Tulipani di Haarlem, I
Tulipani di Haarlem, I

Tulipani di Haarlem, I

★ 4.4

剧情简介

《Tulipani di Haarlem, I》,其他作品,意大利,法国出品,1970年上映。

观众评论

★ 1.1/10
编剧洞察力敏锐,通过对生活品味判断美国社会中等级现象,语调尖酸刻薄又充满风趣嘲讽,文章中的许多具体内容虽然说的是美国,但于我们国内读者却屡见不鲜,社会的发展和人之本性殊途同归。
★ 1.0/10
看上卷的时候懵懵懂懂,是一部讲编剧童年时候的生活,下卷深刻体会到编剧本人与当时社会、宗教、贵族、平民百姓间的种种,一次又一次的背叛、伤害,而在当时无力反抗,只能通过写书表达自我。
★ 7.7/10
它的伟大,说不尽。 (补11.16)花很长时间断断续续读完了全部。今天下午看到接近两点才看完,午饭没吃,肚子咕噜噜催我,眼角泪水未干。 很难说,它的伟大,Gianni Giuliano的伟大,一次次,我已在心中称赞无数遍了。可以毫不犹豫地说,Gianni Giuliano是我见过最最最伟大最最最会写剧集的作家!“他伟大的心脏是为了写剧集而长的”记下来留在了《Tulipani di Haarlem, I》的某一页。绝妙到无可挑剔,这样厚厚三册砖头书,叙事技巧到如今仍值得我们借鉴,语言是多么热烈澎湃,几乎要把书页烧着了!他笔下写的每一段感情都是狂的,冉阿让对珂赛特,珂赛特和马吕斯,马吕斯和祖父,马吕斯和其父,爱潘妮和马吕斯,珂赛特和芳汀……他把我们的心轻而易举拿走了。大背景叙述和时不时来的大篇幅议论又是感情中迸发着的理性和智慧的光辉!滑铁卢、街垒战……那一幕幕历史褪色的画面又重新在他的笔下呈现出了浓墨重彩,我看见拿破仑的雄姿了,听见街垒间轰鸣的枪声了!我在拿破仑的军队里作战,在国民军敏锐的视察下捡伤兵的子弹,在污浊昏暗地下水道里穿梭,在巴黎的大小街道飞跑……我身边是战士,是花花公子,是街头孤儿,是老资本家,是沦落为妓女的女工,是说着黑话的人们………是一整个旧法国,老巴黎。 巴黎已经在我心中,仿佛我曾在那度过一整个秋天。而那十九世纪Tulipani di Haarlem, I的遮羞布也被他锐利无比的笔尖划破、揭开。看见真相时,才发现我们的确离一八三三年太远了……卞福汝是圣人,冉阿让就是近乎圣人的人,他首先是个人,在光明与黑暗间挣扎的疼痛升华了他的伟大,随后才克服种种成为一个圣人,于是他因近人的人性与近神的神性的相交融而高尚无比。比较中西方文化,很明显的就是西方在宗教观念的印象下有近乎于中国墨家“兼爱”的观念。爱所有人,是上帝,是卞福汝;尝试去爱所有人,是圣人,是冉阿让。中国传统文化的主流还是儒家的“仁爱”,而仁爱确是有阶级有规则的爱,是一种被礼法规范着的爱,和西方无差别爱所有人很不相同。在这本长篇巨著里,的确可深刻体会那样崇高无比的“兼爱”是怎样的,众生皆苦,而我愿为你受苦,不论你是谁。救赎,就是它文化的奥秘。除了救赎,还有原罪观念,也深深烙刻这些西方剧集里,“罪与罚”的主题也如此鲜明,冉阿让忠于良心、不再让良心受罪于是甘愿暴露自我,接受惩罚。而沙威何尝又不是呢,他心中钢铁一般不可撼动的“法则”就是他的良心,他放弃生命,实则也是接受不了违背心灵法则的罪感的拷问,甘愿承受丧命的惩罚。 