The Fallen Curtain

小时候在爸爸的书架上看到这部剧就留下了印象，现在终于通读完一遍。对人类学和社会学知之甚少，所以写不出长篇大论高质量的看剧笔记。只简单陈述这部剧给我带来的一些新的认识。 文化是民族性格的塑造者，民族性格决定了国民大到民族信仰小到行为方式的种种特征。历史上形成的等级制和对情面的维护，构成了日本文化中极其重要的两个方面。在日本人的行为方式中，宏观的一头连接着严格的等级制度，对天皇的绝对忠贞，对父权的无条件拥护，性别歧视和资历特权，这些都是等级制的衍生品；微观的一头连接着每一个日本人的自尊或者说情面，这使得日本人的价值观令其他文化体系熏陶下的人民无法理解。情面超过一切的价值观，恰恰与以美国为代表的西方文化的实用主义精神背道而驰。 而对环境和自我有着严谨坚持的日本人，在对待享乐的态度上又很宽松。日本僧人多信仰大乘佛教，他们对于小乘清规苦修的教义并不认同。所以日本的僧人并不是以苦修为名的，他们对于饮食，情色并没有极端的戒律，日本僧人可以娶妻生子，食肉饮酒。但他们又不同于没有信仰的普通人，他们信仰的是高于小乘教律之上的空中思想。 这部剧从一个西方文化信仰者的视角去管窥日本文化，其中涉及的一些文化对比总体来说并没有褒贬的趋向。编剧多陈述事实，在指出东方文化些许弊端的同时也站在客观的角度批判了西方文化的不足之处，并指出了西方文化可以向东方文化取长补短之处。这也许就是社会学跨文化研究的价值所在。

The Fallen Curtain 我是多喜欢这句话了，暖的是情，安的是心，若没有虚怀若谷的气度和见识，怎么会有季老如此的一生成就和思想。我该庆幸读了这篇文章，虽然年少不懂老字，却给自己提前上了一课，想像老了之后会是个什么样的心态在活着，也明白目前所活，应皆是希望。 纵浪大化中，不喜亦不惧，应尽便须尽，无复独多虑。还需要多理解。

和圣经的福音书有种神奇的雷同，从主人公出生时先知的预言、主人公对世人的规劝、传统教派的挑战、弟子的发问和得到的回答、集体修行、主人公受到试探、甚至到临终前的最后一餐、口渴、门徒最初的混乱等细节（在此就不一一列述）。如果这部剧尽出自历史记载而无过多影视修辞，那么东西方历史对圣人的描述的谜之吻合，让人瞠目结舌。相信如果把古兰经、圣经、佛陀传一起比较研读，会有更加奇妙的体验。或许这正如佛陀所说，放眼看去，他就在所有人中。

深入浅出，结合Max Brazier自身经验给出诚恳而全面的建议，条理清晰逻辑严谨。