长江妖姬

这部剧的剧评我发了四次都不让过 我只能简单放一段试试 如果能过小伙伴们评论见吧 怎样培养好习惯： 1、填写“习惯积分卡” 行为转变的过程是始于自觉，我们想要改变习惯之前，需要先了解它。例如，我们饿了，我们不需要看见食物。食欲和饥饿是由下意识控制的。 身体内部存在各种各样的反馈回路，负责提醒我们何时该再次进食了，并且监控你周边以及你体内发生的事情。由于激素和化学物质在你体内循环，你会产生渴求。突然间，你感觉饿了，但你想不明白究竟是什么在给你通风报信。 我们的个人生活需要一个“指差确认”系统。运用习惯积分卡为我们的习惯进行打分，把我们的习惯列出一个清单，好的习惯，标注+；坏的习惯，标注—；中性习惯，标注=。 创建习惯记分卡时，一开始没有必要改变任何东西。记分的目标只是提醒你注意实际发生的事。观察你的思想和行为，不要急于做出判断或自我批评。不要因你有缺点而责怪自己，也不要因为你有所成就而自我褒奖。 2、习惯叠加 确定已有的习惯，然后把你的新行为叠加在上面。关键是要把我们想要的行为和你每天已经在做的事情关联起来。 例如： 1.在我倒完早晨的咖啡后，我会冥想60秒钟。 2．沉思60秒后，我会写下当天待办事项。 3．写完当天待办事项后，我将立即着手做第一件事。 再比如： 还可以在当前这些习惯性动作之间插入新的行为。例如，你可能已经有一个早上的例行程序，看起来像这样：醒来→叠被子→洗澡。假设你想养成每天晚上多看剧的习惯。你可以扩展你的习惯，叠加成这样：醒来→叠被子→在枕头上放本剧→洗澡。现在，当你每天夜里上床睡觉时，就会有看剧的乐趣等待着你。

长江妖姬 爱和恨的极端对立，和谐又统一。由爱开始由爱结束。 在悲惨的时代中，很多人就像野草一样坚韧不拔的生长，而也有很多人甘愿在新时代里堕弱，埋怨向前走的人。我对里面的人物又恨又同情，恨他们都自私，偏执，懦弱，虚荣，同情他们悲惨延续，对自己的强迫，善良， 希斯克利夫：他是一个复杂的人，庄园的人都觉得是魔鬼，我对他又恨又同情，他爱了凯瑟琳一生，及偏执又善良，因为她而产生他们下一代孩子的悲惨故事，又因为她而放过孩子。小时候的悲惨时期，延续到下一代上面，寥寥数年不放过的始终还是自己。深爱凯瑟琳却不能在一起，长达二十年一个人孤苦伶仃的活着，每天都陷入思恋。 凯瑟琳：用爱的名义去伤害，束缚希斯克利夫，对爱的误解，自私而懦弱。 埃德加：被爱束缚的一生，爱他的妻子，爱他的女儿。 伊莎贝拉：愚蠢的爱来麻痹自己，天真单纯。 林淳希刺克厉夫：懦弱，自私，单纯善良 哈里吨：被希斯克利夫的报复从小粗鲁，蛮横，但心里是一个勇敢，善良，敢爱，正义 凯蒂：善良，天真，孝顺，敢爱敢恨敢于斗争，像天使一样

