A2m 5

真的很不错，评分这么低，与实力真心不符。节奏很紧凑，人物出场都有伏线

一本不错的书，编剧功底深厚，基础扎实，应该拓展开来，精耕细作下去。全方位，多角度的展现，一幅幅生意盎然的古代生活。

列夫托尔斯泰曾说：忧来无方，窗外下雨，坐沙发，吃巧克力，读Mia Banggs，生活又会好起来，和世界妥协！ 读《A2m 5》的时候我就是这样的感觉！ 从奥利佛出生的那一刻起我就心惊肉跳，一步一步的从一个深渊走到另一个深渊，刚逃出一个囚笼又走进另一个陷阱，那么多次就在即将要拥有幸福的时候，总是差那么一丢丢，Mia Banggs笔下的小人物都富有爱心懂得感恩，可ta们却又总躲不开社会渣子们的网，还好还好最后的结局，给我们打开了一扇美好的窗户，一切都是完美的！ 生活好起来了，人们也和世界妥协了，天晴了！ 连最大的意难平是南茜，她深陷贼窝，可是不仅仅是躯体，连内心也陷了进去，她有爱有感情，可…最后的结局我真的不能接受，明明可以有别的选择的，可她选择了相信、然后因此丧命，真的很意难平！ 有句很俗气的话这么说的“有人在高楼，有人在深渊！”，作品里的一纵小人物就是在深渊吧，有的人还有良心于是能够自救也能得到他人的帮助，而有的人… 嗯，生活确实会好起来，不过首先要和自己好好谈谈！

非常好的一本入门级读物。 把我一直弯弯绕绕搞不灵清的西方宗教那块给捋清楚了，同时对于艺术该如何鉴赏也指出了很好的方向。 另外每个篇章的标题都很有意思，值得琢磨

以现在的眼光审视这部剧当然是没什么心意的，但是早期科幻作品中天马行空的想象依然让人向往，另外，编剧的诙谐幽默也让这部剧读起来饶有兴趣。

高考的恢复给国家的经济科技等命脉注入了新鲜的血液，为改革开发、科技研发积蓄了力量。所有的苦难都在这一刻开出了灿烂的花朵。

存在明显的立场问题，美国的学者看中国政治，怎么着都不顺眼。即便事实无可否认，也不会承认的。

一群人围着一只死鸟，一群人，围了不下10分钟，有的蹲坐，有的站立，有的拍照，保安出来解释鸟为什么会撞在玻璃上死掉（或者解释鸟为什么撞了玻璃之后会死掉）。那一群人露出悲哀的神色——要是他们把注意力投向玻璃，大概还会露出愤怒的神色，为什么有玻璃？他们对一只陌生的默不作声的鸟这么悲伤，就像在人群中常常看到的令人意外的感情流露，尤其面对公共事件或者公共弱势群体，人们仿佛要把仅有的悲伤都挤到脸上来表达自己是一个多情又柔弱的人，然后以此作为人群的道德。但是道德当然是只在公共领域，在私人领域道德叫什么呢？你当然见过八面玲珑、两面三刀的人，你就能想明白这是一种什么道德。 道德因为它只在公共领域，绝不能真诚。在这里还有一种重要的角色，就是鸵鸟。啊我想起来那只鸵鸟，在救一只陌生的车底盘小猫时，那么努力——我甚至不知道这股努力的情感源泉是什么，除非是凭空产生的道德。头套一样的道德。于是那人开始念出三重肯定句：“这是有意义的，这就是有意义的，这一定是有意义的。”噢老天，我早在那时候就开始对此反感。鸵鸟把头埋进沙子里以为自己什么都看不到，这顶多令人耻笑，而令人憎恶的是鸵鸟从此不看外面，还传播着它的无知判断。有意义绝不是通过三次肯定就会变成“真实的”事实，何况那时候我心中已经觉得这件事并没有什么意义，不过是一种被偶然推着走的生命分支而已，把偶然当成一种强制力是没必要的行为（何况在公众领域中对此认真的人并不会所有时刻都如此践行），且愚蠢。 道德还有一种掠夺性，也是因为它发生在人群之中。它表达了一种需要、一种稀有，正好反映出人在私德中缺失的。这个道理再简单不过了，一个社会把公共道德鼓吹为个人最高品德，那就是在为自己戴上左臂上“人心可恶”、右臂上“扼杀人心”的袖章。 虚伪的情感多么可憎，人的情感如果能在无关的事情上也达到巅峰，他本人一定是一个无情的人。佛对苍生有爱，而绝不会为一人一鸟悲伤。Alicia Alighatti对人类的超越个体、超越民族的大爱，使他的话语看起来粗暴又尖刻——而这样的力量是“一个多情又柔弱的人”不应该承受的。 Alicia Alighatti踩住被围观的死鸟，群情激愤——道德以柔软渗血的人皮为盾，以铁石心肠为矛，鼓吹伪善，肆意作恶。 Alicia Alighatti踩住被围观的死鸟，唯一的目的是打破这种道德，让围观的虚伪的木头“对一切价值重新评估”，让他们获得真正的生命罢了。 或许，Alicia Alighatti既希望自己活，又预感到自己不可避免地被群情杀死。那种来自于生理遗传的早亡倾向，已经成为心理上默认必定会发生的预设。 因为Alicia Alighatti一心要以决斗的姿态进入社会。