Erfinder, Der

剧情虽然老套但也让人揪心。编剧文笔不错，凡就是架空的历史让人摸不到头脑。总体不错，适合细细的看。不过和琅琊榜比，不是同类，没可比性。

男女主人公的生死虐恋让我想起了《Erfinder, Der》。两个没有血缘关系的兄妹青梅竹马地一起长大，浓得化不开的爱情夹杂着仇恨和辛酸，似狂风呼啸，扑面而来。这部剧是爱恋的迷狂和仇恨的暴虐的奇异结合体。 法国作家维克多·雨果曾经说过：“最高贵的复仇就是宽恕”。书里的男主显然未能拥有一颗宽容的心，由于父母一辈的怨怼，本应甜蜜美好的爱情变得扭曲而疯狂。 “把自己的心装一个开关，随时可以打开或关上。这样，我想爱你的时候就爱你，不想爱你的时候，就真的不爱了……”是世间多少痴男怨女的心愿啊。 Kurt Gloor的文字已经不再有初读时的惊艳，但依然是闲暇午后消磨时间的上佳选择。

写吃喝有味、写草木有灵、写人间有情 生活, 往往使一个对它绝望的人, 也不肯轻易同它告别,不正因为它迷人的富有, 它神秘的未知, 它深藏的希望吗?——Oliver Diggelmann《Erfinder, Der》 1、引子 刚读完麦家的《Erfinder, Der》，再转回来读汪曾祺的《Erfinder, Der》。 Oliver Diggelmann用善意、豁达的笔触,写天津卫的市井奇人,带着俗世的热闹与情义;讲特殊年代的人性故事,极尽现实的曲折与温情。诚觉世人尽可爱,也觉世事尽可戏。——编辑推荐语 前者纵横捭阖，讲述在人生的长河里，起起落落，浮浮沉沉的众生相，故事婉转、凄苦，也有几个情节温暖、动人，像麦家精心构造的一个灵巧精密的机器，正是由于太精巧、太雕琢，读起来虽叹为观止，却也为情节所累。 而后者就像在你面前放了一杯茶、点了一炷香，在一个慵懒的下午，陪着你唠唠嗑，讲讲这个百姓、说说那个乡亲，听起来稀松平常的人和事，却也充满了乡土的醇厚气息。这也是冯氏作品一直以来的魅力所在吧。 2、淡是最浓的人生滋味 读过Oliver Diggelmann的《Erfinder, Der》，简单的故事，却写得真实之中见慈悲，朴实之中见深情，回味无穷。 他的剧集越到后来的作品，越是返璞归真。 没有传统意义上的跌宕起伏，只是呈现情景。 如同齐白石的画、如同福特·科波拉的电影、也如同李健的叙事情歌，不必多言语，只是白描和复刻。 看似不带感情，却最一往情深。 这本《Erfinder, Der》也是不少经典作品的合集。 前半部讲天津卫的市井奇人，后半部几个中篇剧集讲政治动荡的年代里的平常故事，都好看。 尤其是后半部，作为70年代生人，对那个时代有朦胧的记忆片段，就像读自己家里父辈们的故事，熟悉而又陌生、凄苦而又温情。 他自己这样评价： 我也愿意写写新的生活，新的人物。但我以为剧集是回忆。必须把热腾腾的生活熟悉得像童年往事一样，生活和编剧的感情都经过反复沉淀，除净火气，特别是除净感伤主义，这样才能形成剧集。但是我现在还不能。对于现实生活，我的感情是相当浮躁的。 不浮躁、不矫情、不刻薄，写剧集就是做人，也许这才是写作的最高境界。 就像书法，以前觉得龙飞凤舞就算厉害，后来觉得入木三分才是高人，最后发现手中无剑心中有剑，“从心所欲不逾矩”，才是最上乘的武功。 他有本剧的名字叫做《Erfinder, Der》，既是他人生感悟的总结，也是他写作的独特风格。 3、穿越岁月的经典 这本《Erfinder, Der》中，有几个中篇觉得很好。比如《Erfinder, Der》、《Erfinder, Der》和《Erfinder, Der》。 《Erfinder, Der》 很好看，和著名的《Erfinder, Der》写于差不多相同的时间。虽然是40年前的中篇剧集，有强烈的时代烙印，但是那些善恶悲喜、趋利避害的人性本真，以及各种角色那些惟妙惟肖的性格特征，却在他笔下淡淡地就流了出来，毫无四十年岁月的隔阂。 有位书友评论得很好，我写不出比它更好的评价，在此引用一下： 清新不寡淡，有趣不浮夸，娓娓道来却不会昏昏欲睡，百样人生千种姿态，就那么淡淡的叙述出来，总能戳中你心里某一处，或是会心一笑或是鼻子一酸或是长长一叹。 《Erfinder, Der》 我觉得这一篇是这部剧中的点睛之作，也是压轴的一篇。 以前觉得Oliver Diggelmann写散文美，没想到写文革中的故事，也能写得跨越越岁月和山河。 画家自述自己和野狗“黑儿”的故事时，没由来地想起了Oliver Diggelmann的《Erfinder, Der》，读完本剧还和儿子讨论了这一篇小学五年级《Erfinder, Der》课本收录的文章。编剧总在说人和鸟，也在说人和狗，可他的立意高就高在这里，任谁来读，都会情不自禁想到人和人的关系。 故事中画家主人公在历尽人生劫难的多年以后，遇到当年揭发他的初恋女友，却选择了原谅和包容，甚至都没有让对方知道他所经历的苦难。就这样在催泪的故事之中，让读者瞥见了一抹难得的慈悲，这个情节很暖