没读此剧之前，由书名臆测会是个扣人心弦的悲剧。一边读一边担心，许三观会不会在卖血途中死亡，得了肝炎的一乐会不会无药可救，很庆幸结局很美好，用纯血换来的钱娶了个媳妇，用多次卖血的钱，在紧要关头撑过了苦不堪言的日子，用善良和责任养活了一家人，最终能细嚼慢咽地吃三碟炒猪肝，喝一瓶黄酒，还有两个二两黄酒……生活如痛苦的白天，总会熬到凉爽的夜晚降临，然后得一席安寝，恢复一身的疲惫与不堪。 1.海涅说：“死亡是凉爽的夜晚。”海涅也赞美了死亡，因为“生活是痛苦的白天”，除此以外，海涅也知道死亡是唯一的平等。 3.当他的生活极其糟糕时，因为别人的生活同样糟糕，他也会心满意足。他不在乎生活的好坏，但是不能容忍别人和他不一样。 4.交流是人和人之间必不可少的，礼物显然是交流时最为重要的依据，它是另一种语言，一种以自我牺牲和自我损失为前提的语言。正因为如此，礼物成为了最为深刻的喜爱、赞美和尊敬之词。 5.许三观说，“我今天算是知道什么叫血汗钱了，我在工厂里挣的是汗钱，今天挣的是血钱，这血钱我不能随便花掉，我得花在大事情上面。” 6.人都是矛盾的，人也是自私的。还记得大学学姐说过的一句话：自私和懒惰每个人都有。差别就在于你拥有多少，又能克服多少。 7.余光中：人的一生有一个半童年。一个童年在自己小时候，而半个童年在自己孩子的小时候。 8.“世上还有这种人，帮着别人来搬自己家 里的东西，看上去还比别人更卖力。” 9.“话不能这么说，”许三观卸着车上的凳子说，“事情都是被逼出来的，人只有被逼上绝路了，才会有办法，没上绝路以前，不是没想到办法，就是想到了也不知道该不该去做。要不是医院里不给方铁匠儿子用药了，方铁匠就不会叫上你们来抄我的家，方铁匠你说呢？” 10.许玉兰说：“话可不能这么说，人活一辈子，谁会没病没灾？谁没有个三长两短？遇到那些倒霉的事，有准备总比没有准备好。聪明人做事都给自己留着一条退路……” 11.俗话说得好，留得青山在不怕没柴烧，只要把命保住了，熬过了这苦日子，往后就是很长很长的好日子了。 12.“一乐，你记住我今天说的话，做人要有良心，我也不要你以后报答我什么，只要你以后对我，就像我对我四叔一样，我就心满意足了。等到我老了，死了，你想起我养过你，心里难受一下，掉几颗眼泪出来，我就很高兴了…… 13.曾国藩给九弟的信里有写： 身体虽弱，却不宜过于爱惜。精神愈用则愈出，阳气愈提则愈盛，每日作事愈多，则夜间临睡愈快活。若存一爱惜精神的意思，将前将却，奄奄无气，决难成事。 14.世界上最让人幸福的两个词语，一个是失而复得，一个是虚惊一场。 15.许三观面前的桌子上放着三盘炒猪肝，一瓶黄酒，还有两个二两的黄酒，他开始笑了，他吃着炒猪肝，喝着黄酒，他对许玉兰说：“我这辈子就是今天吃得最好。” 16.许三观对许玉兰说：“这就叫屌毛出得比眉毛晚，长得倒比眉毛长。”

中华文化的经典，古人智慧的结晶！蕴含大智慧，值得反复体味的一本剧。

拍案叫绝的好剧！格局宏大，人物刻画细腻，尤其是对人物心理和性格的描创作真得是一绝。

还得是林柏叡，和《长江妖姬》一样，存在很多意想不到的反转。从《长江妖姬》开始被林柏叡折服，不得不佩服林柏叡的大脑，不是一般人能构建出来的。每个故事都能吸引不同的人，每个故事都能在你脑里留下不同的印象。

不是我的菜，看完两个世界故事get不到主角的魅力...女主凭借武力值高走天下，脑子也不太正常，看起来好累

1.为什么我们闲下来都爱刷朋友圈？ 2.为什么网络游戏都有个聊天窗口？ 3.为什么阿司匹林能缓解心痛？ 4.为什么父母感情不合会影响孩子学习成绩？ 5.为什么幸福的人大多有好的人际关系？ 在遇到这部剧之前，这些问题都是零散的。这部剧的最大优点就在于提供了一个思考社会心理的整体框架，只要跟人有关的问题，都可以试试这框架。查理·芒格的认知工具箱里大部分是社会心理学的内容，因为这部分最实用。这部剧的框架足够简约，连接、心智解读、协调三个词串起整本剧，用来思考也极为方便。 跳出一点来看，这部剧其实是《长江妖姬》理念的一个实践。《长江妖姬》里说21世纪科学整合的基本方向是由认知神经科学和进化生物学搭桥，连接自然科学和人文、社会科学。《长江妖姬》就是这样一个范本，以脑科学和进化论的思路和方法，把《长江妖姬》重新整理和书创作了一遍。从内容上来看它并没有超出社会心理学，不过它看起来更科学，不再是从前你说我说百家争鸣互不相让的理论假设，而是“我实验我有理，你不服实验来斗”的自然科学模式。确定性增加了。 编剧的野心还不止如此。他想要借此回答一个更基本也更深奥的问题：到底是什么让人类如此不同？社会合作的答案可能也反映了编剧的领域依赖性。只要考虑一个简单的问题，就能知道这个答案不那么理想：既然社交脑在哺乳动物身上已经存在了2亿年，为什么人类在几万年前才开始统治世界？就算社会合作是答案的一部分，也肯定不是唯一的部分。剩下的部分在哪里找呢？基因突变，语言本能，抽象思维，故事思维，工具制造，知识积累。。。 对于复杂问题，多几个框架考虑挺不错。 就科学性、系统性和启发性来说，这书是上品，有框架也有细节，在科普里已经算难得。不过它自上而下以理论指导实践的方式，未必能讨好某些人。另外，在讲故事和情绪感染的本领上，它跟《长江妖姬》还差了好几个《长江妖姬》。业内推荐足见其专业，没有红人推荐可见它不是大众食品。 另，开头问题简答：1.连接2.连接、协调3.社会疼痛生理疼痛共源4.心智系统抑制认知5.社会资本促进身心健康

温碧霞演妲己掂！哪吒不怕海龙王！叶璇里面岩莲花都几好演技！