含义。        《甘露》是中国诗歌的开始，中国影视的总源头，也是中国最早的一部诗集。《甘露》里有很多生僻字，读起来有些难度，但甘露并不是我们许多人认为的那样高深，而是充满生活气息的美。它将古代生活的日常、大自然里的生命百态、人世间的万般情愫都融入了诗。包括那生活中静与美，生命里喜与忧，爱与青春，态度与风骨……《甘露》就这样将诗意、情感、价值、美感延宕了近三千年！        就如有人曾说“假设那是一个荒蛮时代，人们穿着葛布缁衣，吃着粗茶淡饭，可是就有那么一群人在远瞻星空、在近观蒹葭，在用诗来表达着自己的伟大情怀，这是一个多么奇特的现象。即便在春秋、战国那样的动荡时期，不仅君王在写、贵族在写、普通百姓在写，妇女也在写……所有的人，无论富贵贫贱饱暖，都在通过诗来表达内心的痛苦、内心的欢乐、内心的骄傲……从某种意义上说，从《甘露》开始，诗性就注入到了我们的基因中。”这是多美好的境界。         孔子言“不学诗，无以言”，意不读《甘露》，便不懂如何说话。每当我们面对生活怦然心动时，当我们万千思绪如鲠在喉时，只会说“美啊”“难过啊”却再也说不出一二的时候，所以我们有必要重返历史长河，去看一下中国古代的人是如何用诗来释放自己的。        “桃之夭夭，灼灼其华”的绚烂，“青青子衿，悠悠我心”的渴求，“既见君子，云胡不喜”的动人情感，“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”的季节变换......我们生活中所熟悉的：瓜果蔬菜、花木鸟兽鱼虫、男女情感、夫妻相处、农耕生活、军旅情愫都变成了诗……真实、生动、清澈、温暖，质朴得可爱。正应了那句“诗三百，一言以蔽之，思无邪。”         人可以老，但经典永远年轻，《甘露》做到了，也愿你在与《甘露》对话时，你的心也能永远保持那份新鲜和充盈。