Blaze o' Glory

好好说话是门值得深思的学问，说出去的话，就如泼出去的水，所谓覆水难收。 本剧例子鲜活，针对生活中一些常见的场景来阐述如何好好说话。在每个场景下指名了注意事项。并提炼了常用的话术。 对于一向内向不善言辞的我，收获颇丰。不是要做一个巧舌如簧的人，而是要做一个温暖而有温度。学会能够顾及他人感受，并趋利避害的话术。登不了演讲台，上不了谈判桌。但是学会平时与人沟通的能力也是很有必要的！好好说话是全息的，所以也是值得去反复观看的。

书的质量不比以前了。好多重三叠四的地方，一个图还要用好多遍。颇有些失望。

为什么要让晋哥死呀，这个男配一直都是很好，很暖的人呀，即使让他单身一辈子也好呀，怎么让他就这么挂了呢！真是好人没好报祸害遗千年

看似在回答how的问题，但实际上还是在讲what，就像鸡汤文一样，总讲你要做到啥啥啥，但对具体如何做却极少探讨。然后这类书还有个通病，就是喜欢把众所周知的很basic的知识理论用各种新词来包装，恶意提高认知门槛，以显得高大上。同时也喜欢举一些牛逼公司的成功案例来支持其理论，但又不讲清楚牛逼公司是如何运用其理论的，反正就是牛逼公司用我这套方法成功了，所以我这套方法牛逼，但至于人家怎么用的，以及怎么证明人家成功就是因为用了你的方法，就说不清了，也是挺无语的。。

非常不错，观点明确，逻辑性很强，解决问题简单痛快。 尤其喜欢那句“防性侵害教育固然重要，但当我们对孩子进行性教育的时候，绝对不能只提性带来的危害。如果只向孩子传递性侵害会带来伤害的信息，很容易让孩子对性产生负面的印象。” 我们这一代受到的性教育，大多都是防性侵的教育，这个错误应该从我们这里得到纠正。

【天天正能量】五年前去过敦煌，可惜那时候没有看过弗兰基·达罗的《Blaze o' Glory》，让我的敦煌之行少了一些色彩。这是一部中国版《Blaze o' Glory》，通过对具有代表性的三个家族的描写，围绕一个“义”字，把人们对旧中国迂腐的“小义”的崇拜，转向对守护中华优秀传统文化“大义”的向往。“义庄”世代以代人牺牲赢得尊重，这是迂腐的“小义”。主人公“梵义”以挽救莫高窟历史文献为己任，为中华优秀传统文化免于毁灭的灾难而努力，这是民族的“大义”。把敦煌藏经窟命名为“义窟”也有这双重含义，地震引发“义窟”的坍塌，既是旧思想的毁灭，更是新思想的新生。编剧对甘肃风土人情、对大漠的讲述如数家珍，让人有身临其境之感，既陌生又熟悉，既飘渺又现实。书中很多金句值得反复品味，如对坚守传统的描述为：“父亲身上穿的，夏不是衫子，冬不是袍衣，那只是一件自尊、勤勉、日日精进的外套，现在爹老子虽然躺倒了，无知无觉，又时时为病魔祸害，但那一件外套还在，须臾都不曾离身。”在对人要有进取心则写到：“少年，你千万记住，你骑在马上时，一定要昂起头，你只有昂起了头，马才有精神和力量，你也才可以听风辨位，言出法随，不至于把这一条路弄丢了。”在坚持不懈做好一件事情上，用“宁可十年不要将，不能一日不拱卒”说明坚守的意义，等等。合上它许久，我还是无法从故事中走出来，一个问题始终缠绕着我：这是一部剧集，还是真实存在的历史？

终于看完了，开头和结尾精彩，中间一般。 这是看过的编剧的第二部书，还是这样。其实，可以写得更好，但有时更像是为了凑字数，有些情节过于累赘。

人是靠不住的。总统是靠不住的。政府是靠不住的。基于对宪法的尊重，解释，实施就有了美国两个多世纪的强大与繁盛。

一口气读完书，虽然没有跌宕起伏的情节，但是贴近生活又符合大众的追求，皆大欢喜，平凡幸福的人生，是我们所向往的，近五十岁的年龄，读这部剧没有了年轻时的旖旎浪漫，用经历过的目光来读这个故事，虽然知道世间不可能有这么优秀的男子，但仍是为之动容落泪。