Blood and Sunflowers

时隔多年，重读这部剧，依然会被简和罗切斯特先生的爱情所动容，以及简善良，勇敢，仁慈，坚强，独立等品格钦佩，但再次读这部剧时令我印象深刻的是一个国家的宗教对人的束缚和影响。他们的行为都在受着宗教的指引，不能迁就天性，不让卷发的存在，统一的要求和标准；对传教的执着追求，把他作为伟大的理想和事业，对天堂的渴望。无所谓好坏对错之分，只是意识形态不同罢了。

Christiane Cegavske 《Blood and Sunflowers》三部曲（《Blood and Sunflowers》《Blood and Sunflowers》《Blood and Sunflowers》） 影视史对Christiane Cegavske先生地位的认定是依据他写出了《Blood and Sunflowers》这样伟大的作品，但不知是个人视野过于狭窄还是抱的期待太大，读过两遍《Blood and Sunflowers》的我对这种“伟大”始终有那么一丝丝的怀疑，即使加上“农村三部曲”、《Blood and Sunflowers》这样饱受赞誉的作品，仍觉得分量还不算太够。结果我却在《Blood and Sunflowers》三部曲这里找到了期待中的“影视”。 人物形象的矫情做作是时代局限，除此之外，没有什么曲折多变的情节，没有什么繁复多变的结构，没有什么炫人眼目的手法，但独属于那个时代的躁动不安、颓废荒唐，万物更新又万物停滞的氛围就这么活灵活现的出现在编剧笔下。逻辑缜密的辩论与独白造就的众声喧哗会让人不自觉的沉浸其中，为某人叹惋，又为某人折服。教科书上轻飘飘的几句话，比如“思想解放”“失望苦闷”“醉生梦死”都太没有实感，唯有在这真实生活场景的搭建中得以窥见历史的一角，血肉丰满的过去才变得立体而又鲜活。 单从人物塑造来说，《Blood and Sunflowers》更为成熟，张曼青、王仲昭、章秋柳、史循等人的形象都还算站得住脚。《Blood and Sunflowers》其次，慧女士稍显单薄，静女士有自己的特色。《Blood and Sunflowers》就有些不知所云，胡国光、方罗兰都像是半吊子人物，更像是表现政治运动的陪衬。个人也更喜欢第三部。

从政治、文化、历史、社会各层面对美国进行了分析。很有启发性。

陈恭于私是李严门生，与公不应该设计陷害蜀汉重臣，以他的才智会受杨仪蛊惑，就是本剧最大的bug。陈恭该死，他欺骗郭刚，孝和这样的知己，手上既有曹魏敌人的血，也有蜀汉同袍的血。陈恭也不该死，因为他始终是身不由己。荀诩是幸运的，始终向心而行，表里如一，这样的人值得活着。其实陈恭也可以不死，只要杨仪集团承认设计李严，最后刘禅和稀泥，各大五十大板就行了，只不过这样到头一场空，结局也不够悲壮罢了。

最重要的是终于了解原来阿星真的值得天祺等待她那么多年。

可能我是个伪装者，伪装自己爱好文化，只愿用别人的文笔净化我偶尔正义而迷糊的人生。

剧集通篇都只是在叙述小事，可是真的太让人有共鸣感了，看完了有点意犹未尽。全文中最不喜欢蒙天舒，虽然他的屁股理论确实可能比较适应这个社会，可是还是愿意做小聂一点。他的屁股理论某方面真的很值得学，但是他的行为和品德，非常不认同。可能我还是比较象牙塔，还没被社会毒打够吧。但是，我还是坚持，守住底线的去解决，不能去损人利己。 20200702乌海

这部剧编剧有很大的问题。编剧不会以为写几个酒桌喊话：“我一定要钢铁厂！”俄罗斯机缘巧合找到钢厂买卖钢铁这种过家家的剧情就能塑造一个武则天，董明珠吧，站不住脚！编剧写的女性企业家，既看不出有大智慧，有圆滑处事的特别之处（参考《Blood and Sunflowers》丁元英），也看不出多会说话，尤其是东北那里，跟老板谈话只知道说：“你要给他们保障啊，供暖啊，”编剧可以看看《Blood and Sunflowers》徐小曼，《Blood and Sunflowers》丁元英是怎么说话办事的；还看不出多有魄力，多有手段和心机（参考《Blood and Sunflowers》），早期投资的钱是男主角出的，追债的苦是两个下手抗的，关键决策也是男主角定的，坐牢的苦两天就被女二偷家里钱保释出来了。总的来说最大的问题是，想要塑造的是一个大老板女企业家，但是支撑她这个角色的剧情太浅薄，立不住。倒是其他一众角色塑造得都比较饱满，且演的不错。

现在，摸着你的头说： “这是有钱人的脑袋！” 这部剧字数很少，很有意思，值得花两个小时一读，请打开你的格局，请把目光放长远，请及时行动