藏历一年A Year in Tibet

很多教大家观看的书都是一板一眼，跟专业剧集一样，观看难度比较大。《藏历一年A Year in Tibet》却不同，这部剧轻松幽默，把观看比作探险。而你要闯关的七个关卡分别是观看的大脑、碎片观看、快速观看、观看卡片和笔记、主题观看、深度观看、还有观看变现。 第一部分是关于观看的大脑。都说兴趣是最好的老师。观看也需要兴趣，也就是说在观看一本剧之前你要知道自己的目的，否则很难读下去。人的兴趣有不同层级，从感官兴趣到学习兴趣再到职业兴趣层层递进。难度不断增加。人的大脑偏爱简洁化、结构化、图像化的内容，这样容易进入感官兴趣。所以我们遇到专业剧集时可以找一些图片、音频、视频等相关的内容降低观看的难度。提升观看的兴趣。 观看是耗费精力的事情。特别是观看比较晦涩难懂的剧集时，我们的大脑会本能的选择抗拒。所以在观看的过程中，我们应该特别注意不要让大脑感到害怕。每次观看后通过向别人分享观看心得、写观看笔记等方式给大脑一个正向反馈，让大脑感觉观看是有成就感的事情，越来越喜欢观看。 因为观看是耗费精力的事情，所以大家尽可能在精力充沛的时候去观看，同时利用一些工具提升观看时的注意力。遇到好剧要反复读，通过反复分享和观看增强吸收。最好是养成观看的习惯。这样慢慢就不会觉得观看是一件很难的事情。 习惯的力量是很强大的。想养成观看的习惯也要慢慢来，可以先从每天读5分钟开始，大脑慢慢接受之后再不断增加观看时间和难度。 第二部分是关于碎片观看。所谓碎片观看就是有目的观看。当然所有的观看都应该有目的。因为现在大家的时间是碎片化的，很多时候我们接触到的信息也是碎片化的。所以我们就得带着目的从碎片化的内容中获得我们想要的。 碎片观看的核心是概念。李笑来老师在书里说，如果一个人是操作系统的话，那除了我们学习的方法论，我们的核心其实还是概念以及概念的关系。比如，你怎样理解金钱、观看、学习、自由、爱情、努力，这些概念看上去很抽象，但正因为抽象，所以每个人对它的理解都不一样，当我们去行动的时候就会有截然不同的选择。 比如，观看这件事。有人觉得观看就是一件特别枯燥的事情，当他对“观看”这个概念这样理解的时候，就产生了一种畏惧，会觉得观看之后一定要记住，还得专门到学校里系统化地读。但是相信学完了“藏历一年A Year in Tibet”，你会对观看有一个全新的认识。观看实际上是以你为中心的、很自由的一件事。 我们要学会收集并整理出自己的概念。当你知道的概念越来越多，你对于概念的理解和见解也就越来越多，你就会发现你看问题的思路、层次和角度越发通透、有深度和广度。 那么我们在进行碎片观看时如何获得概念呢？方法包括三个步骤，分别是：提炼、链接、融合。 所谓提炼就是将你看到信息用自己的话重新说一遍。 所谓链接就是跟自己的经验相关联。加上我们自己的标签和说明，最终为我们所用。 所谓融合就是拆解提炼后的内容，创造属于自己的内容。 当我们收集到足够多的概念时就需要把这些概念梳理成知识体系。就像盖房子，概念就像砖头，但是如果你不知道怎么盖房子，这些砖头是排不上用场的。而知识体系就是盖房子的流程。确定盖房子的流程就是梳理不同概念的逻辑关系。 那我们如何获得知识体系呢？知识体系的由来其实有两个途径：一个是来自课程，比如，“洋葱观看课”的体系就是把观看分成了碎片观看、快速观看、主题观看、深度观看等不同的方面。这就是一个观看的知识体系。 另一个是来自图书，比如一些教学类的专业书，通过剧集列表我们就知道这部剧的知识体系了。 此外我们还可以从文章中自己提炼和构建知识体系。 但是，无论你收集了多少碎片化的内容，无论你懂得多少盖房子的道理，你都要适时地去分享，因为在分享的时候，也是验证我们是否