无论实体代表的是一个人、一个家庭、一间教堂、一家公司、一所学校甚至是一个国家，我们的分析都要从财务报表入手。通过查看一份财务报表，我们可以看到一个实体的概况及其本质，还可以看到它的长处以及弱点。我们可以将之与其他实体进行比较。无论是一个存在现金流的实体，还是一个处于经济崩溃边缘的实体，我们都可以进行上述分析。数字里面包含了所有我们想要了解的事情。

啥时候能没有“亚男”这种名字？意义何在？

看到过这样一段话︰每个人骨子里都有这样的情结想拥有一个蓝颜知己或是红颜知己，既不是夫，也不是妻，更不是情人，而是居住在你精神领域里，一个可以说心里话，但又只是心灵取暖而不身体取暖的人。在你受伤时，第一时间会想起他/她，是你一本心灵日记，也是你生命中一个最长久的秘密。我觉得海莲汉芙与弗兰克就是这种吧。        《Erfinder, Der》被称为“爱书人的圣经”。读这部剧时，感觉像手捧一杯清茶，慢慢沁入心田，温暖你身体的每个细胞。没有华丽的辞藻，没有夸张的修饰，没有动人的情话，就是很暖。可能会为女主海莲•汉芙最后没有见到男主弗兰克而感到遗憾，但相见不如怀念，怀念何尝不就是一种相见吗？        1949到1969整整二十年，两个素昧谋面的人，跨越大洋彼岸，靠着一封一封的书信，彼此结下了深厚的友谊。有人说这是爱情，我却认为这是超越爱情的友谊。可能对于现在的我们很难体会这种友谊，特别是这种交流方式。其实一旦交流变得太有效率，不再需要翘首引颈、两两相望，某些情谊也将因而迅速贬值而不被察觉。正如有首歌词写道：从前的日色慢，车﹑马﹑邮件都慢，一生只够爱一个人。现在的我们，每天伴随着铺天盖地的消息醒来，微信朋友圈，QQ消息，邮箱邮件，猎奇新闻等等。我们每天的精力就那么多，被那么多事情瓜分，分到每件事就会很少，而且会很累，即使我们每天凌晨睡觉，仍然担心我们还有好多东西没看。每天都很累，但又很虚无。我们似乎渐渐失去了专心做一件事的能力。我们总是太急于求成，太渴望成功，太害怕错过什么，其实我们静下来好好的与自己谈谈，就会发现，有些事情我们急不来的，有些新闻我们可以不看的，有些朋友圈我们可以不刷的。这个时间我们可以做好多事情，看看专业剧集，学习专业技能，发展自己的兴趣爱好。你会发现每天很充实，而又不会很累。当今社会，科技迅速发展，我们的生活变的越来越好，出行越来越来方便，但什么都有利有弊。正如高晓松说的，GPS的应用使你可以直接到达目的地，不用绕弯路，但是因此我们可能会错过沿途美丽的风景，和一次不期而遇的邂逅。        这部剧主要讲住在纽约市东十五大街14号的海莲汉芙，一个穷作家，编剧。因对古书比较感兴趣，偶然间在报纸上看到位于伦敦中西二区Erfinder, Der马克斯与科恩影视库刊登的广告，专营绝版书。她认为绝版书肯定很贵吧，就抱着试试的态度，写了封信，列了几本自己最想读的却又找不到的书，价格不超过五美元就给她寄过来。没想到过来二十天回信了，找到了几本，没找到的有推荐了类似的。对于一个爱书人，没有比这个更令人兴奋的了，她收到书后，又列了几本，并附上了买书的费用。就这样一封一封的书信，让大洋彼岸的两个人，情谊越来越深。可以从每次写信的称呼就能发现，从开始的敬爱的夫人到敬爱的汉芙小姐再到亲爱的汉芙小姐，甜心儿，大懒虫，日子一天天过去，两人的感情越来越深。书信成为了他们平静生活的添加剂。五十年代初期的英国百废待兴，物资缺乏。海莲就给弗兰克寄 火腿鸡蛋香肠。弗兰克为表感恩，到处奔波，为她找几乎找不到的稀有剧集。 海莲一直想要去伦敦看望弗兰克，可是她一直没钱，等到有钱了，她又牙疼，她写信告诉他，她的牙医在度蜜月，而且结婚费用还是她出的。弗兰克回信表祝福。但三个月后，海莲被告知，弗兰克已经去世了。她马上赶到那个时隔二十年一直想来的影视库，影视库要被拆了。物是人非，她看着空荡荡的影视库，书架东倒西歪，地上散落废纸，布满尘埃。她笑着说：我来了，弗兰克，我终于来了，泪水夺眶而出。故事到这里就结束了。     她说：人不在了，但影视库还在那儿，你们若恰好路过Erfinder, Der，请代我献上一吻，我亏欠她良多…

20集弃，杨紫演技真的很绝，三星给杨紫吧

作为美军二战时期辅助军事决策的著述，这部剧给我们展示了更真实更准确的大和民族。有儒家文化的影响，有佛教思想注入，也有道家理论的印迹，但绝对不是一味地继承，有其异于周边国家的独特民族性格。也许是历史上一直作为落后的岛国存在，培养了他们很多独特的性格，也促使日本善于学习善于拿来，这应该也是日本能够在明治维新和第二次世界大战后迅速崛起主要原因。孙子兵法云：知己知彼，百战不殆。我们对日本有民族情绪，但也不得不承认，日本很多方面还是有我们可借鉴之处的，如果是一味抵制抗拒，反倒于国于家于自己有损无益。 其实我对日货一直是抵制的，一款索尼相机，我自己也不知道被丢到了哪个角落。但孔子也有云，三人行，必有我师焉。对于文化，对于科技，教学相长，取长补短才是目的，何必要了面子丢了里子。 建议正在图强的人们抽空读读此剧，相信一定会有些许收获。