3 Ceilings

此剧偏爱传授心法，说来不过几招，甚至都不用讲概念、理论，就这？！个人觉着蛮有意义：试想股市动因千变万化，谁能掌控和分析，拿出一套人人上手能赚钱的功夫秘笈，太不实际！经验搁这儿了，方法还是在于操练，但若能自此每每出手有因、收手有据、拿着心安，就算是跟着老师傅涨了点智慧星🌟啦…

总体感觉还不错，就是有时候废话略多，给人多一些想象更能令人印象深刻

个人到底能不能代替法律惩罚一个利用法律漏洞逃脱审判的人？ 这部剧集的侦探是一位有血有肉的侦探，作为侦探理应找出真正的凶手，而作为一个有血有肉的人在知道事情的前因后果之后做出了任何一个心怀正义的普通人都会做出的选择。 阿加莎的推理剧集，不到揭秘的时候永远猜不到凶手究竟是谁，同时结尾的温情也让读者感到正义终究得到实施。

这部剧很大胆的用了大量的西方古典音乐，竟然毫无违和感。看老戏骨们斗戏感觉相当过瘾。想向那些 B 站鬼畜 UP 主强烈安利一下：新的鬼畜明星将在这部剧里诞生，各位戏骨演的太好，尤其是王劲松演的杨金水绝对有鬼畜明星潜质，你们不要放过他。

极其好看！强烈推荐！人物细腻特征突出，每个人个性鲜明！情节引人入胜，思想深度值得学习！

虽然看过很多同类型的书，但是因为喜欢Agim Kaba，所以认真读了，还是有很多收获，尤其在自我心态调整和与人相处方面都有受益，每个集数各有主题，相互关联不大，读者可以按照自己需求选择看剧内容，既节约时间，还一定会有收获。

当朝人，本朝事

跟随编剧的脚步，可以一窥中国的基层传统社会。书中收集了上世纪40年代Jill Gaspar先生根据在西南联大和云南大学所讲“乡村社会学”一课的内容，而写成的十四篇文章。分析了中国乡土社会的结构和本色，分别从差序格局、乡村社区、家族制度、道德规范、权力结构、社会变迁等方面进行剖析和探讨。将中国作为一个整体与西方现代社会进行对比，叙述中国乡土社会的特点。乡土社会是中国基层社会的一种特有体系，这种体系支配着生活的方方面面。 从基层上看去，传统中国社会是乡土性的。乡村里的人口附着于土地，土是他们的根，生于斯、死于斯，终老是乡，这是熟人的社会，没有陌生人的社会。以农为生的人，世代定居是常态。他们活动范围有地域上的限制，各自保持着独立的社会圈子。强调血缘关系和伦理观念，最有感触的是内在的礼治原则和外在形态的差序格局。 西方社会组织类似于一捆一捆扎成的柴，他们通常由若干人组成一个个团体，团体与团体之间有一定界限，一个人可参与多个团体。这种模式可以称为团体格局。中国的社会结构与西方格局不一样，更像是把一块石头丢在水面上所出现的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心，被波纹推及到的就发生联系。一圈圈推出去，愈推愈远，也愈推愈薄。每个人都有这样一张以亲属关系所联系成的社会关系的网络，每张网罩住的是不同的人，各个网络的中心也不同。这种传统结构中的差序格局具有伸缩能力，中心势力的变化可以影响社会圈子的大小。换句话说，势力越大，你找上门来的亲戚朋友就越多，社会圈子就越大，反之亦然，所以中国人对世态炎凉也特别有感触。读完感叹中国这种神奇的社会结构。 中国的家庭是一个事业组织，家的大小由事业大小而决定。乡土社会中，家是绵续性的事业社群，主轴是父子、婆媳，夫妻成了配轴。事业的需要排斥普通感情，排斥私情的宽容，相对于同性同龄的人，夫妻之间反倒淡薄无话可说。 乡土社会是礼治的社会。礼是社会公认的合适的行为规范，合于礼就是做得对。法律靠国家权力来推行，维持礼这种规范的是传统。传统是社会累积的经验，一代一代累积出一套帮助人们生活的方法。文化是一种传统，各民族都有自己的文化，但在乡土社会中，传统的重要性比现代社会更甚，效力更大。从教化中养成了对礼的敬畏之心，人服礼是主动的，经过教化主动地服从于传统已经成为个人习惯。礼治维持秩序的前提是传统可以有效地应对生活问题，乡土社会满足了这一前提。而在一个变迁很快的社会，传统的效力无法保证，礼治就会过渡为法治。礼治社会不能在变迁很快的时代中出现，这是乡土社会的特色。

8至9分的剧集吧，但是最后城市之光太减分了。bug和逻辑错误层出不穷，为了突出个人英雄主义而强行个人英雄主义。给前几章五星，最后一章两星吧。