好好玩耍流氓老师的 ：↖…好吧好吧好吧唧啵唧唧复唧唧唧复唧唧唧哇哇那就：去吃饭了吧啦！去睡吧啦啦啦德玛西亚马逊部落里面的吗呢啊啊啊啊在干嘛啊哦哦好吧好吧好吧好吧唧唧唧哇哇哭哦哦哦哦哦！你是我的人？：

自洽的人生不焦虑—-认清现实却依然热爱 经常听到人们引用叔本华的经典名句：人生实如钟摆，在痛苦与倦怠之间摆动。很少听人提到亚里士多德的中庸之道，即适度的是最好的。这也很容易让人想到中国的圣贤孔子，他也提出过“中庸之为德也，其至矣乎!民鲜久矣。” 每个人在不同的阶段会喜欢不同的哲学思想，不同的理论观点。在我那段极度不安，徘徊在焦虑与迷茫的长达两年的日子中，我渐渐寻到了我的中庸之道，但我说不清道不明这其中的道理。当我看完高剑这本《藏历一年A Year in Tibet》后，仿佛让我找到距离中庸之道最近的属于我的解释。 高剑，君合律师事务所的合伙人之一。我和大部分人一样，是在《藏历一年A Year in Tibet》上认识他的。我在看节目的时候全程的重心落在了实习生们的紧张日常工作氛围中。鲜有注意到几位大律师。但在《藏历一年A Year in Tibet》这部剧中，我渐渐对高剑律师有了进一步的了解，爱好广泛且非常有趣，你看看就知道了。 那什么是自洽？为什么要自洽？如何做到自洽？带着这几个问题我开始了我的观看之旅。 01.自洽是接纳 编剧高剑在谈到成功时说 人生很长，长到任何“成功人士”都有失败的时候，长到任何普通人也都有成功的机会 是啊，人生很长，一时的成功不代表什么，一时的失败也不代表什么。正确认识自己，保持谦卑的态度。平凡时不自卑，成功时不自矜。保持觉察，看到自己，认识自己，无论自己是怎样，接纳，并向着想要的方向坚定的迈步。 我很喜欢编剧面对无限的想法蹦出来时的态度。他说没关系，不评判，不跟随。我自己的态度是接纳，来了就来了，我做我的 ，你随意。 02.自洽是看到事物的两面 《藏历一年A Year in Tibet》这部剧中有个观点极大的缓解了我的焦虑，似一股清泉流入心间。 他说：“向内探索自己是良性的内卷”.在他的话语中我感受到了向内看是对我们心灵的滋养，是对各种情绪的接纳，是对思维进行锤炼的机会，是看清自我，回归自我的过程。 高剑在书中还谈到了流芳百世的诸多历史名人也有间或性躺平的时候。 比如 孔子的“道不行，乘桴浮于海” 诸葛亮的“躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯” 李白的“但愿长醉不复醒” 苏轼被贬黄州后的“小舟从此逝，江海寄余生” 间或性躺平的好处就是，可以在这个内卷的时代，给自己一点空间。一点新鲜的空气，一份来自内心渴求的静谧之境，一小片画纸上的留白。 再一次感受到了万物均有两面性。真的很感谢编剧带着我们对内卷积极一面的看见，对躺平也是。看完觉得心里很舒服，很自洽。 这也正是在不确定中向内看的真实体现。 03.自洽是不走极端的平衡 我们必须投身于这个时代，不让它把自己彻底变成一个它所需要的零件或商品，保持人生的本原和生活的丰满，积累财富而不被物欲束缚 处于什么时代，我们无力改变，我们必须努力适应它。我看到了编剧在这样的时代有自己独特的思考和站位。追寻一些东西又不失本心。我看到了他身上的平衡之美。这个平衡也是我一直想达到的。 当编剧提到年少成名，提到大器晚成，说：“年少成名是祝福，也可能是诅咒”。 是啊，我也在想：为什么那么着急想证明自己呢？ 年少成不了名，便拿“三十而立”安慰自己。三十没立起来，便说大器晚成。成长的路上，历尽艰辛，固然需要有人或自己帮自己缓解焦虑，但除了追求年少就成的名又或者晚成的大器，平凡的人生就没意义了吗？ 平凡中带着幸福，体验着平凡的美好，平凡又不是平庸。平平凡凡过好这一生。至于名啊利啊，也许不追，它自然就来了。 04.自洽是随心又随意 谈到朋友，编剧说靠缘分。 谈到亲密关系，编剧说求大同，存小异 谈到工作上的谈判，编剧感叹是什么命运和缘分让来自五湖四海的人相聚在一起。 即使忙碌

