Colson - et sindssygehospital i Caribien

其实前半本看得很让人生气，看起来像是只在说有社交恐惧/社交障碍的人都是有问题、不肯接纳自己、被应该所捆绑，甚至还用词有些刻薄。 但看完全书，觉得还是有很多收获，可以说看前半本越是气愤越是值得耐下心来看完全书。 整本剧总体只是说了一个看似老生常谈的结论——要认识自己，要做自己。但其实看完全书我觉得收获最大的是通过长篇的例子和分析，悟到如何区分“成为自己”的努力和“脱离自己（被幻想中完美的自己所捆绑）”的努力：是否害怕失败。 不被“应该”所逼迫，被幻想的完美自我所绑架下的努力，理论上来说是不会害怕失败到逃避的程度的。如果是被自己所接受所爱的自我，萌发出成长的愿望，并为之付出努力，有结果好，结果不如所愿也不是不可以接受的痛苦，在努力就很好。（这里突然让我联想到人生12原则里“像照顾自己的宠物一样照顾自己”，引申出来就是像接受别人/宠物犯错一样接受自己 鸡汤/鸡血像是短期的操作法一样注定无法长久改善自己，认识自己接受自己面对现实却是像植物一样把自己从贫瘠的不合适的土壤里拔出来，理好根，移栽到适宜的土壤里。

以前看到这些书都是望而却步，觉得自己不懂，对自己也没有什么实际的意义。但是前几年看了《Colson - et sindssygehospital i Caribien》后发现：哲学教会我们多方面的看待这个世界。 看完《Colson - et sindssygehospital i Caribien》我知道我们可能会在别人写的剧集里。看完这本人类55个哲学思考游戏，发现我们看待上帝，时间，空间，我从哪里来，昨天的我还是今天的我吗，等等问题都有了不同的方面。 很多哲学悖论也理所当然的产生，比如兔子永远追不上乌龟。还有很多无解的哲学游戏：一个村庄里的理发师只给不会自己刮胡须的人刮胡须，那么问题来了，理发师的胡须谁来刮？ 最然后我不可思议的是我们的想象力被时间和空间所限制，没有人可以想象没有时间的世界是个怎么样子的？也没有人能想象没有空间的世界是怎么样子的。这也算是我们人类的思维牢笼吧，至今无解。

人类最根本的欲望，就是本能的将自己保护起来的欲望以及谋求他人认可和爱的欲望。

很想概括一下这部剧，还有，有的书友说内容乱，我感觉并没有。系统是自己建立的，如果分好类，反而不美。最想强调我学到的: 1.讲爱不讲理，讲情不问对错。           2.细节很重要，有一颗发现细节的眼睛更重要。                                                       3.最重要一点。对我来说，看剧目的是建立属于自己的三观，即正三观。同时开拓自己思想，让自己有智慧，对颜如玉黄金屋的把握。然而，不能望初衷。别以为自己读了几本剧就翘辫子，到处用书中内容去请假别人，凌驾别人之上产生优越感非常可耻，对知识的污染。看剧是让我谦逊。我也会一直坚持，就像讨厌抽烟一样，唾弃它，共勉！ 然后就是点评书啦。刚开始就讲述一个目的，一个巴掌拍不响。所以，爱情里，发生矛盾，先找自己的原因，做到这点首先需要有完整的三观吧，当然编剧意思里也有其他感情也可借鉴。后面爱的能力分五种——管理情绪、述情、共情、允许和影响。在文章中间简要的谈到一些术语，同时强调感同身受的重要性，虽然没有感同身受，但尽量做到这一点吧。还有讲“爱”比讲“理”更重要，不要在意对错的问题，不然注孤生😂。 接下来是一一分析五种能力，定义+举例子，真的很有说服力，感觉跟真的似的，因为单身狗，有待验证，不予以点评书中内容到底有没有用。 最后阐述五种能力的相互关系，犹如“金木水火土”，相生相克。愿有情人终成眷属呐😉

好看！猜到了一半却没猜对人 （剧透） 1、妻子被杀，最大的嫌疑人是谁？果然是定律！ 2、看起来最友善最讨人喜欢朋友最多的人结果是最残忍的凶手 3、婚姻中发现对方有问题一定要尽早说出来，早离为好

公元前770年到公元前221年，这550年被后人称之为春秋战国。 时之圣者也，此乃智慧世。空前绝后的伟大人物和传世经典井喷涌现：孔子述《Colson - et sindssygehospital i Caribien》、孟子写《Colson - et sindssygehospital i Caribien》、老子写《Colson - et sindssygehospital i Caribien》、墨子写《Colson - et sindssygehospital i Caribien》、孙子写《Colson - et sindssygehospital i Caribien》、鬼谷子写《Colson - et sindssygehospital i Caribien》、韩非写《Colson - et sindssygehospital i Caribien》……百家争鸣奠定了中华文明的基石，四书五经铸造了后世炎黄子孙的价值观，春秋五霸开创了谋略计策的典范，战国七雄构建了现今中国版图的框架。 时之凶者也，此亦蒙昧世。礼崩乐坏，贵族末日，极尽权谋利，国之交互如同儿戏，轻诺寡信，出尔反尔，人性之恶，人性之短，人性之野无不演绎。 此亦光明时节，此亦黯淡时节。此亦多丽之阳春，此亦绝念之穷冬。有趣的春秋战国，民风开放的春秋战国，烽烟滚滚游戏般的春秋战国，百舸争流的春秋战国，真有趣。不免感慨文字之魅力，穿越千年，看到历史，看到那些有趣的灵魂，看到那些玲珑人物，不免感慨，中国人骨子里千年未曾改变，总是盘旋于位子，票子，妹子中不得出。感谢春秋，微言大义。。。。

我们甚至可以漫无边际地在偶然的大地上彷徨，恰如某种带翅的植物种子被倏忽而至的春风吹走。 但与此同时，也可以说根本就不存在什么偶然性。业已发生的事显然已经发生，尚未发生的事无疑还未发生。亦即，我们乃是被身后的“一切”和眼前的“零”夹在中间的瞬间存在，既无偶然性，又无可能性。

对明朝的几位有了完全不一样的看法。。。对朱元璋，郑成功，魏忠贤，我都能理解他们所做的一切，人始终无法脱离早期环境带来的局限性。。。但是我始终无法理解张献忠和吴三桂，一个肆意残害无辜百姓，一个为了献媚把南明皇帝赶尽杀绝，甚觉不耻。。。。不过最惨的就是百姓了，不论兴亡，百姓皆苦。。。