尽善尽美As Good as It Gets
尽善尽美As Good as It Gets

尽善尽美As Good as It Gets

★ 9.8

剧情简介

作家梅尔文(杰克·尼科尔森 饰)是一个脾气古怪的强迫症老头,没有家庭也没有朋友,整天关在屋里写他的第六十二部小说,生活如时钟般精准,受不了一点的打扰。梅尔文的邻居西蒙(格雷戈·金尼尔 饰)是年轻的

观众评论

★ 4.4/10
编剧太想当英雄了,太想改变明清那些屈辱的历史了,喜欢看英雄的,喜欢改变命运的,看看也行。无关历史。
★ 4.4/10
有位妈妈和自己的女儿约定,每天跟彼此分享三件好事和三件坏事。后来,妈妈发现自己每次讲坏事时都能滔滔不绝,但讲好事时总是支支吾吾,甚至就连三件好事都凑不齐,往往这时候女儿总能帮妈妈补齐“妈妈,你收到粉丝的小礼物了,这就是好事啊。”“妈妈,今天你没有生病这就是好事啊。” 而且妈妈还发现,自己能想到的好事总是和金钱、工作、人际关系等利益相关,而女儿的好事总是和生活中微不足道的小事密切联系:“吃到喜欢的东西。”“捡到一片漂亮的树叶。”“交到一位新的好朋友。” 这位妈妈如此一想,顿时觉得长大真是一件无趣的事,它让我们欲壑难填,让快乐阈值变高。 我还年轻,未有家庭和孩子,但这件事还是引起了我的遐想和反思。我好像都能预感到未来我的孩子和我对话的场景,并猛然一惊,自己也不经觉间变成这样的妈妈,更有可能还不如这位妈妈有耐心和思考。 回望时光,成年后的我们好像越来越难被讨好,需要更强烈的外力才能刺激到情绪的阈值。 很多人说这就是成长的代价。因为成长,有更多的人需要我们来保护,我们需要掌控更多的资源来为他们提供更好的生活保障。这是我们每一个人成长到需要肩负责任重担后都会面临的转变。所以我们对于资源的虎视眈眈成就了我们心中的欲望,这份欲望恰又让我们常常忽略身边最应该珍惜的人和珍视的事。 书中主人公本来过着清贫学者的拮据生活,有最纯真的人相伴,最质朴的爱相随,简单美好、宁静悠然。但误入一场繁华盛宴,遇一尊荣奢华的贵妇,从此走上追求奢靡的道路。 中间主人公有太多次机会可以回头,回到那个让他心安的场所,他都没有刹住车,一点一点被欲望吞噬,成为欲望的傀儡。最终当他看清这浮华背后无情无义的真相想要远离这喧嚣时,他的生命也走到了尽头。 有欲望是好事,因为有欲望我们才有动力,只要它在我们能力可控范围之内。怕就怕在,一旦欲望上了头,成了书中的主人公,忘记初心,在这无边的深渊里就越陷越深。 希望我们在成年人的道路上,勇往直前,尽最大能力给予我们所爱最大的保障,同时,也把欲望控制在我们能够承受的范围内。最后,也学学孩子身上的那份热情,毕竟每一位成年人曾经也都是孩子,只是在这纷忙的杂事里,我们忘记了。
★ 7.6/10
没记错的话,是通过《尽善尽美As Good as It Gets》过来的。 《尽善尽美As Good as It Gets》越读到最后,越被赤裸裸的人性晃的睁不开眼。太多的虚情假意,周围全是虚伪小人,昨日还是人头攒动,今日就已人去空空。 到头来,到底是只有盖茨比先生一人活得最光明磊落,最率真,所有的真心都给了女主,不料最后去惨死在女主和丈夫的嫁祸中。 哎,人间不值得呀!
★ 5.5/10
我们此刻追剧里的世界觉得好笑,我们这个世界又何尝不是呢? p.s:喜欢赫姆霍尔兹!冷静、自持、清醒、温和。
★ 9.8/10
忘记为什么系统会给我推荐这部剧,开始一看是还以为是某个外国人的无病呻吟,毕竟快一百年了,但是书中很多场景,故事描述得很真实,形象,而且故事中有我最喜欢的土地。读的过程中大多时候你很难想象这部剧出自于美国人之手,因为编剧独特的身份和背景,完全把解放前中国的风土人情呈现出来,没有过多修饰,甚至可以说是原汁原味的故事,或许这也是它能获得过贝尔奖的原因。中间经历了诸多变动,这个大家族也是跌跌撞撞地撑过来了,虽然土地基本都没有了,但有几个后代还是表现地很积极,让这个主线没有断掉。话说故事最终结尾还是比较积极,看着很舒适,或许这也是编剧心态的体现,那个年代国内作品很少能有如此风格。
★ 1.1/10
知道自己会犯书中说的一些错误 特别怕给孩子错的引导 以至于有些时候教育孩子或交流讨论时不知道该怎么表达 从孩子的角度出发 互换考虑 从事实描述着手 不要贴标签 先从这些开始吧
★ 9.8/10
前面还感觉可以,就是废话越写越多了好多能一下可以看清楚的被废话写的看晕
★ 3.2/10
女性在职场中一直处于一种被轻视的状态,此剧尤甚:女性职员想要在职场中立稳脚跟,有所作为,势必要依附位高权重的男性官员,貌似必须牺牲色相和眉眼来换取,完全忽略个人作为社会个体而具备的能力和专业程度。在现下除必须的体力行业外,巾帼不让须眉,红颜更胜男儿是实实在在的普遍现象,但男性这个庞大的群体以及根深蒂固的偏见,都在不自觉的否认这一事实。
★ 4.4/10
所谓社会,是以人们的情绪情感、智慧和理性意志为主导的,其基础是人们的生产生活需要,以及客观环境,是以特定制度和社会道德为整体行为准则的组织体系。 厘清“社会”背后的逻辑和背景之后,我们再来谈谈在这种意念型社会中的竞争。 有资格竞争的前提,一是你已经具备了一定的社会能量和技能,能够参与到一等阶层的考核与角逐过程了。其他竞争元素,只剩下社会关系、个人处世魅力、家族因素等不占主要地位,却也能有所影响的这些东西。 试想一下,一群阶层相当、社会关系相当、能量相当的人一起争夺体制内的一个席位,那种竞争的微妙,非入内者不能体会。而结局,往往跟当事人的技术能力无关,与其他方面因素有关。 再悠闲的城市里还是有热爱理想喜欢逐梦的人群,毕竟内驱力才是一切行为的源动力,而正是这一动力才是人才入场竞争的门票,也就是竞争的资格。 在这样的社会环境和本质基础上,人们之间的竞争主要是社会关系的竞争。 所谓的认清社会本质才有资格谈竞争。 实际上是要从自身在社会结构中所处的环境和角色来考量的,人最怕的不是没有梦想和冲劲,而是不知道自己所处的环境使了蛮劲,越使劲越费劲。 有资格谈竞争的人,必然是懂得所处环境本质的人。
★ 6.6/10
一部与众不同的童话,毫不掩饰的揭露着现实的残酷,不公正,以及人性的自私,冷酷,贪婪,懦弱……但又满怀怜悯的主张爱与善良,付出与牺牲……袒露极致的丑态,又赞扬了近乎神性的爱