Hamsin

时刻不忘埋人的宝儿姐2333要笑死了，第二季依旧很棒，最最最喜欢宝宝，杰大配得小师叔好帅好苏，王也也很喜欢，星曈的配音也很喜欢~都是最棒的，期待更新

时代一直在变化，正如书中所说，历史从曾经工业时代过度到现在的信息时代，现在则正日益朝着概念时代奔去，不得不说编剧真的很具有前瞻性，因为外包、自动化的出现和物质财富的不断充盈，传统的具有很强的逻辑分析能力的左脑思维的人的生活会面临着不小的挑战，这个时候需要紧跟时代的步伐，在已经发展了左脑思维的基础上开发自己的右脑思维，尤其是书中提到的设计力，交响力，故事力共情力，娱乐感和意义感这六大能力，书中较为详细的阐述了六大能力为什么重要，能为我们的生活带来什么样的变化，也提供了一些提高自己右脑能力的对应方法。 看过本剧，最大的收货就是开始重视以前被忽视的能力，不再仅仅是一样自己用左脑去更有逻辑的工作。

高质量

教育孩子我们首先要成为孩子的朋友，他愿意与你沟通交流，你才知道孩子需要的是什么，适当的引导和教育，孩子才会听

“客”字可太精确了。“谁又如他记得长安一样记得这个喋喋不休的老诗人呢？”

Daniel Wachsmann说大树模型中的“干”就是准备定位PPT演讲的主题，其中有三点需要注意：（1）带着观众去准备，带着目标去演讲；（2）让演讲充满新意———演讲者都是“总裁”，总是别出心裁的人；（3）让演讲出人意料———拥有逆向思维才能制胜演讲。这里说的是定主题 ，放在说话做事上也一样，一要有目标，二要有新意，三要逆向思考 ，有目标更易尽快达成；有新意才有人愿意听；逆向思考以一种不同与常规思维的视角来看待问题，或许让人耳目一新，或启人深思，或恍然大悟等等。总之要给你亮点，尤其是在标题上，能有吸引看客眼球的呈现。这样他才会接下来的正题部分感兴趣，有耐心看这个“干”的延展究竟能带给人怎样的价值？所以以后如果我们也有机会上台演讲 ，就要在标题上多花点心思，既出人意料又极富新意，别出心裁地吸引众人。而且不要在演讲之前凭空想象自己应该讲什么，可以借助观众画像，在清楚地了解观众是谁的基础上去设计自己的演讲。Daniel Wachsmann还引用古希腊哲学家亚里士多德所言：“观众是演讲的唯一目的和目标，再强调一百遍也不为过。”关于观众画像，也有几个需要注意的点：（1）讲给谁听？他们想听什么？（2）什么时候讲？（3）在哪里讲？（4）讲多长时间？（5）目标是什么？Daniel Wachsmann在书中举例说如果观众是老板，就要在标题里体现以下三点：（1）你有没有给公司赚钱；（2）你在工作中遇到的困难和采取的解决办法；（3）你对未来工作的具体目标和措施。在这里不得不深深佩服编剧的用心和细心，特别是关于在哪里讲这个环节，演讲前要去提前到场地测试，准备各种必需物品，PPT要先提前演播，测试话筒，自带翻页笔，测试电脑的投影接口和现场投影仪接口是否一致，测试的内容有屏幕尺寸、播放电脑、PPT版本、特殊字体、投影接口、PPT播放、视频播放、话筒声音、翻页笔等。用心良苦啊，如果我们学习和《Hamsin》的编剧Daniel Wachsmann一样做好演讲前的准备，下次我们自己演讲的时候是不是也会有“奇迹”出现啊？