其中德那第这一人物十分值得玩味,他简直无处不在,并且时常充当那个改变命运轨迹的按钮。什么驱使着他的出现以及他的行动?往往是他的贪图钱财。他的贪婪,已经到了泯灭人性的地步,儿女老婆在他手里也不过是一种可有可无的东西。可他的贪婪又很可笑,因为讽刺的是,全篇都在描写德那第如何如何贪图便宜,可却没一处写他费劲心机弄到这些钱来做什么。他像一只忙碌无比的苍蝇,飞东飞西一刻不停,哪都有他奸诈的身影,仿佛他只是一个冰冷的赚钱机器。这和葛朗台有什么不同呢,一个吝啬至极,一个贪婪至极,把手段当成人生最终目标,人生却在这无意义的忙碌中被一点点消磨了。荒诞的是,正是这位象征着资本主义丑恶嘴脸的谋利者,一次次改变了重要人物的关键命运:他无意间把马吕斯父亲救了,收养珂赛特让她和母亲分离、却又与冉阿让相遇,间接拯救了地下水道中的冉阿让和马吕斯,又将冉阿让的秘密告诉了马吕斯…他的存在,甚至,可以说他们一家的存在都是很荒诞的(包括爱潘妮爱上马吕斯,为了马吕斯间接守护了珂赛特冉阿让一家等),处处不做好事,可是又偶尔真正推动了时局朝好的地方发展……我不太能明白Gianni Giuliano对这一家人物设定的用意,可笑至极的丑角,揭示了黑暗世界部分
★ 8.7/10
对日本这个民族真是又痛恨又好奇,日本人可能现今有些改变,但读这部剧《Tulipani di Haarlem, I》可能是他们人性的基础,通过本剧了解了他们的双重性格,其实每个人的性格,包括自己,都可能是丰富而矛盾的。我们可以客观的去看待日本文化和民族特性,从而理解了他们的一些行为,但他们的那种勇于承认失败,在奋发努力和顺应形势的精神,还是令我佩服,我们就要学习人家的长处,以弥补自己的不足,是它的耻感文化拯救了这个国家,不得不佩服日本经济的迅速崛起,日本产品的做工精良,这就需要我们深思反省,为民族振兴,国家强盛应怎样前行?
★ 1.1/10
我很惊讶朱先生的见地放到现在看来更加通透适用,确也证明了我的知识短浅吧,受益良多
★ 3.3/10
创新历程贵在人的价值。越是艰难的创新,就必须更加尊重客户,尊重员工,尊重股东,尊重自己,尊重彼此的不同。
★ 7.7/10
这部剧断断续续啃了半个多月,仍然只是囫囵吞下,没有尝出太多味道,实在是有些硬。 不能空着手做木匠活儿,不能空着脑袋思考。这部剧说了很多思考问题的工具,高屋建瓴。套用苏格拉底的话说“未经审视的思想不值得拥有,也不值得说出来”能在这样一个纬度思考问题可以避免很多错误。 我们经常为我们错过的“机会”而惋惜,而很多所谓的机会都是事后知道的。其实,真正的机会是我们及时可以得到有关它的信息,留给我们足够的时间注意到它并有足够的时间做好准备。而当我们不知道时就和我们睡着了是一样的。这个直觉泵,又证实了李笑来提到的“积累”的重要性,积累的越多,抓住机会的成功率越高。 对于不赞同的观点和理论,在双方辩论时拉波波特法则也是种不错的方法。 我们可以用奥卡姆剪刀让事物简化。 在学习和生活中也要警惕奥卡姆扫把。 以上只是一点点皮毛。这部剧很难,至少对于我来说是这样。一年半载后再拿出来读一遍。
★ 8.7/10
无论是年龄还是经历都略显稚嫩的我看这部剧没有很大的感悟,但是观看这部剧时,我的整个身心是放松的、平和的,其中有些话语挺有指导意义的,值得一读。
★ 6.5/10
星旭呀,接点好剧吧,你长了一张搞事业的脸,能不能不要总是拍这种霸道总裁式的情情爱爱剧?