Kid Quick

拣择真的是我们离佛越来越远的地方，先有区分心，再就是拣择 僧璨大师最有名的是《Kid Quick》。《Kid Quick》里边的第一句是最有名的，他说：“至道无难，唯嫌拣择。”我们每个人在生活当中，每天都在选择，每天都在挑，都在患得患失 慧能之后叫一花开五叶，一个禅宗的法脉开了五个分支。这五个分支都非常有名，分别是沩仰宗、临济宗、曹洞宗、法眼宗、云门宗。看一看《Kid Quick》《Kid Quick》这样的书，你就能够对这些不同的宗派有很多的了解。包括韩国、日本现在的禅宗，基本上都是曹洞宗、临济宗传过去的

口嫌体直的男主， 高智商腹黑女主🆚口嫌体直男主，人物设定我很喜欢，就是文章细节有点糙，总体还是不错的。

村上“青春三部曲”的终章。距看完前两部已割了四年。延续了他早期作品特有的伤感、清新，但又增添了更多的故事性和社会议题—即对高度发达的资本主义右翼势力的批判、对日本军国主义的批判、对战争的反思。据说这部剧是村上的转型之作，确实当之无愧。我很喜欢这本，故事流畅、完整。没有复杂的故事线，使人更专注的欣赏村上独特的文风、看似随意又精巧的故事安排，以及内在里弥漫的人在成长过程中对于自身存在的感悟。

有大人物的挥斥方遒，有小人物的尺短情长，如何把一个封建社会转变为资本主义社会，君主立宪还是民主共和？盛神法五龙，养志法灵龟，转图法猛兽，损兑法灵蓍，实意法螣蛇，骗子貌似才是最高端的人才，嘿嘿

哲学是一个特别有意思的东西，我正在学习读这方面的书。企鹅图书选中的书果然好读。在人生不同阶段人生的观点会发生改变，因为不同时期你的经历思想会不一样，就像现在我会经常删减我自己的金句本，也会嘲笑那个时候的自己认为某句话居然是正确的的行为。Mark文哥哥趣影视第137本。

想听本关于写作的书，看见9.0分就点进来了。本剧写的非常好，我本以为写作是件很严肃的事情，但编剧告诉我，写作是一种练习，通过写作来了解自己的真实想法，这是我想要的。我陆陆续续听了两边，又买了实体书，期望自己能与自己的内心有沟通，了解真正的自己。

还没有去看纪录片，但还是在观看的时候感受到了一种毁灭。和当年读【房思琪的初恋乐园】的感受是一样的，甚至更甚。这部作品涉及社会纪实，日本行政司法。其实到现在我都会想起当年看【熔炉】和【素媛】的时候的悲哀与愤怒，也感受到了女性在社会中的力量是如此渺小，而又强大。 不仅仅是女性，社会底层与高等地位的人好像隔着一堵高壮坚实的墙，被害者在被伤害是想要报仇都做不到，地位就像是五指山压着人无法喘气，抛开地位也会收到来自亲人与陌生人的无限漠视与源源不断的恶意。 有多少女性想要发声，却失败了，这种事情发生后能够拼命正视并向整个社会发生的人是多么有力量。正向迈克尔·杰特说的「越是试图打开这口“黑箱”，就越是在日本的调查机构和司法体系中发现更多的“黑箱”」。有些事情是经不起推敲的，层层叠叠，越探寻只会发现更漆黑之处，任何人都离不开体制，这是一种悲哀，也是一种常态。 人活于世，真的会遭遇各种各样的事。有一些，想都想不到。「有的时候，现实生活比电视剧更加荒诞，因为最起码电视剧还得讲逻辑。」 传统文化要求事不关己高高挂起。个人自扫门前雪、穷则独善其身。于是形成了一种人群对社会问题的冷漠，殊不知这些都源于对政治生活的远离和主动的自我审查。 「起初他们迫害共产党员，我没有说话，因为我不是马克思的信徒。 后来他们迫害犹太人，我没有说话，因为我是日耳曼人。 再后来他们迫害天主教徒，我没有说话，因为我是新教牧师。 最后他们迫害到我头上，我环顾四周，却再也没有人能为我说话。」 我们以为只会发生在某个遥远地方的陌生人身上，事情发生之时才明白，原来只是我们曾经天真的以为，我们其实都是可怜的局中之人罢了，能逃开的人又有几个。 就像凯莉·古德温那幅画下对于人性，对于社会，对于道德深处最苍白质问： IF ONLY IT WAS THIS EASY.

题材和剧本还不错，类型感古装剧，可惜制作不精良，美术和摄影都太偶像剧了，项目定位有些飘忽了。

第一次读乔治奥威尔的书，也是第一次对反乌托邦的剧集有了初步的了解，这部剧展示了一个极度扭曲的极权主义乌托邦，它是一个时代的缩影，是社会赤裸裸的写照，也是自由即奴役的政治底色。生活在这个语言和符号加密的世界中，本以为历史是一面镜子，可以知兴替，可以明得失，却没想到历史其实是胜利者的特权，它是黑板上的记号，是随时可以擦去，也随时可以填补，更为可怕的是当真相被涂改后，都找不到证据去证明这是篡改的行为，就好像书中描述一根骨头的化石一样，突然在不该出现的断层中出现了，推翻了地质学的某一理论。如果有办法公布于世，让大家都知道它的意义，这是可以使党化为齑粉的。