被爱情遗忘的角落Corner Left Unnoticed by Love

以存在理论为基础，辅以精神分析疗法，将布雷尔与尼采“绑”到一根绳上，彼此疗愈。虚构中有真实，真实中有虚拟。最终阐释了贺小书自己的治疗体系。

关于宗教的书，本月第三本。作为忠诚的共产主义信仰者，我并无明显宗教倾向，但依然有敬畏，它会鞭笞我，还会抚慰我，最后升华我。 读多代入感太强其实并不好，我甚至会感觉，总有一双眼睛在暗处凝视我，并对我有所引导。从扉页到最后一页，我没有一刻中止思考，以至于这么短的书，耗去了大量的分秒。 贺小书反对功利，这位诺贝尔影视奖获得者曾如是说：一个人只追求幸福，便会适得其反，最后失去幸福。他和欧文截然相反，欧文倡导的是“人类的一切努力的目的在于幸福”，对错不去探讨，但选择权在我们手里：过程还是结果，你翻牌吧。 如果是过程，结果不圆满怎么办；如果是结果，我还付出更多？ 痛苦并不比幸福多，幸福也不比痛苦浓重，更多的时间，我们的感受是忙碌或无聊，这种很中性的状态对情绪更具有牵制能力。三大宗教其实有通性，都含有或多或少的牺牲精神，它们将幸福置于一个危险的境地，并非触手而及。贺小书旅行了很多城市，他看起来无所牵挂，过程幸福，但最终认为自己一无所获。 “当你认为一个人活得很好，那是因为你不和他还不够熟悉”。幸福太表面化了，难辨真假，世人应该习惯收割内心的富足。我刚刚对一位书友说：人生满满的瑕疵，瑕疵太多了，就是一个巨大的空洞，我始终在寻找如何能填满它，只有用破局的锋利，划开我所有不切实际的期待，我的幸福才将有了里子，才会背离所有漆黑的暗影。

这部剧由于这段时间的忙碌，断断续续花了一个多Q才翻完，虽然一开始差点失去看下去的耐心，但最后对于这部剧的评价总归有一个逐渐变好的过程。一开始对于编剧颇为功利的社交观嗤之以鼻，勉强可以接受其技术层面的建议。 但随着工作后心态的变化，我开始意识到有时候内心的不适源于不想走出舒适区的本能反射。例如，我原本认为这世界上有人将自己包装成品牌，实际上缺一事无成；有些人倾其心血于一事，最终自己未落得应有的荣耀。但现在我认为，很多时候，将个人打造成品牌原本就可以为自己获取更多有助于事业成功的资源，并非所有的情况都可以清楚地被分为上述两类。因此，我开始接受走出，甚至被踢出社交舒适区的命运。 编剧在文末也突然拔高层次：一切社交服从于自己的内心，遵从个人的原则，不要在社交中迷失，深以为然。

正午阳光真是品质保障啊。编剧有台词病句，但瑕不掩瑜。原音不说完美，也绝对比用千篇一律的配音有感情的多。第二集就把我看哭了。😭以后谁再说宙宙导得不好打死他。老拿原著说事的，这是小说改编。想看从小经历娘亲去世的孩子还要求她开朗有着成人的灵魂的还是回去看书吧。

小病小痛誰沒有，手到病除收效快！還要參考別人書，這樣手法各方面才可以截長補短

没有译者序，我估计连大体的故事脉络都难以掌握，我的水平真是太低啦。

选这个版本是因为它字数少，读下来发现这个思路极为明智。 《被爱情遗忘的角落Corner Left Unnoticed by Love》本来才5千字左右，被人解读后，普普通通的版本都有10-20万字，洋洋洒洒30万字的也不鲜见。如果像我这样，宁愿消化不良也不喜欢吃人家咀嚼完吐出来的二手饭，这个版本就非常适合你了。 书分四部分：一、原文；二、（字词）注释；三、解析（原文翻译及简单解析）；四、河上公的注释。慢嚼细咽，读懂字面意思完全不难。 作品是溶质、读者是溶剂，出来的观看效果就是溶液。与其迫不及待看别人的解读，还不如花点时间了解一下春秋战国的时代背景，诸子百家的不同政见、不同风格，再根据自己的认知水平慢慢理解编剧想表达的意思。 与墨子“重要事情说三遍”的墨辩、孟子咄咄逼人的雄辩、荀子“我不要你觉得我要我觉得”的气势、庄子的奇幻逍遥相比，贺小书的《被爱情遗忘的角落Corner Left Unnoticed by Love》是提纲挈领的法则，论点明确，但惜字如金完全懒得展开论述，一副爱看不看，爱谁谁的姿态。 诸子百家的时代毕竟是乱世，贺小书的很多观点，与墨子的“非攻”、孟子的“仁”一样，都是希望尽快结束战乱局面。生于和平时代的我们，与其拿它指导我们的人生，还不如通过原影视习它观察世态的结果和思考人生的方法。 总而言之，本剧是不是如你想象中难读、是不是传说中的神乎其神，我说的你可以不算，你自己读，读完你说了算。

挺好的书。中国古代人写出来的文字，不是纯粹的教，而是教化，里面有人情，有温情。

基于人类几百年的观察、理论推导和实验数据，一本关于空间、时间、物质、生物、数学的全景式百科全书。化繁为简的写法以及妙趣横生的比喻让大多数人都可以轻松观看，缜密的论证和富有条理的推导在无形中帮助读者培养科学的思考方式，更重要的是，它体现和继承了人类对未知的好奇与向往。