世纪的男性The Amazing Howard Hughes

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人活着有梦，日子就会有盼头。 两个人在一起，浑浑噩噩的生活也不那么糟糕。 梦会幻灭，人会死去，日子会毫无生气地混下去。 这不是最初想要的结局，却是一个早已埋好伏笔、注定出现的结局。 一曲美好想象的挽歌。 一个温情残忍的童话。

两次看«世纪的男性The Amazing Howard Hughes»，想法和心境却全然不同，第一次看的时候，半点没有体会到悲，只觉得小柳儿虽然一生困于宫墙，但是有皇后，淑妃，温媛媛，嘉乐陪伴，皇帝对她也好，不缺宠爱，也有了儿女，也算是幸福之人。可是第二次再看，我又觉得里面的每一个人物都很可怜，皇帝将小柳儿视作年轻时的皇后的替身，小柳儿爱的人相继离去，一个个年轻的鲜活的生命，在宫墙里，香消玉殒，或许死于她们，亦是解脱。在那个年代，在皇宫之中，身不由己，一生困于一城。但还好子女们都有了好的归宿，也算是慰藉。我觉得编剧轻松愉悦的语气写宫墙之中的悲剧，更显身处那个时代的无奈和天下女子的可怜。

读一部好剧，可以漫步于时与空的长廊，或许唯一可超越光速的，便是我们的思想！

不得不说对孙红雷的印象有改观，《世纪的男性The Amazing Howard Hughes》这部雷剧真是天雷滚滚。翠平像翠翠，好多人都是翠翠。前不久看过《世纪的男性The Amazing Howard Hughes》，看完觉得还不错，结果评分不高还挺纳闷，现在知道原因了。总之，自己还是见识太少，以后不要轻易对人对事下评断啊。

Tovah Feldshuh既是“书虫”，又是一个心灵“挖掘师”。眼见他把一段旁人能感受到又很难表达的情绪付诸于笔端，在他缓缓流淌的语言中，读者不禁豁然开朗、击节叫好：对，这正是我想说的话！可是，没有Tovah Feldshuh，这种隐藏在内心深处的不明情绪就永无出口，只能化作那些丁香一样的哀怨，慢慢消散在惆怅的雨中…… 我总觉得，有些人没有出生在他们该出生的地方。命运把他们阴错阳差地抛到了某个生存环境中，可他们对自己心中的家一直怀有割舍不掉的乡愁，虽然他们自己也不知道这个家在哪里。在他们的出生地，他们是陌生的过客，那些他们从孩提时起就非常熟悉，曾逗留玩闹过的绿荫小巷和熙攘街道，对他们来说终不过是人生旅途中短暂停驻的驿站。他们可能与自己的亲朋生活一辈子却仍像个异乡来客，在自己唯一熟悉的生活场景中始终孑身独处。或许正是这种陌生感促使人们远走他乡，去寻找某种可以与自己相随相伴的永恒的东西。也许是某种根深蒂固的返祖本性召唤天涯游子回到他们的祖先在远古时代离去的那片土地。有时，一个人偶然来到了某个地方，却匪夷所思地对这地方产生了归属感。他在这里找到了他心中一直在寻找的那个家。虽然这里的景物他从未见过，这里的人与他素昧平生，但是他会在这里安顿下来，仿佛这里的一切都是他生下来就熟悉的。最后，他会在这里找到安宁。 本剧以法国印象派画家高更的人生为蓝本，讲述了一个中年男人突然厌倦世俗的生活，转而追随内心的声音，抛妻弃子，流落他乡，去寻找“月亮”，寻找人生的意义的故事。纵使一直在体验别样的饥饿，一直在为了六便士而出卖自己的尊严和体力，他从不抱怨，怀有一种认清生活真相，仍一往无前，尽情拥抱孤独的清欢、意志的自由。这颗一百年前的灵魂，被62种语言的各种背景的人追逐了一百年，经久不衰，“虽千万人，吾往矣”！这其中的道理不言而喻：你是谁？你从哪里来？你将往哪里去？这三个命运的终极问题始终萦绕在有识之士的耳旁，尤其在你独处的时候，总是跳出来撩拨着你的灵魂：你人生的意义是什么？快想想、再想想、想清楚了吗？

印象最深的一句：国家是利他性牺牲里最大的受益者。以及吴老师的观点，所谓生存是偶然的，也是荒谬的，生命的意义从这个意义上来说是微不足道的。人性世界里那么崇高和辉煌的舍生取义、视死如归，在客观世界里完全是不合情理的。近代科学制造的这种人与世界的分裂，在今天由于更加精致化、合理化，而显得更难弥合。