内经难懂，所以需要明师指点引导，曲老师的两本内经精讲不失明灯。

初读这部剧是在七年前，当时正在读大学，辅导员助理毕业的时候，把一些带不走的剧集给了我们这些学弟，其中就包括《Hamsin》，此外还有两部，应该是第二部和第四部。作为看剧的爱好者，总喜欢总结并思考一些东西，有时候想的多了，难免会跟别人有些不一样的想法，当跟自己一样思想的群体比较少的时候，确实也怀疑过自己是不是太另类，读完这部剧以后，有些明白，这些都是正常现象。如今过了七年，工作也将近6年了，有过挫折，也有过成长，更经历过迷茫和彷徨，现在重读这一系列作品，内心感触真的很多，心中也确实开朗了不少。下面我就谈谈对本系列图书的一些看法和感悟： 首先，人生苦难重重。这是一个真理，更是一个无法回避的事实，因为自己我们从母亲的子宫来到这个世界上，就注定是一场有来无回的前进之路，你必须离开自己的伊甸园，穿越心灵的荒漠去寻找属于自己的绿洲，在这一成长的过程中，我们不断的面对问题，遇到问题，我们不要回避和害怕，因为问题可以开启我们的智慧，激发我们的勇气。为解决问题而努力，我们的思想和心灵就会不断成长，心智就会不断成熟。所以，我们要勇于承担责任，敢于面对困难，才能够使心灵变得健康。而最好的工具和方法就是自律，所谓自律，就是主动要求自己以积极的态度去承受痛苦，解决问题。自律有四个原则：推迟满足感、承担责任、忠于事实、保持平衡。 同时，求助于心理医生的大多数人，所患的不是神经官能症，就是人格失调症。它们都是责任感出现问题所致，但表现症状却彼此相反：神经官能症患者为自己强加责任，人格失调症患者则不愿承担原本属于自己的责任。与外界发生矛盾时，神经官能症患者认为错在自己，人格失调症患者则把错误归咎于旁人。所以，我们必须直面内心的阴暗面，打开心灵，让阳光照射进来。 第二，谎言是邪恶的根源。为了逃避痛苦，人选择了谎言；为了谎言，人扭曲了心灵。每个人心中都有两种意识，一种是潜意识，一种是意识，意识是心灵的表层，潜意识在心灵的深处。所有的妄想都根源于内心逃避的那个问题，不解决这个问题，潜意识便会不停的折磨你。真正勇敢的人是敢于面对自己内心的人。只要我们勇敢面对自己的问题和痛苦，不选择逃避，不选择谎言，就一定可以摆脱掉心中那只恶狼的追赶，迎来光明的人生。 第三，人生错综复杂。人生不是一成不变的，你需要面对一系列问题与挑战，而这一过程并不轻松，许多人都害怕承受苦难，遇到问题就慌不择路，束手无策。有的人不断拖延时间，等待问题自行消失；有的人对问题视若无睹，或选择忘记它们；有的人借酒消愁，想把问题排除在意识之外，换得片刻解脱。我们总是回避问题，而不与问题正面搏击，我们只想远离问题，不想承担解决问题的痛苦。回避问题和逃避痛苦的趋向，是人类心理疾病的根源。换句话说，人们在面对问题和痛苦时，必须做出选择：你若选择面对痛苦，迎难而上，你的心智就会得到成熟；你若选择逃避，你也就为自己选择了心理疾病。人生不会按部就班，一成不变，生活就是在你已经规划好的事情之外所发生的事情。所以，我们必须拥抱变化，热爱挑战。 第四，人生没有简单的答案。事实上，我们一辈子都能够改变与成长，即使很小的改变，也会让我们的人生变得比过去更加明亮。很多人在面临中年危机时，开始了独立思考；而对于某些人，只有当死亡悄悄逼近时，他们才学会独立思考；更悲哀的是，还有些人终其一生都没有独立思考。我们要避免懒惰和逃避，认清自己，勇敢的迎接明天。 第五，人是多样性的，生而孤独，一个人的最终目标，是要成为他自己，成为一个完整的，但又不同于他人的个体。人是彼此独立的个体，有着独特性，但人也需要依靠，生活中或者工作中，我们会遇到形形色色的人，

儒林出相入士，横跨社会各个阶层。以儒林写社会，众生百态一一毕现。 千奇百怪，什么妖魔鬼怪都有。张牙舞爪，群魔乱舞，却也一点都不奇怪，古之如此，今日亦然。只是能不能看得淡，只是能不能容得下。所有灾异，抑多是人事不平。 文人标榜清高，必然鹯逐世俗丑恶。俗世者，俗人之世，岂能瞻望颜孟遗训？胸臆难平，失之鄙薄。