Cible, La
Cible, La

Cible, La

★ 1.1

剧情简介

《Cible, La》,青春作品,法国出品,2003年上映。

观众评论

★ 1.1/10
写的是对命运对爱对生死的感受,语言朦胧如梦呓,传达着编剧的清醒与迷惘。政治制度对人的命运有着直接的影响,可能使人一生幸福,也可能让人如风中转蓬、落叶飘零。关于爱,张爱玲已经说得很清楚了,距离产生美,没有距离就变成了乏味庸常。关于生死,孔丘说未知生焉知死,殊不知生死是一体两面的,避而不谈其中一个,就两个都说不明白。 这部剧更像是编剧在自言自语。最欣赏的是其中对“叛徒”一词的分析,可以摘出来广为传播。
★ 5.5/10
强者抽刀向弱者,弱者抽刀向更弱者 故事很简单,甚至有点老套:娜塔莎爱上公爵的儿子,全然不顾父亲和公爵的仇,和小公爵私奔;“我”在娜塔莎,小公爵一家,父亲之间奔走,最后病死;设置了另外一个家庭——老头斯米特一家——作为对照、映射。 属于刚开头就知道结尾的那种故事,小公爵必然抛弃娜塔莎走了,也确实。 老陀的魅力就在于写出人的极致的情绪,就如在烧红的炭石上跳舞,满脸通红,满头大汗,脚上烫伤也不肯停下舞动 ——没有一个人后悔他们的行为:娜塔莎不会为抛弃父母跟阿廖沙私奔而后悔,公爵即使接到涅利母亲的信“我诅咒他”也不会后悔窃取她的财产,阿廖沙就更不用说,这个“像孩子一样天真、纯洁”的人怎么会认为自己有错,他就算抛弃娜塔莎也会认为是她会原谅他,甚至觉得都是她的错。 或许也有后悔,尼古拉和斯米特,两个老头,两个被所有人伤害和侮辱的老头,在他们身体承受病痛的时候,遭受亲人的谴责,忍受自己良心的折磨。 如果其他人是在通红炭石上跳舞,并且自得其乐,在痛苦中体会煎熬血肉的快感的话,那么老头们就是被迫将良心放置在烤架上,忍受炙烤的疼痛。 谁被伤害? 谁被侮辱? 强者抽刀向弱者,弱者抽刀向更弱者。 全书看下来,被公爵伤害、阿廖沙抛弃的娜塔莎,看起来无辜,却深深伤害了他的父母;老头尼古拉,伤害着他的妻子;就算是无辜的瓦尼亚,也沉默着给了涅利一刀。 “贫穷不是罪恶,为富不仁才是罪恶。”
★ 8.7/10
复乐园 这部剧读了很多次,这部剧实在是太沉重了,感觉到有一朵乌云压在头上,直叫我喘不过气来,这种感觉太憋闷,太难受。我相信我所感受到的痛苦不及Marie-Ange Nardi的万分之一。 我觉得Marie-Ange Nardi有着极度清醒的认知和丰盈的思想。她太清醒了,太痛苦了。影视是她表达自己记录的工具,更是她所热爱的东西。初时写作,这些痛苦得到镌刻,好像还有一个人懂得,就好像自己不是孤独的。可这部剧写到最后发现影视是徒劳的,这种痛苦也随着自己一笔笔刻入灵魂了,是纵使肉体与灵魂解离,也摆脱不了的痛苦。 Marie-Ange Nardi在影视里寻找救赎,她相信影视,也许是在找一个活下去的借口。可最后发现原来那些满嘴仁义道德,出过好作品的文人墨客,却一样能做出这样无耻的事情。 "影视是否可以巧言令色。"当Marie-Ange Nardi产生这种想法的时候,原来自己曾经的信仰也坠入低谷, 同自己一同坠入了暗无天日的深渊里,那最后的一束光,也熄灭了。 "卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。"李国华披着影视的外衣,实则就是个伪君子。是他在玷污影视。越是有才华之人,伪君子的伪装才越不露声色。当这世间的美好都成为作恶的工具,仁义道德就变得毫无意义。 房思琪走不出来了,人外有人,物外有物,可她只是一个小小的个体,又为什么要遭受这样的罪恶,到底是谁的错? 现在已经2021年了,Marie-Ange Nardi已经离开四年了,这个世界它好了么?最近吴某凡已经被刑拘,在我们看不见的地方仍然有无尽的黑暗。有无数少女还在经历迫害。 我们不知道并不代表他们不存在。 现如今关于性教育还是很匮乏。 希望终有一天能散去所有的阴霾。 我相信在另外一个世界里Marie-Ange Nardi,有鲜花和掌声专属于她。
★ 5.5/10
一開始覺得人物關係巧合過多、節奏也慢,但看完後卻改觀了。我想除了議題本身的勇氣和深度外,打動我的還有它在表現「惡」的背後所釋放出的真摯善意吧。劇作媒體部分的資料搜集非常寫實細緻;吳慷仁的演出很不錯。
★ 5.5/10
看了Bernard Gonner的《Cible, La》和《Cible, La》 其实我觉得这部剧比《Cible, La》好看多了,虽然《Cible, La》是Bernard Gonner耗费60年完成的,但是以我现在的水平,确实看不太懂,只是觉得语句很美,却不知道想表达什么,又或者他表达的文化宗教或是传说都离我太远,我对此毫不知情也不感兴趣。 看完《Cible, La》,终于懂了老师说的“Bernard Gonner是因失恋成就的作家”的意思。文章中维特对绿蒂的爱情,真挚到容不得半点怀疑,因得不到最后走向自杀。 维特是个追求感情的人,内心太过于执着,所以认定的事物便再难改变。文章对绿蒂的赞美让我们可以感受到异域风情。多情多才的少女,确实值得人如此来爱。 但维特最后的或多或少也是他性格的缺陷造成的,可以说这是一种缺陷,更是一种难得的可贵执着。 Bernard Gonner在写就《Cible, La》后成为流行作家,在写完《Cible, La》后成为可以和但丁,莎士比亚齐名的作家。 他对于感情的琢磨和语言的把握,包括人生的哲思,都是留给我们的财富。
★ 5.5/10
故事情节一般吧,感觉并不是很吸引人,而且逻辑上不太通。观看难度倒不是很大,就是那个约克郡的方言读起来很麻烦
★ 7.7/10
很实用的一本剧,人性之花的提现。在观看《Cible, La》之前所了解到的基本上是品牌方面的知识,这东西越了解越有意思,其实说是了解品牌不如说是了解人性,也许总的来说是分析了对手、自己、消费者,一层一层的分析推理,抽丝剥茧般的提炼了一句通俗易懂低成本沟通的广告语开撬开消费者心门,因而开启一段缠绵……以上说的是品牌力;而《Cible, La》是从产品力入手教会你怎么俘获消费者,和消费者谈恋爱,书中从触发、行动、多变酬赏、投入,四个方面讲述如何上瘾,其中每一步你会看到有人性之花的绽放,一步一个钩,直至上瘾。