无忧的过客Passante du Sans-Souci, La
无忧的过客Passante du Sans-Souci, La

无忧的过客Passante du Sans-Souci, La

★ 3.2

剧情简介

30年代着名歌唱家爱尔莎的丈夫被德军抓走。她带着收养的犹太孤儿马克思来到巴黎。为了将丈夫救出来,爱尔莎想尽了办法,最后还不得不忍受了屈辱委身于纳粹分子。丈夫终于被释放出来了。可是不久,爱尔莎和丈夫在无

观众评论

★ 9.8/10
编剧李拓远通过一个个集数,深度解读了他对于“学习”方法的解读。个人认为非常适用于各个阶段的学习,特别是目前这样斜杠时代。 在这本剧集里,编剧介绍了如何提高执行力、如何合理安排时间作息,更是分享了他在留学期间关于时间和学习运用的案例。作为30+的我,觉得非常受用,并且将会用书中的方法做出实践。1-2年后,我们见证成果吧。
★ 3.2/10
还有王玉玊非要去谈恋爱吗?
★ 2.2/10
不畏惧被人讨厌而是勇往直前,不随波逐流而是激流勇进,这才是对人而言的自由。 真正的自由就是不再追寻别人的认可。 感谢这部剧,让我明白了人的烦恼皆来源于“人际关系”。 而在人际关系中,自由的代价就是被别人讨厌。毫不在意别人的评价、不害怕被别人讨厌、不追求被他人认可,如果不付出以上这些代价,那就无法贯彻自己的生活方式,也就是不能获得自由。 读这部剧的过程,也是我不断重塑自己价值观、反省自身的过程。书中的青年就是我们当中的大多数,有人际关系、亲情以及工作的烦恼,在意别人的目光,不断追求别人的认可,不允许自己被别人讨厌。 在不断的反省与重塑过程中,当然,我也还在继续自己的生活,在学习过程中,我尝试着把书中的理论实践起来,却还是感觉困难。 真正地实践起来,也许需要再花上十年、二十年,甚至未来的一生。 但我会不断进修,不断更正,即使实践很难,但我还是会努力尝试。 比起别人如何看自己,我更关心自己过得如何。也就是想要自由地生活。 就像旅人要依靠北极星旅行一样,我们的人生也需要“引导之星”。这是阿德勒心理学的重要观点。这一巨大理想就是:只要不迷失这个指针就可以,只要朝着这个方向前进就可以获得幸福。无论你过着怎样的刹那,即使有人讨厌你,只要没有迷失“他者贡献”这颗引导之星,那么你就不会迷失,而且做什么都可以。即使被讨厌自己的人讨厌着也可以自由地生活。
★ 4.4/10
用了很久才看完这部剧,一方面是我还没有养成很好的看剧习惯,一方面是书里干货太多,需要时间消化。这是一本集趣味、观点、案例、讨论于一体的书,值得一看。
★ 7.7/10
#2022年第二本剧《无忧的过客Passante du Sans-Souci, La》 这一直是我不太敢看的一本剧,也是我没有办法一次性读完的一本剧,中间好多次读到我压抑的喘不过气,在看到最后的时候,我一直在期待,李老师会接受社会和法律的制裁,会为他的所作所为付出代价,可一切都没有,在房思琪疯掉,那么多女孩被他伤害后,他依然能在朋友里扮演着“好老师”的角色,一边讨论影视,一边犯罪。也许,这就是罗密·施奈德想表达给我们的现实,想让我们看到的社会的反面。生活本也如此,没有那么多的皆大欢喜,没有那么多的幸福的生活下去。 在书中,我们看到了像李老师、张老师、王老师、韩老师等这种披着教师的旗号在犯罪的衣冠禽兽,也看到了像钱一维这样的家暴施暴者,还有像张太太这样明知钱一维家暴严重却仍然将给其介绍伊纹的冷漠邻居,以及明知李老师嘴脸却把女学生拉去小公寓的班主任,这些人都是施暴者,都给受害者带来了或多或少的伤害。我们也许会感到愤怒,这种衣冠禽兽怎配为人师,为人夫,为人父?在书中的衣冠禽兽也许只有那几个,可这世界上的衣冠禽兽数不胜数,他们挂着亲人、朋友、老师、长者等等的身份,给这世上带来了无数的黑暗和罪恶。 也许我们无力改变这社会的反面,那就让我们从力所能及的事情开始,从珍惜自己的生活和身边人开始,从不漠视周围的苦难开始,从实实在在的做事情让这个社会的反面越来越少开始。 幸福的人总是相似,而不幸的人各有不同 快乐可以共享,而痛苦不能 人类的悲欢,并不相通 不要轻易评论别人 苦乐的年华啊 请多些甜吧 愿君安然 幸福满 余生 暖
★ 9.8/10
编剧能不能首先考虑主角的生存问题,再考虑发展,不然主角就没有活着的基础条件。那么主角的安保团队、助理团队就是基本常态,是保证主角能够活着的基础,不然主角凭什么在众多敌人注视下获取大量利益还活着?难道就凭是重生?我想编剧不可能这么天真。
★ 4.4/10
有力自保,有人可依,有处可去,愿你一世安乐无忧。相柳,愿你下世为你自己而活!