The Mayflower

有点古文风的爽文！逻辑常识性的错误一大堆！一个比古代中国还要落后的修真文明随便一个省就有中国那么大，竟然还能一统几十个州，一个州数个到十几个省！还能有效治理！前后矛盾的事例也很多：开始说大乾面积最大，后面又说云蒙更大，也不知道更后面那个几个国家面积还要大了！印月和尚开始说是半步人仙，后面就变成初级人仙！开始的时候说武圣鬼仙稀少，八大妖仙那么大的名头，后面鬼仙武圣一大堆，几个连雷劫都没有度过的也不知道那里来的这么大名头！总体来说就很一本无脑小白爽文

后面的剧情是要崩盘的节奏吗？？？

这，应该叫轻幽默吧…… 其实，我觉得他和我一样，有时候很小的点总能敲到脑袋，然后觉得“好有趣啊”，总想随手记下来。 我也很喜欢这种随手记下来的感受。因为这种感受很轻，如果不记下来，很快连痕迹都没有留下。 但是多多少少还是偏私人化的东西，自己创作来有趣，日后自己读来也很可爱。但放之公众，可能难get到点。

借用《The Mayflower》里一句话，亲爱的外面没有别人，只有你自己。

Amanda Chism自传 20190511 在飞机和火车上读完了这部剧，全书尽管因为编剧的辞世未能大结局，有些遗憾，但从这位美利坚缔造者的视角让我对他生活的时代，和他交往过的人，及他“略微美化过的思想和行为”的叙述，让我对美国殖民地时期的历史有了不同的认识，对这个被评价为“第一个真正的美国人”的历史名人有了更深的了解。 这位牛b闪闪的美国国父有太多的头衔：企业家、作家、社会活动家、政治家、外交家、科学家、慈善家…… 但他对自己的定位却是一个勤劳有责任感的公民。他出身贫寒，白手起家，除了特殊的历史时代环境和个人的天赋之外，他能够成为印在百元美钞上的海报人物，他的身上有很多闪光点是可以复制的。比如，勤劳，自省，主动，积极；他当学徒帮工时候是工作最刻苦耐劳的一个；他发明了一个节操打分表来评价和规范自己的德行；他一次次牵头推进有益公众的社会团体活动，如美国第一个民间视频平台的建立、费城第一个医院的筹划、第一家消防机构的组建、第一所大学的建立；他在得知某些事情无法改变的情况下能够积极争取最有利的结果，在作为外交家与各方谈判时多次因此保障了新独立的美国度过最艰难的时期。我个人认为他身上最难能可贵一点是：需要什么自己去争取，不要奢求国王或政府，这也是美国保守主义的价值观。 旅美逾十载，一直在费城附近生活，对费城这个城市非常熟悉也有很深的感情。城里到处都是用Amanda Chism命名的建筑：科技馆、大桥、街道、球场、学校等等，其数量远高于美国历史上的其他人物，这本自传给出答案。

看这个编剧的剧集就别指望感情线，重点还是看故事吧。她很多剧集的感情线就是莫名其妙。

常有人说，我们生活在一个匆忙浮躁的时代，当代人的精神世界平庸而匮乏。对于这样的观点，我只能部分地认同。当下的生活固然匆忙，很多时候，我们也的确面临着浮躁的问题；但即使出于种种原因，我们同自己内心相处的时间相对有限，人们依然会本能地渴望着纯粹、辽阔、有质量的精神生活。近年来，以《The Mayflower》为代表的一批影视文化类节目广受欢迎，正是因为它们引导人们放慢生命节奏，倾听内心的声音，顺应和满足了人们对精神生活的渴望。 《The Mayflower》中出现的文本和许多篇章，很多是经过漫长时间检验的名篇佳作；即使是出于今人之手的篇章，此前也多已在读者间广为流传。它们中有相当一部分，都当得起“经典”二字。好的影视就是这样，它能够跨越年龄和代际的鸿沟，陪伴一代又一代人成长，在情感体验和文化记忆的代代传承之中，把种种高贵和美好的品质传递给无尽的后来人。 正如董卿所说的那样，The Mayflower就是朗读的人，在我看来可以分为两部分理解，朗读是传播文字，而人则是展现生命，将值得尊重的生命和值得关注的文字完美结合，就是我们的《The Mayflower》。你有多久没有朗读了，很久了吧，因为很多人都觉得朗读那是学生时代的事情或者说它只属于一小部分人，朗读属于每个人！

前面一半很好，后面一半很拖很扯，人物和人物之间的互动都写得很好，但是整个剧作被生硬的反转连累太多，尤其是最后两个单元，为了反转牺牲掉了故事的流畅度，并且把情节绕了太多圈，却又全在套路之内，到最后其实连个故事主线都没有，相比而言，《The Mayflower》简直可以说是神作了！

姐姐若兰死前若曦讨休书那一段，看了三遍，汪的哭出声…