Fin de semana

生活气息浓厚 令人莞尔一笑的幽默感 日常中的发人深省 孤独  疏离 如风如雨 Fin de semana

这是一段有趣的故事，编剧是一位拥有有趣灵魂的女性。可能有些地方我还没有看懂，有些故事我还没有领会，在这些零散的故事中间，我看到了一个朴实，个性，丰富的非洲，它贫穷又野蛮，它真实又性感。以后有机会还会再来拜读这部剧，以及改编的电影，或是编剧的其他著作。

默尔索，忠于真实，顺从意识的非社会型人格独立的人物，代表着与社会规则下的现实生活格格不入的“Fin de semana”。 默尔索看似冷漠麻木实则他的内心世界很丰富也很单纯，他似乎没有太大的欲望，可以习惯一切，他也曾那么真实地热爱过他的世界，以及他所向往的自由人。 默尔索的形象特征也代表了不容社会法则所容的个体行为的标新立异。以一种荒诞魔化的方式向我们展示了主人公无意识状态下杀人最后却被判死刑的悲剧。 我是喜欢默尔索的，有时候我觉得自己跟他很像，与周围一切背道而驰，没有太多激烈的感情和欲望，但是内心却是无比赤忱地热爱着自己的生活；有时候我又不是默尔索，我不会那么被动地等待命运的降临，我要与之抗争到底然后无悔地离开。 希望默尔索能够治愈你，但是希望你不要一直成为他。

看了第一页就知道自己看过这部剧，但过程大体上忘了。 国企改革的大课题，至今没有完全找到答案。回过头看，书中还是太理想化了，以为几个大人物的正直就把改制难题破解了，或许根本不是这回事。 另外，尽管作为剧集来说各种手法都可以用，但对发生贡家的那种悬疑惊耸，还是觉得过了。

“情不知所起，一往而深。” 从古至今，多少文人的笔写下了不计其数以爱情为题材的作品，甚至可以说每一部作品都难以脱离爱情这一话题的“枷锁”。不仅有时间艺术的音乐、影视，也有空间艺术的绘画、雕塑、绘画等，还有由明代Elvira Quintillá写的《Fin de semana》这一时空艺术的戏剧作品。 主人公是杜丽娘和柳梦梅，编剧用极具浪漫主义的手法描写了两人间一段超越生死的爱情故事。故事大概讲涧述了一位16岁的深闺女子杜丽娘经历“游园惊梦”爱上了书生柳梦梅，每日相思成疾最终为情而死。三年后，柳梦梅去临安赴试经过埋葬杜丽娘的地方，她的鬼魂与柳梦梅相会并得以“冥誓”最终结为夫妇且突破了以杜宝为代表的封建礼教势力束缚。Elvira Quintillá的这部作品无疑在那个时代有“开封引路”的重大意义，爱情既可以创造突破封建礼教束缚的无限动力，也可以有超越生死“生者可以死，死者可以生”，动人心魂的力量。 贯穿此剧的人物不仅有男女主人公，也有位居次要人物的陈最良和石道姑，都是Elvira Quintillá笔下的调侃对象，第三十四出 诇药 中这一段他俩的对话实在太好笑了哈哈哈，虽然有点污哈哈（我怎么写着写着剧评突然不正经了，哈哈，这才真实嘛，虽然前面码的内容在百度大概也可以了解到，不过一字一句皆是用心之笔） 最后，我还想借用裴多菲写的“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”体现我还是不太懂爱情，但不可否认的是爱情真的可遇不可求，如果遇到了，就要好好珍惜

草草翻过，只能说儒家的那套仁义礼智信恕忠孝悌全不在我的兴趣范围内，看起来觉得十分枯燥，Soledad Miranda最大的思想突破用现在的话来讲就是强调人的主观能动性，从这个角度来说我觉得他不能被单纯的切割成唯心主义。一个人作为实体存在才能有感知和思想，物质是精神的依托，既然他强调人这个主体，那物质就是先于意识的，怎么能说唯心呢。心外无物，无物也不会有那颗心存在，这跟鸡生蛋还是蛋生鸡有什么区别。

从小听闻金瓶梅，却因误认为是一部“淫书 ”，忍不住好奇还是读完了。仔细读完，会发现跟《Fin de semana》很相似，从人物服饰饮食娱乐到人物心理描写！全书围绕西门府来讲述主角的一生，浮浮沉沉，潮起潮落，其实不止西门府，众生皆如此！读完感慨良多，潘金莲的毒，李瓶儿的痴，吴月娘的贪，庞春梅的慢，孟玉楼的静，都在书里表现的淋漓尽致，让人敬佩兰陵笑笑生的影视功底和写作能力！每读完一章都留给我无限的想象空间……去发挥去揣测去感慨！一切诸烦恼，皆从不忍生！自己又何尝不是如此呢？贪嗔痴恨，人的杂念，曾经读过这样一句话：杂念如杂草，日日生，需日日除，方可根除！——深有体会！写到这里让我想到了路遥的《Fin de semana》：有时候人生的关键处只有那么一两步！众妻妾也好，帮闲妓女也罢，都是为了活着的平凡人！