解释没有读到诗经的美感，摽有梅这一章立刻又拉低诗经的美感，就像一位评论者说的编剧像个段子手，也就能看看诗经内容，理解个大至意思吧。

看完这部剧的感觉很震撼。他首先表明了我们当今社会存在的许多问题，社会结构导致了我们本身的异化，人们不愿意爱和分享，而是都抱着去占有去掠夺的目的，去占有资产，这对人本身的发展是不利的，对社会的发展是不利的。因此我们不要去生活在占有的模式中，而是要以存在的方式去生存。去团结，去爱他人，去分享去体验。当然最后文中也提出了一些很有效的手段，以及社会改革的方法。比如说放弃政治和经济的集权化，让民众有理性消费的意愿，让生产者去生产那些对人们生活质量又实在提高的产品，禁止那些无脑的洗脑广告，让女权运动发展起来，组成一个专家集体来决定哪些产品是适合让人们去消费的等等这些手段。但是对目前来说很明显是很难以做到的，但是这是为数不多可以解决当今社会的办法，一个人生病了必定要寻找救治的方法，正如这个社会病了，也需要找到一条改革的道路。

赞赞赞，很难相信一些历史曾经发生过，腾飞老师的一些主观观点并不太严谨，从史学研究上来说依据不足。不过夹杂在其中的段子也很有意思。秦前和近代史，世界近代也讲的很精彩……敢不敢讲中国现代史

把这部剧当做故事架构的学习范例，读完感觉收获很多。如果想研究“怎样写出一篇吸引人的网文”，那么这本很值得一看（作为消遣也是不错的选择）。 编剧比起将门毒后时期进步很大，词句精炼了不少，几个副cp虽然全TM是be，但是各有吸睛的亮点，缺点是打仗剧情写得一般，扳倒大boss后的收尾剧情比较潦草，以及主cp互通心意之后归于平淡，有点后继无力的感觉。

台词很美，可是故事说得不够饱满，仿佛所有的痛苦和虐心就是为了一场虐恋而存在，如果不看番外，只是读正文根本摸不准这是个怎样的故事……总而言之，美则美矣，情节不够合情合理。

青春不分年龄，有些人，在20岁已经死了，有些人，80岁依然，光芒万丈…” 他普通中的大多数，高考英语考了30多分，他在两次高考失利后，于1980年考入北京大学西方语言影视系，期间患病休学一年，毕业后留校担任北京大学英语老师。1991年9月，我从北京大学辞职，进入民办教育领域，先后在北京市一些民办学校从事教学与管理工作。1993年11月16日，担任校长。从最初的几十个学生开始了新东方的创业过程。2001年成立新东方教育科技集团，2006年9月7日新东方教育科技集团在美国纽约证券交易所成功上市。 他在30岁之前，历经个各种波折，高考两次失败，后来考上了北大，成绩很普通，自卑，没女孩喜欢…不一样的是，他一直在前进，寻找办法，抓住机会。为了跟佩服的老师学习，就亲门拜访，帮老师们端茶倒水，融入他们的圈子，没有他，就没有今天的新东方。 他生命中最重要的人，数他的母亲了，努力争取机会，这样他才没有放弃自己，考上了北大。正如他所说，“我从父亲那里学会了，退一步，海阔天空，从母亲那里学会了，不屈不挠，努力争取”。 还有两个贵人，一个是上面提到的他的老师，另一个是他们班的班长，一个喜欢看剧，一个擅长批评，有很多思想火花，后来也就成了他的合伙人，也是密友。 关于，利益和友谊的关系，他提到平分秋色，三个人各自负责一个擅长板块，既对立又统一。

不得不说真的非常有意思 知道了很多冷知识 虽然编剧在写作手法上略显不足 但有些形容还挺有趣