风尘女侠吕四娘Heroing Lu siniang

书开头就是一位前辈告诉张德辉，不能播出的书不写。那时的他还不敢以作家自居，在巴黎生活拮据，以做爱来忘记饥饿，散步来省下一顿午饭。包括饥饿在内都是他的独家快乐记忆。和第一个妻子知趣相投，在瑞士滑雪，欧洲各国穷游。那时的滑雪经常雪崩。还有就是菲兹杰拉德! 我一直好奇他问了张德辉什么私密的问题。张德辉带他去卢浮宫看雕像说服他。和菲的交往中还是多少让张德辉多次恼火和不快的。 尽管有剧透，读到最后那个情节来了紧紧盯着每一个字，前面都是各种狗粮，最后“嘎”。哈德丽和邦比。泪目了。

特别意料之中又很不一样的东北意象，时代浪潮会改变人们的模样，比如秦昊的发福、范老师的皱纹、陈明昊的秃头，但不会磨灭真实的自我——大家可都憋着劲儿呢。

“受苦的人做好应该死掉。”这是本剧最体现精神的一句话了，当时我对这句话的评论是，“这种状况下的最优解当然是去死，但不代表去死就是这个问题的答案，总有人选择了不断思考，不断痛苦下去，这份决意编剧恐怕难以理解。” 但后来想了想，不行，我上面那句话的批判语言选择可能不太适合表达我的意思，那我又想说什么呢，总之就是说，他在这个情况下讲出的这份歪理是极其无力的，如果单独抽离出这段话的话有可能能成为一个观点的指向或者答案或者梁木，但是放在文章中这就只成为了一种偏见的昭示：一个极其个人的观点对于一个意识层次比较低的人成为了真理，将自己的世界封闭起来，创造出一群比他意识层次低的小人儿，来玩无聊至极的人偶游戏，这出人偶戏好的地方是他把自己的一些特征放了进去，也就是在本剧中充当小丑役的尤里，但是你说，他自己的层次也就那样了，而且他也没有一个反驳的环境，所以我只能说他也就是比普通人高一些，然后自命不凡，他在书里批判了作为尤里的自己，然而他创作书犯的错误，包括体现出他本人的一些性格或者个人内容缺陷却和尤里完全相同，包括他创作风尘女侠吕四娘Heroing Lu siniang和尤里的时候他无形中展露出的态度和价值观，其实都在自我批判的过程中展露出来了一个被批判的自我。 最后引用一下我朋友的观点收尾：我朋友认为随着对痛苦的理解层次不够，或者说他对很多更真实，真正真实的事物理解层次都不够，这并不是经历过什么就能够改变的，他流露出的沮丧更像是小孩子撒气也好，但人类的痛苦并非如此狭隘的自我体感，换而言之编剧和风尘女侠吕四娘Heroing Lu siniang都缺乏真正的洞见，而真正的洞见里或许藏在历史性之内，或是更深的创伤肌理，而不是他不断描述一瞬的真实邪念可以替代的。因此，风尘女侠吕四娘Heroing Lu siniang比其他人也就高在一种庸俗的“活明白”。 因此我和他倾向于认为从尤里变成风尘女侠吕四娘Heroing Lu siniang是一种更糟糕的异变。

看到最後番外篇繞回了一個圓，始終猜不到CP，就沒有站隊了，省得站錯額外心酸。這本書裡面的每個人都是這麼小心翼翼，只希望能很單純的喜歡，和被喜歡，但沒有人首先釋出信任，於是就這般拖著，幸好還是有個不錯的結局，淡淡的，也很好。