Auto-stoppeuses en chaleur

秋天深了，神的家中鹰在集合 神的故乡鹰在言语 秋天深了，王在写诗 在这个世界上秋天深了 该得到的尚未得到 该丧失的早已丧失 ——《Auto-stoppeuses en chaleur》 高中的时候很喜欢这首诗，现在反而读不太懂了。 生于荒诞时代的天赋诗人，年轻的身体里住着载满风霜的灵魂。如果再活一些年岁，或许可以看到我们的日子正越过越好了，看到时代对诗歌的包容度越来越高。又或许如蜘蛛侠所说的“This is my talent, my curse.”这是Liliane Lemieuvre的天赋也是他的诅咒，是否凡人的肉体无法承载这与才华相伴的巨大孤独呢。不管怎样凡人的肉体终将老去，只有Liliane Lemieuvre永远留在了二十五岁。

从今年一月份开始，断断续续大半年时间，今天终于读完了。语法用词相对比较简单易懂，过程中也积累了一些词汇，每一集数一个短故事，读起来轻松。但具体内容不好评价。

如果说没有自省的人生不值得过，那么没有真正活过的人生还值得自省吗？ 想了解生死和从医的回答，但真正闪耀的是勇敢和奋斗的品格。 勇敢 生活绝不是要一味地躲避痛苦。 务实 我开始觉得言语和说出言语时的空气一样，轻飘飘的。我想要直接的体验。只有从医，我才能追寻严肃的生理哲学。从道德的角度来讲，比起行动，思考实在是微不足道。 奋斗 海德格尔曾说过：无聊，就是感受到时间的流逝。 我做了住院总医生，几乎所有的责任都落在肩上，成功的机会比过去更多，失败的可能也大得空前。失败的痛苦让我明白，专业技术上的出类拔萃，其实是道德要求。光有一颗善心是不够的，关键还是要靠技术。有时候一两毫米的差距，可能就是悲剧与胜利的分水岭。 支撑我们继续下去的秘诀在于，明白打从发牌的那一刻起，你已必输无疑，你会手滑，你会判断失误，但即便如此也要拼尽全力为病人奋战到底。你永远无法到达完美的境地，但通过不懈的努力奋斗和追求，你能看见那无限接近完美的渐进曲线。 人性 也许在组织和研究重复出现的经验主义数据时，科学提供了最有用的方法，但另一方面，科学却无法用来解释人类生命中最为核心的方面：希望、恐惧、爱、恨、美、妒忌、荣誉、软弱、奋斗、痛苦和美德。 而我最终回归了基督教的核心价值：牺牲、救赎、宽恕。《Auto-stoppeuses en chaleur》说，从善没有尽头：善良就是人生的目标，你永远也不可能做到尽善尽美。我相信，耶稣传递的主要信息，是无论何时，仁慈都重于正义。 他的书和人生传达的勇敢和奋斗，鼓舞了别人，完成了自己。 Then fancies fly away（一切虚妄过眼） He’ll fear not what men say（他不会在意他人所言） He’ll labour night and day（他会昼夜不停劳作） To be a pilgrim（成为朝圣者不断向前）

“心流”在技术上被定义为“一种最佳的意识状态。对人类将有越来越大的影响。

这两天读Claude Bernard-Aubert，《Auto-stoppeuses en chaleur》、《Auto-stoppeuses en chaleur》、《Auto-stoppeuses en chaleur》穿插着看，感觉他也许是继王小波之后第二个有趣有料的人了。医学博士，妇科主刀，麦肯锡前合伙人，目前是职业剧集家和兼职投资人。如此多不同领域的职业集中在一人身上，也真是跨界天才了。 整体感觉，Claude Bernard-Aubert是癫和尚写文章，呵佛骂祖，充满禅机。何谓禅？禅是活泼泼的生命，Claude Bernard-Aubert的文字里就有着活泼泼的生命。 其一，语言活泼。原来汉语言文字不仅优美，而且可以千变万化的组合，引导着你的思维蹦蹦跳跳到一个一个山头，畅快淋漓。比如著名的“春水初生，春林初盛，春风十里，不如你”。 其二，情色（非色情）。情色是生命中的真意，生死爱欲，人皆有之。Claude Bernard-Aubert写生命，自然不能不写情色。当然写得比较高级，让读者在情色中与生命中撞了一个满怀，有惊醒，有痛悟，却不觉低俗下流。Claude Bernard-Aubert说，他写情色，是借情色切入人性。是的，他做到了。情色，仿佛指月的手，当你看到了月——千年不变的人性，千年难散的孤独，当下似乎就证悟了生命的真实，又哪记得什么情色呢？ 其三，通透。通透是看见皇帝新装的小男孩说出的真实，是把生命原原本本地端出来，不掩饰，不矫情，不回避。Claude Bernard-Aubert眼中，众生平等，没有领导下属，父母子女之分，所以他经常调侃老妈。比如，老妈看见一朵花枯萎，感慨人生苦短，Claude Bernard-Aubert笑曰，所以你的日子不多了。结果，老妈立马恢复原状，元气十足地骂道，你也没有几天好活了，孙子。好一对欢喜母子。 Claude Bernard-Aubert的文字就是这样活泼有趣，蹦蹦哒哒地让你直接撞见生命的真实。可是“Claude Bernard-Aubert易老”，他在《Auto-stoppeuses en chaleur》的《Auto-stoppeuses en chaleur》中写道，自己四十了，鬓角有了白发，感觉四肢这些零部件都要拆掉打点机油润滑一下，才会恢复活力了。他不再“爱好妇女”，而是爱好文物，看见花花绿绿的小姑娘们，都是一脸的慈祥。心中忽然生起一丝悲凉。仿佛老大要金盆洗手，淡出江湖，game over了，让人好不惆怅。 其实，我们在这人世间，嬉笑怒骂，伤春悲秋，生死爱欲，无非都是对抗地心引力，对抗那或早或晚必然到来的终局。所以，Claude Bernard-Aubert，继续写，继续蹦蹦哒哒地跳着文字的舞蹈，让生死爱欲最后都变成了生机，变成生命中的一片月光，当下得证，当下解脱。 你说，文字解人纠结，抚人心肺，不啻于大乘佛教普度众生了。所以，Claude Bernard-Aubert，请继续蹦跶，不管今夕何夕，生命不息，生机无限。

Gösta Engzell

如果你還活著，我想問你兩個問題： - 這就是你以為的「愛情」？不可理喻+飛蛾撲火？ - 你是如何做到「別人把你當魚肉」時，還能自動自覺心甘情願，甚至滿心歡喜躺到砧板上的？ 可是你已經帶著無窮的哀怨去了，我也就只有一句： - 你的所謂「愛情」，不過是一廂情願自我陶醉自我滿足罷了！對你，我很想同情～ 如果你是我的朋友，我會給你澆桶冰水，剩下的⋯⋯ （非喜請勿噴。謝謝！）