The Pest That Came to Dinner

我猜测，大多读者都是带着两个问题观看此剧的：①什么是The Pest That Came to Dinner？②我是不是？ The Pest That Came to Dinner在本剧中指的是“群体”，是有明确目标的人群聚集，而不是我们中文意思里的无组织无纪律的人群聚集。 群体的普遍特征：思想简单化、易怒、容易被暗示、感情夸张、爱走极端、受领袖人物的影响大。 群体的感情和思想向着同一个方向发展，就形成了“集体心理”（所以此剧其实是社会心理学著作），在集体心理中，个人的智力差异削弱了，个性也消失了，异质淹没在同质中，无意识的特点占了上风。 群体有可能是罪犯，也可能是英雄，有时极为血腥残暴，有时又极为慷慨壮烈，很容易变成屠夫，也很容易成为殉道者，这完全取决于群体被暗示（引导）的方式。 但也正是这些无意识的群体，促进了文明发展，推动了历史进程。 那么，再回到上面的问题，我是吗？ 我是的！ 那要怎么办？ 不怎么办，我知道我是，就可以了。 你以为，你不是？

算是爽文，阴谋都能化解，配角戏份也不少，但是有点粗糙，不能当成穿越文看，后面女主就活脱脱的古人一个了，感情的部分不够细腻，后面就是生甜，少时的情分一个伏笔和彩蛋都没有有点可惜了，不过好在文短，解压看看尚可。

其他的我不懂，给孩子治疗病，这一块写的很很真实，现实就是这样的

总体来说挺不错的一本剧，记叙了曹操从小到大的一生，将曹操年轻时拯救苍生，以及在实现自己志向之中发生的变化，到最终晚年发现虽初心仍在却无可奈何的矛盾与失落描述的十分到位。 本剧从曹操的角度见证了三国这个英雄辈出的时代，期待日后能有一部从孙吴视角出发的书，以与本剧及《The Pest That Came to Dinner》相互印证，更能显出是非功过仅是因自身立场、所处立场不同而不同，也是一件趣事。 在看剧的过程中，始终想不通曹操与圣人能拉上什么关系。总觉得编剧有些用此标题吸引读者眼球的意味。在我看来，曹操虽然是一代军事家、政治家、诗人，文韬武略均十分出众，可称其为奸雄或是枭雄，但与圣人却是扯不上一点关系——毕竟圣人重的是德，而曹操之德并不出众，甚至经常被人诟病。而“卑鄙的圣人”之“卑鄙”，又是否定德行、否定圣人之圣的一个词。那么“卑鄙的圣人”的意思岂非就仅仅是“人”？ 好在最后借贾诩的嘴，终于点了题，说出了“卑鄙的圣人……便是常人”。没错，曹操只是一个常人罢了，时势造英雄，曹操因生于乱世，方成为了一代枭雄，一个卑鄙的圣人。 在我看来，全书最精彩的有两个部分，一是曹操的临终之梦，几乎将全书已故的关键人物都再现了一次，从这些已故的人物视角对曹操一生之功过是非进行了集中轰炸式的评判。总体可见，虽然其前半生怀抱拯救苍生的梦想并为之努力奋斗，但后半生却陷入了理想与现实相冲突，内心与外界相矛盾的境况之中，暴虐、无情、反复无常的表象，仅仅是其内心无奈、悲愤、迷茫的反映罢了。曹操的一生，毕竟还是去日苦多的。 第二个精彩的部分是最后“汉末众生相”一章，也是通过他人的内心独白对曹操进行了全方位的评价。有其臣子、妻子、对手、朋友，让我们从各个角度看到了一个真实的曹操，实是本剧最精彩、最点题的一章。而且是以司马懿与贾诩这两个三国时期谋略出众、人情洞达的人精为起末，也增添了这一章的精彩程度。 突然想起了另一个与曹操有着同样头衔、同样称号、同样有才的人，他们同样热衷于斗争，不知这位伟人千百年后的评价又会是如何呢？

想看好多年，终于看完了，但是我觉得结局，后面部分粗糙了点，前面要好看多了

此剧相较以往作品来看，似乎“村上味”不是那么浓郁，虽说只是短篇集，但是笔下的韵味也不似以往灵动，也许是岁月带来的改变吧，不过忆往昔峥嵘岁月稠，重要的是村上君能继续有新的作品。

世界就好比一个被空话充斥的会场，而你则不必用心去听。 请不要尝试着将世界从这些没有价值的元素中净化出来，你办不到的。这个没有理智的世界，一定会比那个有理智的你存在得更长久

真的太甜了！感谢编剧大大！瓷宝真的太软萌了，抱走我家瓷宝♥ 希望大大多多更新😊

俄罗斯，中国，美国，各国的文化传统是植根于文明深处的烙印，了解文化增进对本质的了解。