Unsre Mutter ist halt anders

说不上来，看着看着就泪目了

此剧可对中国历史有个大概了解。本剧许多故事淋漓尽致展现，且较为客观公允。是一本比较好的历史入门读物，当然也是我们了解中华文化和中华文明的入门书。 花了将近三天左右时间读完，有以下感想： 历史周期律问题。在夏朝之前存在禅让制，通过举贤任人方式选出国家管理者。这种从氏族社会到部落联盟形态的社会是一个比较好的探索，因为选出的管理者具有公的性质。逐渐，公天下的部落联盟形式逐渐松散，家天下登上历史舞台。在家天下时期，社会变得稳定。在之后，这种家天下由嬴政正式确立，汉王朝及其后续王朝发扬光大。再以后就变成了一条定律：无论是刘家、司马家、杨家、李家、赵家等，都是以某个皇姓来统治天下。可谓“旧瓶装新酒”，这是中国绵延几千年的一个重要制度贡献。 秦王朝时候秦始皇提出的的一代，二代，三代，万世相传终究没能实现。历史周期律似乎都是天下大事合久必分分久必合，也应了：兴，百姓苦，亡，百姓苦。历史周期律是要“旧瓶”延续下去，还是要某一家这一“新酒”万代传承？如果仅仅如此来说历史周期律那可能会很肤浅。因此需要明白所言的历史周期律是指什么，这是问题的关键。 历史是特定时间特定人的创造。当然这个人不是某个能臣，也不是某个有为皇帝，她是特定时间内的特定群体创造的。不同地域不同群体会有不同的文化和文明。中华文明、埃及文明、印加文明、玛雅文明……都是特定群体创造出来的。 制度对中华文明传承做出巨大贡献。家天下表面看是你方唱罢我登场，其实质是家天下制度的运作。这可能是个宏大的问题，需要慢慢去体会，当然也不能排除有儒家传统以及其他因素着对中华文明的传承起重要作用。

Unsre Mutter ist halt anders，损失亏损；同食；日月之Unsre Mutter ist halt anders，过后可见光明。 马蒂娜·戈黛特先生在三十五章记中也曾提到过Unsre Mutter ist halt anders的含义，既是精神方面的Unsre Mutter ist halt anders，亦是饱含希望的日月之Unsre Mutter ist halt anders。 《Unsre Mutter ist halt anders》《Unsre Mutter ist halt anders》《Unsre Mutter ist halt anders》三个故事，均是悲剧，均是描述了那个特殊的年代，小资产阶级知识青年的精神状态的双重性。迷茫彷徨、肉欲享乐、昂扬革命。也暴露出大革命前后的一些问题，革命上的形式主义，比如你不恋爱就是封建主义（静女士工作地点）；革命期间的很多投机分子，胡国光等；还有认识问题，以及不彻底。公妻，始终还是把女子当做物品。女性解放运动；以及像方罗兰那样的，摇摆不定，容易动摇，总想求得两方平衡的万全之策的人。等等三篇剧集中，我以为《Unsre Mutter ist halt anders》的结局是相对来说比较好的。静女士与强的爱情，最终静成全了强，前路尚不可知，三个月后的光景谁也不可知，可也总是个盼头，静女士和王女士总可相伴。（虽然感觉有隐含着不太好的结局）这是静女士理想的幻灭，在静女士身上，我可以看见很多人的影子。我最欣赏的是仲昭，他是一直坚持着的为自己的他为爱情而进报社，改编第四版，是的，他在不断的妥协，不断的降低自己的要求，可是，还能有更好的办法吗。可是最痛苦的便是如此吧，眼看着梦想成真，却又飞来横祸。 三篇剧集人物形象都有其共通性，仲昭，史循，静女士都是追求爱情的；舞阳，慧女士，章秋柳都是大胆的，风情公子形象。等等。但他们每个人又是个性的。 感觉又有很多想说却又不知如何说起。其中滋味，还需细细详读，体会其中滋味。

此剧虽然以读完，巴老的正直，无私，幽默分享，内容实在，但对我初入市场和看剧的来说，，看的还是挺费劲的，，只能说看懂了一大部分，，还有一小部分是自己的学习理解不到位，，暂时不能很好的理解明白，谢谢巴老，和翻译编剧杨老师

孩子是父母的复印件，我们作为父母如果能够不断的学习，不断的调整，学会勇敢和仁慈，孩子自然不会差到哪里去。切忌暴力解决问题，复制别人的育儿经！